第二部分

長安亂(七)

六歲時候,我聽師父對一個在寺前跪了七天的人說,你只能叫釋放了。我看就這個好聽一點。

七歲的時候,我聽師父對一個在寺前跪了十天的人說,我很感動,但是法號不多了,我看剩下的最好聽的也就是釋奶了。

那人說:謝師父,但是我堂堂一個男子漢,只要不叫這個法號,叫什麼都可以。

師父說:那就只有釋屎了。

那人可能跪暈了,居然公開表達了大逆不道的想法:師父,法號為何只能是兩個字,三個字也可啊。

師父說:我師父傳下的就是如此,並且規定不能取三個字。

那人說:三個字不行,可以四個字啊。

師父說:你太多嘴了,難道你想叫釋迦牟尼嗎。

此人最終掃了一個春天寺廟以後留在少林,法號釋奶。

師父說,他最喜歡「然」字,「然」字包含的東西最難以說清。他將然字給了我。我當時不知道一個如此好的法號包涵的意義,其實我更喜歡「釋空」,師兄也同意大家換一個法號,但是我們表達了這個想法以後,被雙雙罰跪了一個晝夜,師父說,這些,不是想換就換的。這些,是命裡帶來的,你不能與命換,除非你拿命換。

長安亂(八)

隨著我漸漸地長大,我越來越發現我有別人沒有的功能。江湖武術,無非是這樣,武林高手一人能抵十人,暗器奇准,眼力甚好,雖然跑得快,跳得高,但快快不過馬,高高不過牆,只是比普通人跑得快那麼一點點,跳得高那麼一點而已,而武林的發展最終將集於暗器,只是這樣。但是我只要願意,就算你一個動作再快,我卻可以清楚地看到,而且猶如慢放,暗器再快,十丈開外到我面前我感覺也要一個哈欠的工夫,我可以早早去接。但是我接或躲的動作在我看來也很慢,而師父訓練的,也只是讓我的動作越來越快而已。

師父說,你瞎了三輩子,所以這輩子還的。

我說,那多好,這輩子多開心。

師父說:你不知道你上輩子的苦。

我說,那我下輩子呢。

師父說:還是個瞎子。你這樣的能力,三生一個輪迴。

我說,那三百年才能再出一個我了。

師父說:不是三百年,是一百年,你的三世總共一百年。

當時,師父還沒有教我除法。

長安亂(九)

我七歲的時候,天亮就起床,然後站在院子中央,不知道什麼時候誰從哪兒拋出一把掃帚,我必須不讓它落地,否則我要倒立一個時辰。我最怕倒立。掃院子的時候,我每一掃帚都不能讓灰塵揚起,所以一掃帚下去馬上要反過來壓住,如此往複,很是辛苦,師父這樣做一定是為了讓我動作更快。我大部分時候覺得我很聰明,但是十年後師父一句話使我驚醒。師父說,你不用那麼累,如果每一把掃得很慢,灰塵就不揚起來了。

日復一日都是這樣,可是我卻想過院外的日子。少林對我的看管很嚴,我去什麼地方都有人跟隨,而且都是很多人。其實他們做的任何事情出的任何招式我都看得一清二楚,我只是要出去自己玩一會兒罷了,自然會回來。

可是我五歲前都做了什麼?我問師父,師父說我五歲前玩夠了,到了學東西的時候了,奇怪的是,為什麼我的記憶空白了五年。

七歲夏天,我和釋空終於被批准去院子外面洗澡,寺廟在山上,不遠處就橫著一條小河,邊上還有很多棗樹。那次洗澡樹上一共掉下三十一個棗子。

長安亂(十)

釋空說,你知道我是誰嗎?

我說,我還不知道我是誰呢。

釋空大我三歲,他說,我們都已經有高強武藝,偷偷下山先弄明白我們是誰,再玩點好玩的吧。

我知道,幾天里弄明白身世是不大可能的,去玩倒是真的。

我馬上表示贊同。

釋空說,我們不能走山路下去,我們沿著小河往下趟。

大家還沒有表態,都已經情不自禁往下趟了,走著走著,突然發現沿河有一個山洞。

在寺里我們聽過很多故事,並發現舉凡傳說中的人物,肯定只在洞里得到了改變命運的神秘力量,我曾經感嘆,在寺里呆十年還不如洞里搞一搞,師父說,那是定數,以前的只是為定數發生前的準備,是引導你生命走向定數的必要,因為定數不是你生命的定數,而是一個時代的定數,恰巧需要發生在一個生命里。我表示無法理解。師父說,就是說,你現在不好好在少林寺練習武功,面前有一萬個洞也沒用。

