我通過文本細讀，發現第二十九回清虛觀打醮那段情節前後，曹雪芹寫到薛寶釵情緒低落、表現失常，是暗寫她參加宮廷選秀失利，也正是因為獲悉她選秀失利，賈元春才在頒賜端午節節禮的時候，特意將給她的那份禮物安排得跟賈寶玉一模一樣，其實就是表達出指婚的意向。那麼，在經歷選秀失敗、元春指婚之後，薛寶釵也就逐漸接受了由薛姨媽、王夫人和元春為她指明的道路，就是去爭取贏得賈寶玉的愛情，獲得自己的個人幸福，也保障家族的利益。
但是，薛寶釵和賈寶玉，他們兩個之間首先存在著思想意識、價值取向方面的分歧，這是薛寶釵要獲得賈寶玉愛情的最大障礙。對於這一點，曹雪芹在書里是寫到的。
我們讀《紅樓夢》要會讀，要懂得作者的筆法。曹雪芹他寫一個事情或者是表達一個意思，經常運用多種多樣的筆法，比如說有正寫，有側寫，有明寫，有暗寫。
我們先考察一下，關於薛寶釵和賈寶玉的思想衝突，他有沒有正寫？
什麼叫正寫？正寫就是設置一個場景，讓人物出場，然後展開一段情節，當中還會有一些細節，來表現人物之間的矛盾衝突。那在第一回到第八十回有沒有這樣一個場景，賈寶玉、薛寶釵都在，然後薛寶釵勸他讀書上進，賈寶玉不接受，兩個人發生衝突？有沒有啊？應該是沒有的。曹雪芹在前八十回里避免這樣去正寫。八十回後呢，脂硯齋有一條批語，透露出其中有一回的回目是《薛寶釵借詞含諷諫 王熙鳳知命強英雄》，可見在八十回後的某一回，他是要正寫薛寶釵和賈寶玉之間的思想觀念衝突的。在這裡我要再順便強調一下，曹雪芹他是大體完成了《紅樓夢》全書的寫作的，不是只寫了八十回，後面沒有寫，因為脂硯齋在批語里有許多次提到八十回後的內容，包括上面所引用的完整的回目。而且脂硯齋還有一條批語明確地告訴我們：「書至三十八回，已過三分之一有餘。」可見曹雪芹的《紅樓夢》全書不是一百二十回，應該是到三十六回即達三分之一，總回數是一百零八回，只可惜八十回後的文稿都迷失了，現在仍未浮出水面。根據曹雪芹的總體構思，他把薛寶釵和賈寶玉在人生追求、價值觀念上衝突的正寫，安排在了八十回後，那時賈母已經去世，黛玉也已仙遁，二人在家長包辦下成婚，之後，薛寶釵她逮住一個機會——可能是賈寶玉說了個什麼詞語——她就「借詞含諷諫」，規勸賈寶玉「走正路」。
在前八十回里，曹雪芹沒有對薛寶釵、賈寶玉思想衝突的正寫，那麼，有沒有側寫呢？側寫是有的。什麼叫側寫？就是設置一個場景，也出現一些人物，人物之間有對話，也發生一些衝突，但是，側面地寫出來了不在場的另外一個人物，和在場當中一個人物之間的矛盾衝突。前八十回里，他寫薛寶釵和賈寶玉之間的衝突，使用了側寫。一個很重要的側寫，是在第三十二回。這段情節的場景是怡紅院，大熱天的，忽然家人來傳話，賈雨村又到榮國府做客來了。賈雨村是一個十分虛偽、野心很重的人，他無非就是姓賈，他自己說往祖上溯源，跟寧國府、榮國府的賈氏同宗，實際上血緣離得非常之遠，不著邊的；他又由於亂判了葫蘆案，包庇了薛蟠，而薛蟠的母親和王夫人是親姐妹，賈政是薛蟠的姨父，這樣，他就很輕易地獲得了賈政他們的好感。所以，他進京以後，就經常到寧國府、榮國府和賈赦家裡這幾個地方鬼混，拉關係。他每次到了榮國府，除了見賈政以外，他還覺得不滿足，老提出來要見賈寶玉。他什麼心思啊？他是放長線，釣大魚。因為榮國府目前的主人、府主是賈政，以後呢，實際上只有一個像樣的繼承人，就是賈寶玉。賈政雖然還有另外一個兒子，但是呢，第一，那個兒子是庶出，不是嫡出；第二，都知道賈環那個兒子質量太差。所以，作為一個很有心機的封建官僚，賈雨村每次到了榮國府，他除了見賈政以外，總要提出來見賈寶玉。賈寶玉對這一點是煩死了。所以，那一天，在怡紅院，傳信說賈雨村又來拜訪了，要見他，襲人就開始給他打扮。因為在那個時代，在那種家庭，在當時那種禮儀規範下，雖然很熱的天，見客也得穿戴得很整齊，要穿靴子什麼的。賈寶玉就很不耐煩，一邊穿衣服，一邊拉那個靴子，一邊在那兒不高興。
