在上一講最後，我已經跟大家宣布，秦可卿這個原型，她真實的出身不僅不寒微，而且還高於賈府。
我為什麼這麼說呢？我不是去胡亂地猜測，而是根據書裡面的描寫所下的結論。我們要看《紅樓夢》的文本，第五回，秦可卿正式出場，帶賈寶玉去午睡。她先帶他到賈珍和尤氏的那個正房，這是正確的，因為賈寶玉是和賈珍、尤氏一輩的，所以要先到一個正房去。結果這個正房掛了一幅《燃藜圖》，《燃藜圖》是一幅勸人好好讀書做學問的圖畫。賈寶玉一看就不喜歡，說不能在這兒，於是秦可卿就把賈寶玉帶到她自己的卧室。這當然相當出格了，因為賈寶玉是她的叔叔，侄兒媳婦把叔叔帶到自己的卧室去午睡，這實在是有點有悖封建禮教的規定。所以書裡面寫了，有一個嬤嬤說了，說怎麼去這樣安排啊？但是秦可卿氣派很大，滿不在乎，說，他能多大，就講究這個了？就硬把賈寶玉帶到她的卧室。
於是，在《紅樓夢》文本裡面就出現了一段非常奇特的文字，就是對秦可卿卧室的描寫。這段文字大家還記得嗎？說，秦可卿的卧室，首先它是掛有唐伯虎的《海棠春睡圖》，《海棠春睡圖》畫的是楊貴妃喝醉酒以後，像海棠花一樣美麗的情景，賈寶玉喜歡。唐伯虎是明代的著名畫家，這段描寫說明秦可卿她藏有唐伯虎的一幅大畫，這倒也還算不了什麼。然後在秦可卿的卧室裡面，還有一副秦太虛的對聯。秦太虛是宋朝人，對聯很符合賈寶玉的審美趣味，寫的是：「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。」賈寶玉說這裡好，我就在這兒午睡。然後他環顧這個卧室，不得了！哪裡是僅僅有唐伯虎的畫和秦太虛的對聯呢？是什麼樣的陳設呢？是這樣的陳設：「案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡」，好誇張啊！是不是？「一邊還擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內還盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。」這裡說的木瓜應該不是真正植物的木瓜，而是一個用玉石仿製的木瓜，是很貴重的東西。「上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。」你想，這些是什麼東西啊？以前的紅學界對這一段描寫的解釋，基本都定這麼一個調子，說，這是誇張的描寫，這樣描寫主要是為了表現秦可卿的生活很奢靡，而且她本人很淫蕩。這個解釋也不能說完全沒有道理，但是它不能夠讓我這樣一個《紅樓夢》愛好者完全信服。
你說，這些描寫表現她生活奢靡，這當然說得通，但說它完全是為了暗示秦可卿生活很淫蕩，不太說得通。武則天，或者是趙飛燕，或者是安祿山，或者是楊太真，你說，他們都帶有某種淫蕩性，作為淫蕩的符碼出現，這個我認同，但是壽昌公主和同昌公主的故事裡面沒有什麼淫蕩的內容。這個壽昌公主應該是壽陽公主，歷史上這個人，我不細說。其實關於她的故事很簡單，就是一件事，有一天她在含章殿下的卧榻上休息，風吹落了一朵梅花，掉在她兩眉之間稍上一點的額頭這個地方，這個梅花就拂之不去，在她額頭上定格了。她開頭很煩惱，但別人一看以後，都讚歎道，怎麼那麼漂亮啊！於是宮裡面就競相模仿，紛紛用化妝品來畫梅花，在當時就形成一種著名的梅花妝。這個故事一點不淫蕩，是不是？還有同昌公主的故事也不複雜，其中最重要的一點就是她自己親手用珍珠串了一個帳幔，就是一個聯珠帳，當然很華貴，但是談不到淫蕩。而且請大家特別注意，武則天當過女皇帝，飛燕是一個愛妃，楊太真也是一個愛妃，安祿山是後來篡權，一度當過皇帝的人。但是作者他不僅寫到了皇帝那樣的人物，他也寫到兩個公主，那麼這些誇張的暗示性的符碼究竟在隱喻什麼？我想，它絕不僅僅是隱喻秦可卿生活很奢靡，或者是說秦可卿很淫蕩。它實際上應該是在影射，秦可卿的血統就高貴到是帝王家的公主的地步。你看，這些全是帝王家的符碼，而且還兩次出現了公主的符碼，對不對？它用這樣的手法暗示秦可卿真實的血統。
