「俄狄普斯情結」是男孩情結；與它相對應的女孩情結被稱之為「埃勒克特拉情結」（Electra plex）。
埃勒克特拉是古希臘參與殺害母親的神話人物。「埃勒克特拉情結」概括的是女性在兒童時期形成的戀父憎母情結。
同「俄狄普斯情結」一樣，「埃勒克特拉情結」也是兒童一般必然存在的傾向。發現了男孩的「俄狄普斯情結」，繼而聯想並發現女孩的「埃勒克特拉情結」並不困難。
「埃勒克特拉情結」同樣普遍地在童年時代形成。它也不單是由弗洛伊德所講的生物性的性慾本能所決定，而帶有人類社會文化的諸多鑄造。
在正常的童年環境中，埃勒克特拉情結會被人類的社會文化逐步抑制與克服，最終發展起健全理想的人格。在健全理想的人格中，雖然埃勒克特拉情結還會不同程度地潛存在女子的心靈深處，也會有這樣或那樣的表現，但那都是很正常的情況了。
倘若在兒童時期與父母的關係沒有受到心靈創傷，倘若父愛與母愛既不缺乏又不過濫，倘若再有一個比較善於正確對待女兒成長的母親，那麼，女孩就能夠在順利抑制、克服「埃勒克特拉情結」的過程中發展起健全理想的人格。
女孩同男孩一樣，自胎兒時起已經有了生理性別。當她一旦哇哇啼哭地降落於世，不僅以明確的生理性別出現，也開始處在性別角色明確的心理環境中。她的生身親長（也就是父
母親）從這一刻起把她當做一個女孩，整個世界也自然把她當做一個女孩。
這樣，她便從出生開始，在生理和心理上同時成長起女孩的特徵。
母親在哺乳照料她時，給予的是母親的愛。父親在照看愛撫她時，給予的是父親的愛。雖然她還是蒙昧的小嬰孩，雖然她同是父母生命的延續，然而，父母對她的愛意同樣有性別的差異。
母親是她在這個世界遇到的第一個女人。
父親則是她在這個世界面對的第一個男人。
小女孩便在父母之愛的照耀下一天天成長起來。
和男孩逐漸形成戀母憎父的俄狄普斯情結一樣，她也逐漸形成戀父憎母的埃勒克特拉情結。
然而，由於嬰幼兒時期往往是母親直接照料，因此，女兒的埃勒克特拉情結與男孩的俄狄普斯情結的形成過程又有很大不同。
男孩從誕生起就在吮吸母乳的過程中，在母親的懷抱里安然躺卧著，建立了對母親根於生命本能的依戀，母親就是他感受到的一切愛撫。當他將對母親的愛戀在性別上與父親加以區別，從而逐漸形成戀母憎父情結時，這個過程顯得非常直接。他原本就偎依在母親的乳房上，依戀著母親的乳汁，因此，將排斥的目光看向一個既照看他又不斷與他爭奪母親注意力的男人是自然而然的事。戀母憎父情結在一個男孩的心靈中就這樣特別容易地成長起來了。
而對於女孩，情況就大有不同。
從被母親哺乳的第一天起，她就將母愛視為最大的溫暖源泉。當母親對幼小生命的愛戀顯出近乎純凈的生命本能時，幼小的女嬰一定在一個時期內把母親當做惟一依靠和愛戀的對象。她在父親的愛撫中慢慢了解到世上還有與哺乳她的母愛所不同的另一種愛，她懵懵懂懂地逐漸領會和區別著這一切。
當她再大一點，逐漸將依附在母親懷中的身體更多地高揚雙臂伸向父親時，就逐漸形成了對兩個生身親長愛戀的性別差異。
對一個脫離了哺乳期而能言會語的小女兒，父親表現出越來越充分的父愛，母親看著離開自己奶頭站立起來的女兒越來越吸引丈夫，也越來越喜歡被丈夫愛撫時，心裡多少會有一絲隱隱的、不自覺的變化。
她最初會以寬厚喜愛的目光看著在丈夫懷裡歡快蠕動的小女兒，心中既洋溢著對丈夫的愛，又洋溢著對女兒的愛，洋溢著做妻子和做母親都盡了責的安詳感，她甚至會為丈夫在玩逗女兒時迸發的幸福與快樂而感到欣慰。
然而，女兒一天天長大，與父親的感情一天比一天親密，母親寬厚的微笑中會不時閃露出一絲別樣的情緒。
每當見到女兒向父親興奮地揚起幼小的手臂，丈夫也把越來越多的愛意放在女兒身上，從而分散了對妻子的愛護時，做母親的漸漸不自覺地在態度上有了反應。她常常會對粘在父親懷裡的小女兒溫和地說道：別老在爸爸身上折騰，讓爸爸休息一會兒，自己在床上玩。做父親的則繼續抱著女兒玩耍著：我不累。而小女兒則看看母親，繼續用小手摸著父親的鬍子咯咯咯歡笑。
