精品堂D版 轉自 負犬小說組
圖源：舔舔弗拉特小天使
錄入：↑我媳婦
——說到底，誕生根本沒有任何意義。
——死也沒有任何理由。
——就連其中的過程也是完全沒有意義的東西。
——世界所渴望的，就僅僅是那個微不足道的選擇吧。
彼此誕生的時代完全不同。但是在了解到她的事情後，自己的確是對她產生了非常強烈的共鳴和同情。
自己聽到了嘆息。聽到了民眾和民眾所信仰的神明的嘆息。在「必需做點什麼」的迫切心情驅使下，他做出了錯誤的選擇。
那是何等的大罪，那是何等的愚蠢。
自己被渴求的並不是勝利，而是無論面臨任何苦難和絕望也能證明自己選擇的高潔的行動。
所以，殺死他們的並不是幕府，而是天草四郎時貞自己。
那麼，他們的選擇難道就真的沒有意義嗎？
他們的人生，他們的生和死，都是應該被扔進垃圾箱的東西嗎？
……那是錯的。不對，不應該這樣。那麼，要怎麼做才能證明這一點呢？
難道只要憎恨誰就行了嗎？
只要憎恨著製造了讓人民拿起武器的理由的幕府、對此持肯定態度的人們、或是自己本身，祈禱他們早日滅亡——是不是就能得到救贖了呢？
那當然是不可能的。他們所祈求的只是一個和平的世界，所有人都不想拿起刀槍，不想拿起武器去傷害別人。
他們只是被逼進了不這樣做就會死的絕境而已。
我是這樣想的。
要是能夠憎恨別人就好了。如果能憎恨殺死他們的人，憎恨這個世界，自己恐怕就可以作為一個普通人迎來破滅了吧。
但是自己非常清楚。
私慾、迷惑、傲慢都是不可抗拒的人的本性——敗北是理所當然的事情，取得勝利才是少見的情況。
很想憎恨。
很想憎恨別人。如果能割下他們的首級遊街示眾的話，那究竟能得到何等美妙的剎那間的快樂呢——
然而，自己只要一閉上眼睛就會看到。
他們也同樣是極其尋常的普通人，是非常普遍的存在。即使是君臨於日本頂點的德川也同樣如此。
如果憎恨他們，就等於是在憎恨相信自己並追隨而來的民眾——自己對此非常清楚。
啊啊，即使如此，我的內心也依然存在著憎恨，而且還不時地勸說自己把作為人理所當然擁有的激情都發泄出來。
要憎恨一切，還是哀憐一切呢。
……我做出了選擇。
悲憐一切，慈愛一切。我相信人類，相信他們總有一天能理所當然地到達「那裡」。
但是，在到達之前要損失的東西實在太多了。
遺憾就像積雪一般越積越厚。難道就沒有什麼我能做的事情嗎？
我有沒有可以治癒人的悲哀的方法呢？
——我有。
那的確可以正確地救濟人類，那也是通往目標地點的唯一捷徑。
那是奇蹟的結晶。
是置身於世界外側的孤高術式。
天之杯。那正是第三魔法的名字，而其引發的奇蹟則是「靈魂的物質化」。
對世界來說，靈魂完全是永久不滅的存在。只要在被稱為星幽界的不同於物質界的次元里存在著記憶的設計圖，靈魂就不會死亡。
但是，生物都會平等地迎來死亡。那是因為靈魂在物質界中無法作為單體進行活動的緣故。不管是幽體也好是肉體也好，靈魂只有依附於某神存在才可以進行生命活動。
然後，肉體是會滅亡的。即便是幽體也同樣會滅亡。結果靈魂也會隨之劣化，繼而腐化。
這是多麼矛盾的事情啊，簡直就是錯位到了絕望的地步。這神錯位會喚來死亡，死亡會喚來慾望，慾望則會不斷積蓄罪惡。
而能夠將這個無可奈何的矛盾、可悲到極點的必然性徹底顛覆的存在，就是第三魔法。
讓世間的所有存在都尊善愛善的理想世界——
冬木的大聖杯，就是為實現這個魔法而存在的魔導器。
但是，愛因茲貝倫的步伐相當緩慢。只要無法在聖杯戰爭中取勝，他們就永遠不可能實現第三魔法。
