昨日還手握大權、雄心勃勃的鄧艾一夜間變成階下囚。司馬氏一紙檄文到處，數萬兵將袖手看著主帥就縛。望著遠去的囚車，我並不像事前設想的那麼快意，反而感覺一陣悲涼：時代——或者說後人眼中的歷史，終於回到「正常」的軌道上：功高蓋主—〉鳥盡弓藏。
寒風吹拂起囚車內的幾縷白髮，我這才發現脫去了冠冕袍服、沒有士兵前呼後擁的鄧艾真的已經垂垂老矣。
「只聽過兔死狐悲，哪有狐死兔悲的道理？」趙直戲謔道。
「沒什麼。」我自失地一笑，「有點傷感，只因我的預言居然成了現實。」
「這難道不好？」
「非常無趣，可以被預言的時代決不精彩。」
「別著急下結論，故事還沒有完全結束。鍾會和姜維馬上就到成都，司馬昭也該有所行動了。乾脆我們去看看？」
我與他，又一次做了冷眼旁觀者。……一名文官正在勸告司馬昭：「鍾會麾下士卒是鄧艾的五六倍，您既然已下令他收捕鄧艾，何必親自走這一遭？」
司馬昭回答：「放心，你不用說反話來提醒我，當日的話我還記得。」
「當日他們說什麼了？」我問趙直。
「那個男人是司馬昭的掾屬邵悌。早在司馬昭決定派鍾會為帥征伐漢國時，他就向司馬昭進言：鍾會才高志大，家裡又沒有重要親屬可以做人質，讓他獨領重兵在外，怕會引發他不臣之心。如今他故意反說其意，旨在點出鍾會反意漸萌，還須提防。」
「你也有做史家的潛質哩。」我贊道，「這一段故事就交代得很乾練嘛！」
「是懶得在這種事上耗法力。」趙直自得地一揮手，與我重新坐回小屋，「來吧，自在些談點史事。你覺得鍾會是怎樣一個人？」
「天下無雙的智算之士。在他所處的時代里無人可及。」我坦承道。
「我本來還期待個不一樣的答案」趙直看上去有些失望。
「『不知子都之姣者，無目也』（只有沒長眼睛的人才不知道子都之美），這是天下公認的結論，沒必要為標新立異而標新立異地給出其他答案。」
「唔……連他自己也這麼認為。」趙直在我耳中放入了一個聲音：「我自淮南以來，畫無遺策，四海所共知也。我欲持此安歸乎！」（我自淮南平叛以來，算無遺策，天下皆知。我要憑著這樣的才能歸服哪兒呢？）
「我在意的不是他的智算。」趙直微微一笑，「想想看：司馬昭、邵悌、姜維、鍾毓（鍾會之兄）以及之前我們談到的辛憲英、許允之妻，甚至還有你，無論與鍾會是否熟識，都能將他的心態和行為揣測得八九不離十。一位真正的『智士』會這麼輕易地被眾人算計？」
「來，好好坐著，我給你解釋解釋。」我端出了施教者的派頭，「『智士』是個容易誤導人的詞，被冠以這個頭銜的人容易給人以無所不知的印象，可實際上他們只是在某些方面比較傑出。世人都將鍾會比做漢初三傑里運籌帷幄的張良，我卻覺得他更象韓信。」
「為什麼？」
「和韓信一樣，鍾會擅長軍謀戰陣，對人心則缺乏必要的了解。這小子出身名門，又有遠高於常人的方策謀略，一直以來他都能以這些去得到他需要的一切，自然而然地對他人心生蔑視，因而他完全漠視他人內心的力量，這也就使他完全沒有把握人心的智慧，進而完全沒有掩飾自身內心的能力。」我一再使用「完全」一詞以表示我對其人的「絕對」判斷，「鍾會心裡至高無上的是赤裸裸的權欲，看到這一點並對他加以預測、利用、引導，並非難事。」
「把握人心的智慧？」妖人笑道，「我以為解讀人心是魘師專屬的領域，只有依靠法力才能做到。」
「那不一樣。你靠法力解讀的只是人心某一瞬的『想法』，可人的想法總是天馬行空、飛揚跳脫，你可以讀出他對一件事的一千種想法卻無法預知他最終的決定。我們用智慧做的，則是根據其生平行事來推斷他終將怎樣行動。」
「大言不慚！我的解讀百發百中，你的預測可以么？」趙直不認輸。
「我當然不能。」不容他高興，我話鋒一轉，「不過有人能。」
「誰？」趙直不服氣地問。
「賈詡賈文和。」
趙直登時無言。沒錯，之前我倆多次談起賈詡，這是個叫人無法迴避的三國人物。在那群星閃耀的時代，很難說誰是第一明君、第一能吏、第一勇者、第一名將，第一說客……賈詡卻幾乎能被稱做「第一謀士」，他一生的謀略，都基於對人心的成功掌握。我沒有過多欣賞魘師的挫敗感，思緒飄向另一件事。
