有多人對道德責任有很深的自覺，但很不幸的，對音樂品質要求卻不高。而其他音樂天分很好的人，卻不太有道德責任，要取得很好的平衡，似乎很困難。
——Eric Clapton
只要你確實認真修習，累計一定的時間後，你就能找到身，心，靈三者的平衡點。這時，你的身體會發展出自主的智慧，心志完全信賴這種智慧，精神也得以完全表達自我。而你的彈奏將有如行雲流水，思考和行動似乎達到同步的境界。
要達到禪吉他的這個平衡點，你必須先專心於你所做的事。但是要真切了解這個道，專精還不夠，你必須要超越到更高的境界。
你不能只靠精鍊的技巧來取得黑帶，在這所學校，即使練就最炫目的吉他技巧，也還不能竣升黑帶。也許有的樂手會幾招怪獸級的超高超技巧，知道各種音樂風格，他的彈奏可以煽動群眾的激情，或是讓聽眾膛目結舌。但是如果他們不具備適當的人格，在這座道場，他們的腰帶不會是黑的。
禪吉他要求樂手靠責任感和自我奉獻而求道，只有認清我們對世界的負債，並償還我們的虧欠，我們的歌曲才有了一點意義。我們還是以有啟發意義的日本為例，代表人類的單字「人間」，暗示人類和周遭環境的關聯，人指的是人類，而間，指的是空間，換句話說，我們要成為人類，一個人類就要和周遭的空間有所聯繫。
要活得有責任心，意思是我們本身，我們的行動和我們的任務都要有擔當。直到今天，還有很多人拒絕接受這點。從孩提時的粗心，到青少年時期的行為不當，甚至於謀殺，我們總是看到人們在找借口脫身，假裝無辜，或是從自己惹的爛攤子一走了之。有的音樂家以藝術創作為名，擁護暴力，種族仇恨和沙文主義，卻漠視因為他們的行動帶動的連帶效應。還有更多的人利用媒體來換取名聲，卻拒絕接受自己應該為青少年樹立一種典範。這些都不是禪吉他的精神，想在這裡贏得黑帶的人，最少要接受五種責任：
一、對自己的責任，專心投入，將你的才能發展到極致，沒有借口
二、對你的才能的責任，把你的才能用在好的用處，而不是壞的方面，用來服務你周遭的人和事，千萬不要糟蹋它
三、對你的藝術的責任，真誠表達你的歌曲，並面對所有反對意見
四、對觀眾的責任，尊重那些用心聽你演奏的觀眾，並秉持著一家人的意識
五、對道德的責任，學習「先生」對誠心前來求道的人的精神，把你所認識的真理分享給他們——道本屬於眾人
背離了上述任何一項責任，都是偏離了禪吉他的方向。
自我奉獻——純真的分享一首歌。這不是要我們在聽群眾面前表演，只要你秉持正確的精神，即使獨坐在樹林你也可以分享一首歌。要純真的分享一首歌，必須本出於心，而且心無雜念，不求回報。你要去探索靈魂最深處，才能做到這點，除非我們正視我們安身立命的所有原則：我們相信什麼？我們如何待人接物？否則我們還走得不夠遠。
在這座道場，最純真的歌曲是要透過謙卑，慷慨和心胸開放來分享的。我們學習這些特質正如同我們學會合奏，每個人的過程都是一樣的。
經由學習一個新技巧所感受的挫折，我們學會了謙卑，因為我們不懂的事還很多。經由探索知識我們學會了開放心胸，願意去嘗試新事物，願意從別人的觀點來看事情。通過和別人合奏，我們學到了慷慨，如何和群眾分享，如何奉獻。
你不能藉由成為最棒的演奏家而去的取得黑帶，而是要藉由成為最好的人來取得。要將你的生活提升到藝術的層次，這也會反映在你的演奏中，這就是禪吉他的道。
在這一章里，我把課程分為三個部分。
邁向黑帶，是在說明禪吉他的樂手在這個階段的心靈，他們用來循道的思考，策略和知識。
黑帶的手，則涵蓋了這個階段中演奏對身體層面的影響，探討哪些姿勢，接觸，感覺能增進樂手對禪吉他的了解。
黑帶的心，討論的是禪吉他的高層精神，要達到這個階段所需具備的態度，理解和奉獻。
透過這三個課程，你便能了解這座道場所重視的優點，以及這座道場所不重視的事。
尋找唯一的事
譜成樂章
作出決定
做好準備
因時制宜
彈出變化
構圖
放大縮小
相信故事本身