而那天,終於讓我見到山洞。釋空非常興奮,撲向洞口。倆人當中已經有一個很興奮,所以我必須顯得很冷靜,因為在傳說里,是人物很少激動,但是我終於忍不住,因為那個洞的位置大小和開口的形狀都太正點了,太傳說了。我面容嚴峻跑得比師兄還快。

就像傳說里的一樣,還沒到洞口,我倆已經不醒人事。

長安亂(十一)

醒來的時候已經在寺廟裡,師父的聲音飄來:「你終於醒了。」

我張開眼睛第一句話就問那洞如何了。

師父搖搖頭。

我又問:師兄如何了?

師父說:比你醒得早,在罰馬步,已經站了一天了。

我當時第一反應就是還得昏迷。

師父說:你不用罰。

我說:為什麼?

師父說:此番你們進洞,肯定是你的主意。但是你師兄醒得比你早,所以把罪全扛了,說是強拖你進去。既然這樣,我就不罰你了。

我說:究竟怎麼了?

師父說:你先聽我說,你記住你肯定不是一般的人,以後做事情一定要記住,你越是覺得非做不可非去不可的事情,就一定要慎重。你還小,不一定明白。但是你一定都會記住,一般人醒,第一句話都是「這是哪兒?」,你先問洞再問師兄,說明你很明白你要明白的東西。而且在你心裡的次序也很清楚。記住什麼事情都要遵循心裡的次序。

我說:那師兄醒後第一句話是什麼?

師父說:我不告訴你。不過,你將來會知道,你們倆人,終究不能共存。

長安亂(十二)

第二天,我遇到釋空,我始終不明白他醒來第一句話是什麼,他說,站太久,忘了。

我說:怎麼著好好地就迷過去了呢?

師兄說:我要知道怎麼迷過去的那還能迷過去嗎。

我說:我要再去那洞里。

師兄說:怎麼去,這是九山十寺里最嚴密的寺,根本不可能出去。

我說:那洞多可惜啊。

後來,我決定去找師父解決問題。

師父說:那個洞我也知道,我其實很想告訴你們,可是現在不是時候,你們覺得在寺里很無聊,就給你們留一個秘密,等到來年此時,我自會告訴你們。

方丈在一邊笑。我們走後,方丈說:這兩個小孩,一個洞就能說一年啊,真是一洞一世界啊。不過這麼小就在寺里,多少是無聊啊。

師父說:只有有蒼白的童年,才能有無情的壯年。江湖上一定越來越血腥,他們都將是高手中的高手,和他們為敵的也都是高手,高手間的過招,就看誰心裡沒有多餘的事情了。一招一命半招心,心裡有太多事情,怎麼能沒有雜念。

方丈說:我不管這事情。

師父說:江湖何時可以統一啊。

方丈說:不能啊。不統一是外亂,統一是內亂,人心亂,有什麼辦法。心裡的事情沒什麼辦法。

長安亂(十三)

九歲冬天。

天氣轉冷,大雪漸厚。外面世界鬧了饑荒,寺外每天都有上千人坐著。當年皇室發生無關政權的內亂。盛傳宮中只是幾個貴妃和皇后的恩怨,卻讓皇帝無心治國。無心治國其實也罷,慣性決定國家越大,政權越長,不治也是如此,空出一兩年,搞搞搞不清的,加點自然災害,地方來一點小騷亂,各部看看熱鬧,心腹想想辦法,才是治國長久之計。沒災怎麼救,沒亂怎麼平,沒匪怎麼剿,不救災不平亂不剿匪,皇帝不就只剩下性生活了。不過本朝皇帝很厲害,光是性生活就能搞出大亂子來,皇后要廢貴妃,貴妃居然能有本事起兵圍長安,此時還遇上民間瘟疫,不過恰好因為長安被圍著人都進不來結果沒一人染上。

寺里雖然很清凈,但是外面一直很熱鬧,每天都死人,寺門每天都有無數人撞,師父終日發愁,門是不開好還是開好,不開,人心盡失;開,同歸於盡。原則上一定要做的事情超過原則上的度真是很麻煩,師父矛盾到一塌糊塗。

當天晚上,方丈把人全叫來,問,開還是不開?

我說:開!

師父說:你想趁亂出逃。

我說:沒這意思,民??民眾受苦,我們少林??

師父說:開也可以,先把這小子綁梅花樁上。

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