這個時候，在場的並沒有薛寶釵，這時候在場的有史湘雲。史湘雲是一個心地非常單純、豁朗、口無遮攔的女性。因為平常史湘雲跟薛寶釵的關係很密切，薛寶釵那一套價值觀念她耳渲目染，也知道了一些，她就在那兒學舌。其實，你通讀全書就會發現，史湘雲這個人沒有什麼政治觀點，沒有什麼意識形態的東西，她是憑藉自己生命的本能來過日子的。但是，她學舌，她看見賈寶玉不耐煩，就勸賈寶玉。大意就是說，你就是不願意讀書，不願意去學八股文，不願意去考舉人、進士，你也應該接觸一些這種人物，有點正經朋友，今後你到社會上去，也有一個根基，你成天在我們隊里混算怎麼回事？她其實只是隨便一說，沒想到賈寶玉竟然會失態。
賈寶玉跟史湘雲感情非常深厚，從小說裡面的一些細節，我們可以知道，在故事開始之前，史湘雲還很小的時候，就父母雙亡了，因此，除了有兩個叔叔輪流來撫養她以外，還經常到榮國府來。因為她是史家的後代，跟賈母有著血緣關係，是她的侄孫女兒，所以，賈母就經常把她接來，住在賈母的主建築群的正房裡面。賈寶玉在搬進大觀園以前，一直跟賈母住，他們就等於是經常在同一空間——賈母住的院落的那個大北房的正房裡面——親密地生活。所以，史湘雲和賈寶玉從小感情就很深厚。賈寶玉見到林黛玉之前，應該很早就和史湘雲作為一對兒時的玩伴，非常之熟悉，所以他們倆關係一直是很和諧的，沒想到這時因為觸及到了一個根本性的問題，就是理念的問題，價值取向的問題，賈寶玉一下很反常，很煩躁，於是，居然就說出了很難聽的話：「姑娘請別的姐妹屋裡坐坐去，我這裡仔細髒了你知經濟學問的！」這當然就讓史湘雲非常難堪。
但是，史湘雲的性格決定了她的反應。她是個沒心沒肺的人，她不像薛寶釵，薛寶釵是真有一套觀念，有一套想法在那兒擱著，和賈寶玉之間的衝突是正兒八經的，史湘雲其實是有口無心地那麼一說，她本身，你想想，哪兒是像薛寶釵那樣遵守封建規範哪？書裡面有一些交代，說她經常女扮男裝，冬天下雪的時候，她還玩兒一種什麼遊戲啊？撲雪人。對《紅樓夢》原文不特別熟悉的人，可能會疑惑：是堆雪人吧？不對，你去仔細看書上的寫法。什麼叫撲雪人？雪積得很厚以後，裹上大紅猩猩氈子，用汗巾扎住腰，整個身子「啪」地往上一撲，再一起來，留下一個完整的人形。這種遊戲說老實話，就是小男孩玩兒，都夠懸乎的，都是性格比較開放、比較淘氣的男孩才玩兒的，賈寶玉都不一定那麼玩過。哎，史湘雲是撲過雪人的，她就是這麼一個女孩子。所以她的性格決定了，雖然賈寶玉很反常，說了那麼難聽的話，等於對她下了逐客令，她卻並沒有走，她還在那兒。
這個時候，襲人就趕緊來打圓場，襲人就說了，大意是哎呀你別見怪，我們這爺就這樣，上次寶姑娘來也是說了一些這樣的話，結果他咳了一聲，拿起腳就走了——那次賈寶玉倒沒有轟薛寶釵，他是自己轉身就走了——給了薛寶釵一個大敗興，大難堪。結果，薛寶釵怎麼樣呢？雖然薛寶釵很堵心，但當時也沒有馬上走，不知道該怎麼辦了，當時就羞得臉通紅，再往下說吧不能夠，不說也不是。襲人，以她那個水平，她就是琢磨著怎麼讓賈寶玉能娶一個對她有利的正妻，她怎麼能夠穩穩地當賈寶玉除了正妻以外的第一號小老婆，真提高到意識形態方面、價值取向方面，她的見識就很膚淺，她鬧不太清薛寶釵、林黛玉、賈寶玉他們之間在高層次問題上是一些什麼分歧，所以，就根據她自己的心理邏輯，就說，虧得當時是寶姑娘，要是林姑娘遇見賈寶玉這麼著對待她，早不知道鬧成什麼樣了。這個時候，是由賈寶玉來提醒襲人，寶玉道：「林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說這些混賬話，我早和他生分了。」生分了就是疏遠了，本來很親密，但是因為某一個事態出現以後就疏遠了。當然，史湘雲和襲人她們都不理解賈寶玉的那種厭惡、抵制仕途經濟的思想，就都說，難道這是混賬話嗎？
這一段描寫，表面上看起來是寫在怡紅院這樣一個空間裡面，賈寶玉和史湘雲、襲人之間的一些心理的、言語的衝突。但是，我認為是寫薛寶釵，是巧妙的側寫。實際上，這段故事主要想傳遞給讀者的，是關於賈寶玉和薛寶釵之間存在著嚴重的思想分歧，並難以調合這樣一個信息。
寫小說，特別是長篇小說，除了正寫、側寫以外，還有明寫、暗寫。什麼叫明寫？明寫就是作為作者，我甚至不安排一段故事，不設置一個場景，不出現一組人物，不是通過場景中的人物衝撞構成一段故事，而是直截了當地把話挑明了說，明明白白地寫出來。關於賈寶玉和薛寶釵之間的思想分歧、價值取向的嚴重衝突，曹雪芹他有一段明寫，