「趙直你可記得？我說過要盡量把『曹丕』分散到其他人的傳記里去。」
「莫非賈文和也是其中之一？」趙直很好奇。
「是的。我想，曹丕在智謀韜略、立身處世方面的老師，其實正是賈詡。在這個人的傳記上我很用了些功夫。」我遞給他幾張紙。
「荀彧荀攸……賈詡？！」
我知道他為什麼一臉詫異：早些時候，我談起賈詡時沒有任何好感。「文和亂武——兩番話攪亂了兩次天下之人」，這便是我最初給他的評價。
第一次，是董卓被殺後，其部將李傕、郭汜等人惶惑不安，想要逃往家鄉涼州，偏偏賈詡勸他們說：若是一走了之，負責地方治安的一個亭長就能擒殺你等，不如聚集兵力、再攻長安！事情成功的話，便能掌握國家政權；事情若是失敗，再逃亡也來得及。眾將於是掉頭攻陷了長安。而後涼州兵胡作非為，給天下帶來極大的破壞。第二次則是當曹操在曹丕和曹植之間舉棋不定、不知該立誰為繼承人時，曾問過賈詡的意見，賈詡故意做出走神的樣子。曹操惱怒地問：你在想什麼？賈詡回答：我在想袁紹、劉表之事。一語點醒夢中人：袁紹、劉表都曾經廢長立幼，以至內部紛爭、政權覆滅。曹操終於定下決心，以長幼之序冊立曹丕為繼承人。最終後漢為曹丕取代。
就這麼個難以被給出正面道德評價的人，我竟把他歸到德業、謀略都為上上之選的荀彧、荀攸叔侄一類，三人合傳！
「你這轉變也太大了吧？」趙直咋舌，「我本以為你會把他和郭嘉、董昭等有謀無德之士放在一起。」
「乍看上去的確是，不過詳加思索了他的平生行事之後，我倒覺得他不止是『有謀無德』那麼簡單。趙直，在這個問題上，我的歸類標準很清晰：就是對漢室及其所代表的安定祥和的社會之態度。早在延熹九年（公元166年），賈詡就被舉為孝廉，在宮中做郎官。黨錮禍起，他雖然沒有被株連，可看到時局混亂、事不可為，便稱疾告退，在家中隱居了近二十年。」
「哦？儼然孔明之高卧隆中嘛！」
「我可沒把他抬高到丞相的位置上。」對我來說那個位置再無第二人能企及，「不過在待時而動這一點上，他們很相似。如果賈詡真是個追逐功名的小人，他就該留在宮裡，伺機接觸皇帝，這本就是最好的幸進途徑。在黨錮禍起、大批官員被免職歸鄉之時，一個士人出身的郎官若肯依附權宦，更能輕易得到晉陞。賈詡沒有那麼做，反而『苟全性命於亂世』。隨後朝政每況愈下，中平元年（公元184年），黃巾舉事，涼州羌胡也聯合暴動。當時涼州有野心的漢族名士無不加入羌胡軍，惟有賈詡投奔了前來討伐的董卓軍——不管後事怎樣，那時的董卓畢竟是代表中央政權的官軍。這個舉動也充分表明了賈詡的基本立場。不要小看這個選擇，這和一開始就想圖謀漢室江山的郭嘉、董昭等人不同，作為曾應漢室徵辟的賈詡，對漢室非常忠誠——至少非常眷戀。」
「那他還協助李、郭攪亂天下！」趙直道。
「如果李、郭部眾真的四散逃亡，關東諸侯會因為董卓被王允所殺而散兵解甲、臣事朝廷么？」
「……當然不會。」
「沒錯。倘若羌胡士卒真的散逃而去，無組織的他們勢必化為多股流寇，給關中造成更巨大的破壞。既然如此，還不如把它導正為扶助漢室的力量。」
「借口！」趙直笑道，「寫史的人，你總有本事找出堂皇的借口。」
「我為什麼要為這麼個人找借口？」我認真地說，「不是借口，是理由。你看：李、郭二人是軍人，對政治知之甚少，他們把持中央政權後，勢必要靠賈詡來打理政務。賈詡或許事先就看到這一點，他在任內，擢拔清正的官員，竭力匡助漢室、維持獻帝的地位。而當李、郭開始互相傾軋時，他就暗中召集軍中羌胡豪帥，許以官爵財物，讓他們各自回涼州，儘可能減小了軍閥相攻的規模，百姓也因之少受些痛苦。」
「我是不是可以引申一下你的意思？」趙直忽而插口，「就像天下不會因為賈詡不建議涼州兵入長安而更加太平一樣，昭烈也不會因為子桓不代漢自立或還政於獻帝而束手歸附。所以這兩件事，其實不能作為譴責子桓或賈詡的緣由。」
「是。」我簡短而飛快地