拉封登的寓言
我很喜歡讀拉封登的寓言。他的寓言與伊索的寓言不同。伊索的寓
言，是借了狐狸和獅子的口來說人話，來灌輸人的道德，因此認為狐狸
偷吃小雞是不該的。其實，人可以吃母雞，狐狸為什麼不能吃小雞呢？
而且，你憑了什麼來裁判狐狸的罪名是「偷」呢？狐狸的社會沒有金錢，
它如果肚餓了要吃東西，除了憑自己的本領去獵取以外，是沒有肉食商
人給它送上門來的。
拉封登的寓言便有點不同了，出場的同樣是狐狸獅子和猴子，但它
們所說的不一定是「人話」，它們說的全是它們自己的話。這就是說，
是從各種鳥獸本身的立場來發表意見，而不是模擬或複述人的意見，這
正是拉封登寓言最大的特色。他非常同情自然界的一切生物，從不使它
們道貌岸然的向人類說教。
這位十七世紀法國的偉大寓言家，曾任過鄉下的園林官，所以對於
自然的知識很豐富。正因為有過這樣的生活體驗，他才能夠不象一般的
寓言家那樣，用人的道德尺度去衡量狐狸的行為，才能夠使自已走進它
們的世界，使他所寫的寓言充滿了自然的機智和諷刺。
我們且來看看他筆下的狐狸，這是關於一隻老狐狸斷了尾巴的笑
話：
有一隻老狐狸，捉雞捉兔子是它的拿手好戲，它能夠從半里之外就
嗅到好東西的氣息。可是有一天終於失手，跌進了獵人的陷阱。幸虧它
的本領高強，到底設法逃了出來。可是也並非一無損失，原來它失掉了
它的尾巴。
一隻狐狸沒有尾巴，這簡直太不象話。這老東西也多心計，既然自
己沒有了尾巴，何不使別人也象自己一樣。於是它召集同類開了一個大
會，在會上當眾慷慨的宣布：
「我們的尾巴真是一個累贅，除了拖在後面掃地之外，可說一
無用處。這東西全然是多餘的，我提議大家一起將它剪去」！
「好有見識的一個提議」！有一隻小狐狸這麼說，「請你老人
家暫時站開，讓我們來付表決」。
當老狐狸回身站開時，大家發現它原來早已失去了尾巴，這才嘩然
大笑，明白了它的提議的用意。於是大家一鬨而散。各人仍舊拖著自己
的尾巴，誰也不去理睬它。
拉封登的寓言，全是用韻文寫的，並不是散文。他另外還有幾部小
故事集，寫得也很有風趣。