他們當然是不會提供協助的。因為他們已經在過於漫長的時光里持續走著孤獨的旅途。
如果想要實現第三魔法，就不應該選擇成為魔術師。
奇蹟就近在眼前。
存在著能最大限度地挽救橫亘於人世間的悲哀的可能性。
那是通往總有一天要到達的目的地的捷徑。
很想拯救他們。
無論是善還是惡，無論是值得愛憐的人還是應該憎恨的人，想拯救所有的一切。
所以自己要愛憐原本應該憎恨的人，向殺死自己所愛之人的他們注入深深的愛情。
為此就必須扭曲自己的心。以鐵鎚擊打自己火熱的心，強行將扭曲的心恢複成原狀。自我改造——為了忘記憎惡，為了將憎惡轉化成善意。
的確，我是聖人。
但是一旦放鬆警惕——我就會產生想立刻刎頸而死的衝動。
我是絕對不可能忘記的。本來光是抑制著這股憎恨已經很困難，說要愛憐他們什麼的根本是無法辦到的事情。
明明是如此的可恨。
明明懷抱著如此強烈的殺意。
即使如此，即使如此……自己還是發了誓，要悲憐一切，慈愛一切。
所以，這是對自己本身的絕望式的背叛。
啊啊——憎惡還是沒有消失。自己作為人的部分還殘留在那裡。
但是自己還是將它拋開，將它封印，對其視而不見。如此，士郎流著血淚背叛了天草四郎時貞。
背叛了本來決不應該背叛的自己，跨越了眾多的苦難和挫折，士郎才終於走到了今天這一步。
大聖杯的內側。視覺性語言中樞魔術迴路一既是齒輪，也是掌控整個系統的場所。
跟全是白茫茫一片的周圍景色不一樣，這個中樞部分儘管充滿魔力，也還是能若隱若現地看到閃閃發光的迴路。
縱橫交錯的魔力線。由愛因茲貝倫引以為豪的獨一無二的人造人所生成的大聖杯，其內側果然也非常的美麗。
恐怕要連接的應該就是這裡吧。
「以我的右臂吞噬邪惡，以我的左臂連通天界。」
天草四郎時貞所創造的眾多奇蹟，都全部集約在這兩條手臂中。在面對Servant的時候，這只不過是單純的輔助戰鬥的寶具而已。畢竟對手都是威名顯赫的英靈。
光憑奇蹟是決不可能在聖杯戰爭中存活下來的。
但是，天草四郎所創造的「奇蹟」究竟是怎麼一回事呢？士郎在這六十年里已經通過分析解明了其中的現象。這兩條手臂可以連接上任意的魔術基盤。
如果是特殊針對鍊金術的土地就通過鍊金術的方式，如果是以咒術為基礎的土地就通過咒術的方式，可以完全忽略土地自身的性質而與刻印在土地里的魔術基盤進行連接，並且發動其中的魔術。
換句話說——自己可以無意識地施展黑魔術、鍊金術、卡巴拉、降靈術、召喚術以及其他存在於世間的所有神類的魔術。
對自己的魔術迴路進行分析之後才知道，本來一旦切換開關就會成為固定臟器的迴路，卻是以秒為單位持續發生著變質，有時甚至連迴路的數量也出現增減。
原來如此，假如天草四郎時貞是一介魔術師的話——說不定會因為自己身體所編織出的魔術而在歷史上留名，又或者會作為奇妙的變神而被「保存」下來吧。
但是，士郎並不是魔術師。土郎正在為拯救世界和拯救人類而生存著。
第三次聖杯戰爭。成為自己現在立足此地的理由的「冬木」大聖杯。依據為數不多的情報進行徹底調查並看破真相……然後，才終於想到了辦法。
假如冬木的大聖杯是一個巨大的魔術迴路，那麼這對持續變質中的手臂或許就能跟冬木的大聖杯同化了。
並不是移植，而是同化。跟他人的魔術迴路互相連接起來……雖然說起來很簡單，但即使在魔術師之間那也是極難想像的困難事情。如果是肉親還有可能，要跟素不相識的他人的魔術迴路進行連接什麼的，簡直就是瘋子的所為。
然而，天草四郎時貞的魔