也可能有人又要跟我討論了，說人家是小說，是藝術創作，使用一種誇張的方式，你有什麼大驚小怪的呢？但是我們讀《紅樓夢》要通盤考慮，曹雪芹多次寫到賈府裡面的室內裝飾，他都是非常寫實的，雖稍有誇張，但是嚴格寫實。比如，他寫榮國府的正房，寫到了皇帝賜的金匾，還寫到了一副銀子做的對聯，很寫實。他沒有說把前代帝王的東西搬到那兒去擺著，他說是有大紫檀雕案上設著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊擺的是金彝，是一種很貴重的東西，應該是青銅製品；另一邊是玻璃，在那個時代玻璃也是一種很貴重的東西，一個很大的玻璃缸；地下是一溜十六張楠木椅。他寫榮國府的正房，非常寫實，他的確有一些誇張，但是適度。而且，請注意，他寫林黛玉進了榮國府東廊三間小正房裡，那是賈政和王夫人日常活動的空間，他就特別地寫到，靠東壁設著半舊的青緞靠背引枕，西邊呢，也是半舊的青緞靠背坐褥，挨炕呢，是一溜三張椅子，上頭搭著半舊的彈墨椅袱。他不厭其煩地連用了三次「半舊」這個形容詞，不但不去誇張，而且寫實寫到如此「忠誠老實」的地步。可見，寫實是他對場景描繪的一個基本原則。
通讀八十回，除了第五回那樣寫秦可卿卧室，他寫其他室內場景，都是近乎白描的寫實手法。比如，他寫瀟湘館，賈母帶著劉姥姥逛大觀園，兩宴大觀園，到了瀟湘館，就看到瀟湘館林黛玉這個屋子，窗下案上設著筆硯，書架上放了滿滿的書，很寫實。他不使用什麼極度誇張的手法。又比如說到了探春住的秋爽齋——探春是小說裡面一個才女，非常有才能。有的讀者粗心，他就覺得探春寫詩寫不過林黛玉，寫不過薛寶釵，寫不過史湘雲，就覺得她好像比較平庸。一般讀者記得惜春會畫畫，現在你應該懂得，探春是一個書法家，她有特殊才能，她書法好。秋爽齋裡面什麼擺設呢？當地放著一張花梨大理石大案，這就是用來揮灑書法的；案上磊放著各種名人法帖，她揣摩各種前代名人的書法作品；而且桌上有數十方寶硯，而不是一兩塊硯台，這說明：一個是她收集硯台，一個是她書法的創作量非常之大；各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。這也使用了誇張的手法，但是絕不是極度誇張，是基本上都可以復原的一種景象。她真是一個書法家。如果你細心，你還會注意到，元春省親之後，因為姊妹們根據她的命令都有所題詠，最後她覺得，為一時盛事，需要做一個總的記錄，她便指定探春來謄抄這些詩歌。她為什麼指定她？就是因為探春本身是個書法家。
我說這些，什麼意思呢？就是說，《紅樓夢》的整體風格從頭到尾，以寫室內的陳設而言，一律採取寫實的辦法，幾乎沒有例外——惟一一處例外，就是寫秦可卿的卧室陳設，極度誇張，無法復原。怎麼復原呢？哪兒找這些東西去啊？這就說明他有他的苦心，他寫別的那些陳設也許無非是烘托氣氛，展示一下人物的性格而已；他寫秦可卿的卧房陳設，聳人聽聞，就是故意要讓讀者大吃一驚。他的目的，就是暗示我們，秦可卿的血統實際上高於賈府，乃帝王家的血肉——是公主級的人物！
當然，曹雪芹的這番苦心，也不是一下子就能讓人領悟出來的，脂硯齋早期批語說，這是「設譬調侃耳」，又說「一路設譬之文，迥非石頭記大筆所屑，別有他屬，余所不知」。脂硯齋剛開始有可能還不清楚曹雪芹的深意，早期她是邊讀邊批，批前頭的時候，還沒看到後頭，就憑直覺發議論，比如她曾認為小紅是「姦邪婢」，讀到後面的文字，才恍然大悟，知道自己錯了，才明白原來曹雪芹是要寫一個複雜的角色。小紅前面的一些作為，似乎「姦邪」，但其實在曹雪芹總體構思里，她最後會與賈芸一起，冒險去救助落難的賈寶玉，是一個有見識，有膽略，敢作敢為的青年女性。脂硯齋弄明白後就對自己前面的批評做了糾正，那麼對秦可卿也是一樣，開頭她可能確實不明白曹雪芹為什麼那樣描寫她的卧室，後來，讀到第十三回，她就不僅弄明白了，而且，出於對人物原型的同情寬赦，更為了避免掉進文字獄中，還建議曹雪芹刪去了好幾「」文字。
說到這兒，可能有人不服氣，說你光是舉卧室描寫這一個證據，不足以說明秦可卿的真實出身高於賈府。好，那麼我們就接著再往下看。第五回，賈寶玉在秦可卿卧室就入睡了，入睡以後就做夢了，夢中覺得秦可卿在前面，好像導遊一樣，領他去了一個地方。這個地方是什麼地方呢？是「太虛幻境」，是一個仙境。不是別人，而是秦可卿把他引入仙境，這當然也還無所謂，因為是秦可卿安排他入睡的。然後在仙境裡面，他認識了一個仙姑，就是警幻仙姑。
有關警幻仙姑的文字我在這兒不細重複，你自己可以回去翻來看，這不但是一個仙界的人物，而且警幻仙姑和寧國府、榮國府還有很深的關係，不是和現在活著的這些人有關係，人家是和兩府的老祖宗有關係。警幻仙姑後來就說了一段話，說「今日原欲往榮府去接絳珠」——「絳珠」就是絳珠仙子，就是林黛玉——曹雪芹寫這個書，一方面他寫實，一方面他確實又非常的藝術，他