當父女倆笑成一團時，妻子便感到一絲冷落。這既是做母親的被冷落，也是做妻子的被冷落。即使有著寬厚母愛的女人，她對女兒與丈夫的態度都會不自覺地出現新的成分。
女兒以她幼小年齡的敏感接受著這一切，她終於越來越將自己與哺乳自己長大的母親分割開了。她潛在地意識到，當她在母親懷中仰望父親的慈祥笑臉時，常常要隔著母親的巨大身體。母愛或許還是重要的，但母親又同時成了她與父親聯繫的障礙。
女孩與父親帶有異性意味的和諧愛戀越來越成長起來；爭奪父親從而排斥母親的情緒也一天天成長起來。
女孩的「埃勒克特拉情結」通常要比男孩的「俄狄普斯情結」來得緩慢一些；然而，它畢竟來了。
當小女孩在幼稚的憧憬中幻想她和爸爸之間的故事時，其實是在重複大人世界裡的故事。在她年幼的幻想中，會有長大嫁給爸爸的想法，甚至希望以後能取代媽媽的位置。當一個小女孩有時對母親的衣物表現出特別嫉羨時，不過是希望自己早一點長大，能夠取代母親。
在這個幼小的年齡，父親是她惟一愛戀的異性。成人世界中一切戀愛的現象、故事，都在發酵著這個惟一的愛戀。她那幼稚的心靈在觀察成人世界中所得到的全部有關愛情、婚姻的知識，都用來充實這個痴心妄想。
然而，就像小男孩終於在一系列類似「子大避母」的文化影響下有了最初對戀母情結的羞恥感一樣，女孩也會在一系列類似「女大避父」的文化提示下，有了對戀父情結的羞恥感。
從小很可能是母親哄著她入睡，是母親為她洗浴，她和父親之間裸露的接觸原本就十分稀少，那種稀少的接觸自然曾經引起過她十分朦朧而又餘音不已的刺激與聯想。
現在，她和父親的距離越來越遠了。
當她坐在澡盆里被母親洗浴時，父親推門進屋，雖然還是從容不迫，並無驚慌，但是自然而然開始有所迴避了。母親一邊撩著水用毛巾給她洗浴著，一邊就會丟一句話給父親：你等我們洗完再進來。父親笑了笑，拿一本書退出去了，母親的話就在耳邊諄諄響起：女孩大了，不能當著爸爸洗澡。
類似的聲音慢慢使女兒明白了，自己對父親的愛戀是有限度的。她開始用默默不言的目光重新打量父親和母親之間似乎毫無避諱的關係，也便越來越領會父母同床而眠的特殊意義。
她有時會覺得，是母親站在了她和父親之間；她有時會覺得，是自己站在了父親與母親之間；然而，隨著一天天長大，這個世界的全部道理都在告訴她，她應該從父母中間退出來。
也許她還朦朧記得，在更小的時候，她曾睡在父母中間，兩個家長曾一左一右共同愛撫著她。現在，她永遠不能睡在他們中間了。只有當一家三口在陽光燦爛的馬路上散步時，她或許還會爭得這個中間的位置，她會一左一右拉著父母的手，但這畢竟和睡在父母中間完全不一樣了。
她還在長大，越來越懂得父親和母親的關係是什麼意義，越來越懂得什麼是大人的戀愛結婚，知道大人結婚才有了小孩的誕生。
這時，她在自己越來越大的活動半徑中開始接觸父母以外的人，包括那些同齡的小孩。他們在過家家的遊戲中模仿父母親的角色，用玩具布置起小小的家庭，用洋娃娃充當了這群小爸爸小媽媽的孩子。
在這些遊戲中，她逐漸學習著大女人的角色、母親的角色。
她更仔細地觀察母親的言談舉止、做派行為。她看到母親在做飯、洗衣、操持家務，她看到母親在安排父親的生活，她看到母親在這個世界上承擔著各種各樣的責任。她覺出母親的了不起，開始認同她，模仿她，以她為榜樣。
這或許是早就有的取代母親位置的幻想的繼續。
又是一個女孩在真正意義上形成完整的女性角色。
倘若父親始終對她有著足夠的父愛，又有適當的距離；倘若母親始終是寬厚的、耐心的、愛護的，同時又能夠不斷給她以正確的指導；她便越來越從年幼時戀父憎母的一系列痴心妄想中掙脫出來，用越來越現實的理解力看待自己與父母的關係。
這時，父親依然是她愛戀的天下第一人，是她的驕傲，她的太陽，是一個女孩自尊心的首要來源；然而她知道，應該在怎樣的距離上愛戀父親。
而母親無論在她心目中如何嚴厲，無疑仍是世界秩序的象徵