《唐宋傳奇集》稗邊小綴〔1〕
《古鏡記》見《太平廣記》卷二百三十，改題《王度》，〔2〕注云：出《異聞集》〔3〕。《太平御覽》（九百十二）引其程雄家婢一事〔4〕，作隋王度《古鏡記》，蓋緣所記皆隋時事而誤。《文苑英華》（七百三十七）顧況《戴氏廣異記》序〔5〕雲「國朝燕公《梁四公記》，唐臨《冥報記》，王度《古鏡記》，孔慎言《神怪志》，趙自勘《定命錄》，至如李庾成張孝舉之徒，互相傳說。」則度實已入唐，故當為唐人。惟《唐書》及《新唐書》皆無度名。其事迹之可藉本文考見者，如下：
大業七年五月，自御史罷歸河東；六月，歸長安。八年四月，在台；冬，兼著作郎，奉詔撰國史。九年秋，出兼芮城令；冬，以御史帶芮城令，持節河北道，開倉賑給陝東。十年，弟勣自六丞棄官歸，復出遊。十三年六月，勣歸長安。
由隋入唐者有王績〔6〕，絳州龍門人，《新唐書》（一九六）《隱逸傳》云：「大業中，舉孝悌廉潔，……不樂在朝，求為六合丞。以嗜酒不任事，時天下亦亂，因劾，遂解去。嘆曰：
『羅網在天下，吾且安之！』乃還鄉里。……初，兄凝為隋著作郎，撰《隋書》，未成，死。績續余功，亦不能成。」則《新唐書》之績及凝，即此文之勣及度，或度一名凝，或《唐書》字誤，未能詳也。《唐書》（一九二）亦有績傳，云：「貞觀十八年卒。」時度已先歿，然不知在何年。宋晁公武《郡齋讀書志》（十四）類書類有《古鏡記》一卷，云：「右未詳撰人，纂古鏡故事。」或即此。《御覽》所引一節，文字小有不同。如「為下邽陳思恭義女」下有「思恭妻鄭氏」五字，「遂將鸚鵡」之「將」作「劫」，皆較《廣記》為勝。
《補江總白猿傳》〔7〕據明長洲《顧氏文房小說》〔8〕覆刊宋本錄，校以《太平廣記》四百四十四所引改正數字。《廣記》題曰《歐陽紇》〔9〕，注云：出《續江氏傳》，是亦據宋初單行本也。
此傳在唐宋時蓋頗流行，故史志屢盡著錄：
《新唐書》《藝文志》子部小說家類：《補江總白猿傳》一卷。
《郡齋讀書志》史部傳記類：《補江總白猿傳》一卷。右不詳何人撰。述梁大同末歐陽紇妻為猿所竊，後生子詢。《崇文目》以為唐人惡詢者為之。
《直齋書錄解題》子部小說家類：《補江總白猿傳》一卷。無名氏。歐陽紇者，詢之父也。詢貌獼猿，蓋常與長孫無忌互相嘲謔矣。此傳遂因其嘲廣之，以實其事。託言江總，必無名子所為也。
《宋史》《藝文志》子部小說類：《集補江總白猿傳》一卷。
長孫無忌嘲歐陽詢〔10〕事，見劉餗《隋唐嘉話》（中）〔11〕。其詩云：「聳成山字，埋肩不出頭。誰家麟閣上，畫此一獼猴！」
蓋詢聳肩縮頸，狀類獼猴。而老竊人婦生子，本舊來傳說。
漢焦延壽《易林》（坤之剝）〔12〕已云：「南山大，盜我媚妾。」
晉似張華作《博物志》，說之甚詳（見卷三《異獸》）〔13〕。唐人或妒詢名重，遂牽合以成此傳。其曰「補江總」者，謂總為歐陽紇之友，又嘗留養詢，具知其本末，而未為作傳，因補之也。
《離魂記》〔14〕見《廣記》三百五十八，原題《王宙》，注云出《離魂記》，即據以改題。「二男並孝廉擢第，至丞尉」句下，原有「事出陳玄髆《離魂記》雲」九字，當是羨文，今刪。玄髆，大曆時人，余未知其審。
《枕中記》〔15〕今所傳有兩本，一在《廣記》八十二，題作（呂翁》，注云出《異聞集》；一見於《文苑英華》八百三十三，篇名撰人名畢具。而《唐人說蒼》竟改稱李泌〔16〕作，莫喻其故也。沈既濟，蘇州吳人（《元和姓纂》雲吳興武康人），〔17〕經學該博，以楊炎〔18〕薦，召拜左拾遺史館修撰。貞元時，炎得罪，既濟亦貶處州司戶參軍。後入朝，位禮部員外郎，卒。
撰《建中實錄》〔19〕十卷，人稱其能。《新唐書》（百三十二）有傳。既濟為史家，筆殊簡質，又多規誨，故當時雖薄傳奇文者，仍極推許。如李肇，即擬以庄生寓言，與韓愈之《毛穎傳》並舉（《國史補》下）〔20〕。《文苑英華》不收傳奇文，而獨錄此篇及陳鴻《長恨傳》〔21〕，殆亦以意主箴規，足為世戒矣。
