有兩種自卑。一種是面對上帝的自卑，這種人心懷對於無限的敬畏和謙卑之情，深 知人類一切成就的局限，在任何情況下不會忘乎所以，不會狂妄。另一種是面對他人的自卑 ，這種人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同別人比較，崇拜強者，相應地 也就藐視弱者，因此自卑很容易轉變為自大。
也許有人會說，前一種自卑者骨子裡其實最驕傲，因為他只敬畏上帝，而這就意味著看不起 一切凡人。
然而事實是，既然他明白自己也是凡人，他就不會看不起別的凡人。只是由於他深知人類的 局限，他對別人的成就只會欣賞，不會崇拜，對別人的弱點倒是很容易寬容。總之，他不把 人當作神，所以對人不迷信也不苛求，不亢也不卑。
我信任自卑者遠遠超過信任自信者。
據我所見，自卑者多是兩個極端。其一的確是弱者，並且知道自己的弱，於是自卑。這種人 至少有自知之明，因而值得我們尊重。其二是具有某種異常天賦的人，他隱約感覺到卻不敢 相信自己有這樣的天賦，於是自卑。這種人往往極其敏感，容易受挫乃至夭折，其幸運者則 會成為成功的天才。
相反，我所見到的過於自信者多半是一些淺薄的傢伙，他們不是低能但也決非大材，大抵屬 於中等水平，但由於目標過低，便使他們自視過高，露出了一副躊躇滿志的嘴臉。我說他們 目標過低，是在精神層次的意義上說的。凡狂妄自大者，其所追逐和所誇耀的成功必是功利 性的。在有著崇高的精神追求的人中間，我不曾發現過哪怕一個自鳴得意之輩。
一般而言，性格內向者容易自卑，性格外向者容易自信。不過，事實上，這種區分只具有非 常相對的性質。在同一個人身上，自卑和自信往往同時並存，交替出現，乃至激烈格鬥。也 許最有力量的東西總是埋藏得最深，當我在哀憐蒼生的面容背後發現一種大自信，在扭轉乾 坤的手勢上讀出一種大自卑，我的心不禁震驚了。
自卑、謙虛、謙恭之間有著重要的區別。在謙虛的風度和謙恭的姿態背後，我們很難找到自 卑。毋寧說，謙虛是自信以本來面目坦然出場，謙恭則是自信戴著自卑的面具出場。
其實，對自卑和自信做籠統的評價是沒有意義的，我的褒自卑而貶自信僅是對習見的反撥。 按照通常的看法，自卑是一種病態心理，自信則是一種健康心態，或者，自卑是一種消極的 生活態度，自信則是一種積極的生活態度。我想指出的是，自卑也有其正面的價值，自信也 有其負面的作用。
我絲毫不否認自信在生活中有著積極的用處。一個人在處世和做事時必須具備基本的自信， 否則絕無奮鬥的勇氣和成功的希望。但是，倘若一個人從來不曾有過自卑的時候，則我敢斷 定他的奮鬥是比較平庸的，他的成功是比較渺小的。
也許可以說，自卑的價值是形而上的，自信的用處是形而下的。
的確，我曾說過，一切成功的天才之內心都隱藏著某種自卑。可是，倘若有人因此而要把自 卑列入成功之道，向世人推薦，則我對他完全無話可說。如果非說不可，我也只能告訴他兩 個最簡單的道理：
其一，人可以培養自信，卻無法培養自卑；
其二，就世俗的成功而言，自信肯定比自卑有用得多。
那麼，你去教導世人如何培養自信吧--這正是你一向所做的。