關注細節
想法過程
記者問法蘭克·札巴：在你的生命中有什麼是因為你太專註於音樂中，而被你忽略了的呢？
札巴說：我錯過了什麼？我會後悔不會騎馬，或是沒學過的划水，其實不會。我不想爬山，我不會跳舞，我沒有錯過什麼。如果你全神貫注於一件事，那又有什麼好錯過的？
很多人聽到，禪吉他黑帶這個名詞，以為這表示精通吉他彈奏的各種領域，其實不然。
沒錯，有的黑帶樂手，對吉他的了巨細無遺，就像大廚在一周七天，每天都可以作出不同的美食。但是有的人只懂一件事，就像你的奶奶每個禮拜天只會做一道菜——他拿手的千層面。而且這個秘密，食譜會代代相傳下去。你的奶奶可能沒有天分，不能進入明星大廚之列，但是他們在各自的領域上都是黑帶高手。
也就是說，要在這座道場里成為黑帶，你只要知道一件事：找到你的熱情。如果你根據這份熱情，找到你生命中的真理，你就是這座道場的黑帶。
對有的人來說，唯一的事就是禪吉他，或是唱一首特別的歌。而有的人，唯一的事可能是開船，爬山，或是養育小孩。不管你為的是什麼，這唯一的事成為我們的生活帶來意義，值得我們為了他每天早上起床。
知道這唯一的事，不是要成為特定的專家，對其他事物卻一無所知。事實上有許多專家埋首於自己的所學，卻沒把所學和這廣大世界有所聯繫。這座道場，尋找唯一的事是要找出我們的工作和周遭人事的關係。如果你的熱情只是單純的彈一首歌，那就去研究出這首歌和世界上其他的歌，相關一致的精神和特質。透過一首歌，甚至一個音符你可以找到和諧的真義。
在另一方面你可以用更廣闊的角度來審視你這唯一的事。舉例來說，有很多田徑選手在跳高、短跑或撐桿跳方面並不太突出，卻能在十項全能運動競賽上脫穎而出。所以，也許在你那一帶，你不是最棒的吉他手，但是你整體性的熱情，對音樂，家人，朋友，足以讓你成為生活中的黑帶。
禪吉他就是要了解這單一興趣的深度，不管他是多大或多小。然後從這唯一的事，你可以聞一知十。所以就從你的歌曲開始追根究底，你將會了解你該知道的。那就是全部的精神。
問題是，你指的是什麼方面？它不是你會彈這種裝飾音，也不是你的彈奏速度多快的問題，而是你現在要用你的樂器說些什麼，這首歌要傳達的訊息是什麼。
——The Edge
我的一位老師有一次走進一家樂器行，測試一把他想買的吉他。過了一會兒，店員對她說，你知道嗎？你是第一個來這裡一整天只彈一首歌的人。
大多數的人拿到一把吉他通常只是用手指在吉他上上下下的彈著音符，或是不成樂章的樂句。那就像用音樂說著含糊不清的話。很多樂手即使在表演時，他們的指下也不帶任何想法，隨意彈出一堆混亂的音符。作著一直不知所云的事情，卻希望有所回饋。他們好像有什麼話要說，但是音符左耳進右耳出，沒有增添任何東西上去，他們缺乏一個連貫的概念。
回想一下你聽過的流行音樂中，吉他的獨奏部分，有幾個人是特別突出，或是真的令人難忘？
我不是說他們沒有令人注意的技巧，我的意思是他們的演奏偏向自戀，一種音樂的意淫。
禪吉他的禪不能靠自戀，要靠自覺。你彈的任何東西，都透露出部分的你——你的思考方式，你在想什麼，你對自己，對自己的藝術的看法。你要了解自己為什麼要彈奏，找出其中的一種來。不要把你的音樂視如弊屣，否則你也會這樣看自己。
你也不需要歌詞才能譜成樂章，話語可以表達你的信息，但是音樂也有自己的信息，沒有無趣的文字，單靠一段好的音樂節奏或是美妙的旋律就能譜成一首歌，反之卻困難得多。就像笑聲，或是戀人的耳邊細語，禪吉他應該是心連心，靈魂對靈魂的對話，心靈之間沒有屏障。
自戀的樂手彈出的音樂，並不在乎聽眾。在這裡，黑帶的樂手知道怎麼讓人完整接收自己的想法，讓聽眾能掌握特色，言之有物，簡潔明白。
掌握特色
要奏出有特色的樂章，其實是要傳達誠懇，不妥協的觀點。真實面對自我，不計成敗。它可以是複雜變奏，爆發性的爵士獨奏，或是單音旋律組成的標準藍調和弦進行，複雜也無