在夢寐中忽歷一世，亦本舊傳。晉干寶《搜神記》〔22〕中即有相類之事。雲「焦湖廟有一玉枕，枕有小坼。時單父縣人楊林為賈客，至廟祈求。廟巫謂曰：君欲好婚否？林曰：幸甚。巫即遣林近枕邊，因入坼中。遂見朱樓瓊室，有趙太尉在其中。即嫁女與林，生六子，皆為秘書郎。曆數十年，並無思歸之志。忽如夢覺，猶在枕旁，林愴然久之。」（見宋樂史〔23〕《太平寰宇記》百二十六引。現行本《搜神記》乃後人鈔合，失收此條。）蓋即《枕中記》所本。明湯顯祖又本《枕中記》以作《邯鄲記》傳奇〔24〕，其事遂大顯於世。原文呂翁無名，《邯鄲記》實以呂洞賓〔25〕，殊誤。洞賓以開成年下第入山，在開元後，不應先已得神仙術，且稱翁也。然宋時固已溷為一談，吳曾《能改齋漫錄》〔26〕，趙與岩《賓退錄》〔27〕皆嘗辨之。明胡應麟亦有考正，見《少室山房筆叢》中之《玉壺遐覽》〔28〕。
《太平廣記》所收唐人傳奇文，多本《異聞集》。其書十卷，唐末屯田員外郎陳翰撰，見《新唐書》《藝文志》，今已不傳。據《郡齋讀書志》（十三）雲，「以傳記所載唐朝奇怪事，類為一書」，及見收於《廣記》者察之，則為撰集前人舊文而成。然照以他書所引，乃同是一文，而字句又頗有違異。
或所據乃別本，或翰所改定，未能詳也。此集之《枕中記》，即據《文苑英華》錄，與《廣記》之采自《異聞集》者多不同。尤甚者如首七句《廣記》作「開元十九年，道者呂翁經邯鄲道上，邱舍中設榻，施擔囊而坐。」「主人方蒸黍」作「主人蒸黃粱為饌」。後來凡言「黃粱夢」者，皆本《廣記》也。
此外尚多，今不悉舉。
《任氏傳》〔29〕見《廣記》四百五十二，題曰《任氏》，不著所出，蓋嘗單行。「天寶九年」上原有「唐」字。案《廣記》取前代書，凡年號上著國號者，大抵編錄時所加，非本有，今刪。他篇皆仿此。
右第一分
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〔1〕本篇寫於一九二七年八月二十二日至二十四日，最初印入一九二八年二月上海北新書局出版的《唐宋傳奇集》下冊。
《唐宋傳奇集》，魯迅編選，共八卷，收唐、宋兩代傳奇小說四十五篇，書末為《稗邊小綴》一卷。於一九二七年十二月、一九二八年二月由北新書局分上、下二冊出版。一九三四年五月合為一冊，由上海聯華書局再版。後收入一九三八年版《魯迅全集》第十卷。
〔2〕《古鏡記》傳奇篇名，隋末唐初王度作。記古鏡的靈異故事。王度，唐代絳州龍門（今山西河津）人，原籍太原（今屬山西）。
參看《中國小說史略》第八篇。
〔3〕《異聞集》傳奇筆記集，十卷，唐代陳翰編。已佚。
〔4〕程雄家婢一事指《古鏡記》所述程雄家婢女鸚鵡原系千歲老狐，被寶鏡所照，現形而死等情節。
〔5〕《文苑英華》詩文總集，宋太宗時李昉等奉命編集，輯集梁末至唐代詩文，共一千卷。顧況（727—815），字逋翁，蘇州海鹽（今屬浙江）人，中唐詩人。著有《華陽集》。《戴氏廣異記》，筆記集，二十卷，唐代戴君孚著，已佚。按此下引文中的「國朝燕公《梁四公記》」，《文苑英華》原作「國朝燕梁四公傳」。
〔6〕王績（585—644）字無功，號東皋子，絳州龍門人，初唐詩人。隋末官秘書省正字，唐初待詔門下省，後棄官回鄉。著有《東皋子集》。
〔7〕《補江總白猿傳》傳奇篇名，作者不詳。寫歐陽紇之妻被白猿所掠，後生子貌似猿猴的故事。江總（519—594），字總持，濟陽考城（今河南蘭考）人，南朝陳官至尚書令。有《江令君集》。
〔8〕《顧氏文房小說》顧氏，即顧元慶，明代長洲（今江蘇吳縣）人，室名「陽山顧氏文房」。所編《文房小說》為筆記小說叢書，共四十種，五十卷。多據宋版翻刻。
〔9〕歐陽紇字奉聖，潭州臨湘（今湖南長沙）人。南朝陳時官廣州刺史，因謀反被殺。
〔10〕長孫無忌（？—659）字輔機，洛陽（今屬河南）人，唐太宗長孫皇后之兄。官至尚書右僕射。歐陽詢（557—641），字信本，歐陽紇之子，唐代書法家。曾官太子率更令。歐陽紇被誅後，他為紇舊友江總收養成人。
〔11〕劉餗字鼎卿，唐代彭城（今江蘇徐州）人，玄宗時官集賢殿學士。著有《國朝傳記》等書，皆佚。《隋唐嘉話》為後人所輯，共三卷，多記隋唐時人物故