我對婆羅尼斯最初的印象，還是趕讀玄奘的《大唐西域記》。裡面記載婆羅尼斯，「周四千餘里，國大都城，長十八、九里，廣五、六里。閭閻節比，居人殷盛，空積巨萬，室盈奇貨。」玄奘怎麼有點像馬可波羅？只不過馬可波羅激起西方人的探險熱，玄奘只引出一本無窮無盡開玩笑的《西遊記》。中國人看來不是很愛財，不然的話，犯不著我現在到婆羅尼斯來追阿難。
我想在火車到達之前，得把腦子裡亂亂的東西清理一遍，得有空間來裝真實的婆羅尼斯，如果阿難在那裡，那裡就會有太多的故事，真真假假糾結不分。
這倒不是我計畫沿著玄奘的路走一段，我著迷於他書中的路線，他總是能發現奇蹟，總是能有艷遇，男女之事是一般的艷遇，我說的艷遇是猝然遇上純粹的美——在一個陌生的世界，那快樂的一瞬間。
我去年幾乎答應一個出版社走新疆一趟，就是因為迷戀這和尚。當時沒能下狠心背旅行包，是被俗務拖住了，但那段時候惡補一些書，收集與和尚有關的資料，還是有用。記得讀到一段密宗忠告，據說來自印度。
奄！維朝霞，祭祀馬之首也。日，眼也。風，氣息也。口，宇宙之火也。年，祭祀馬之身也。天，背也。兩間，腹內之虛；地，腹外之隆也。方，脅也。方之間，肋也。晨，上身也，暮，下身也。其欠伸也，閃電；其震動也，轟雷；其溺也，則雨。語言，固其聲也。
而我接著寫下閱讀體會：
多吃粗糧，少剩飯，想著飢餓的年代。
熟記喜歡的詩歌。
相信有愛情存在。
多給母親打電話。如果不行，至少在心裡想著她。
魚缸里，死了一條紅魚。我很傷心，是餓死的。趕快餵食。節哀節哀。那麼不要孩子是對的：孩子有三長兩短，補一個就不會像魚那麼簡單。
記得那天魚餓死的時候，丈夫說我魚都養不活，還能養人嗎？他嘲笑我的無能，並不專指我不願生小孩。孩子是一個女人的內在青春，有孩子，這女人永遠年輕，沒有孩子，這女人一天之中就會走向老年。我懂，我與孩子失之交臂，完全是命運作弄，那是一道不會癒合的傷口。所以對丈夫之說法，我也不能看成是污辱。魚是魚，人是人，一清二楚。
看看他找的女人，差不多都是與我完全不同的類型：年齡偏大、相貌無特色、肥胖、沒有文化、不愛整潔。很可能他與她們是肉體關係，因為性關係好，也不必在意其他關係。對此我也不要在意，這是他的審美和價值觀念。我到印度來，他知道了說：旅行歸旅行，寫作歸寫作，兩者得而兼之，倒也不錯。他並不是完全投反對票，反而說，若我需要他，他願意效勞。我希望我能換一種角度看他，他是沉重的，女人就是沉重的脊骨。我越熟悉咖喱味，越認清我和他之間的關係。
記得蘇菲告訴我，她特別喜歡印度。
我當時覺得她在幻想，因為她說她從未到過印度，只是非常欣賞印度舞蹈。而印度音樂的層次很高，接近冥思境界。
我當時鼓勵她說下去，心裡卻認為她只是看了幾部印度電影，那也是傳媒業的職業需要。
果然她說：看過印度導演拉吉的作品嗎？他早期的電影，《音樂沙龍》，美得驚人。下面的話，我就不想聽了。說電影反映現實，就像說我能在火車窗口找到阿難一樣。
不過我現在回想，說起印度的蘇菲，是另一個她，仔細，周到，平心靜氣，無爭無求，是那個我在心裡不斷與她交談的蘇菲，更懂得我、更理解我的唯一知心女友。那麼，當時她在想什麼呢？
火車基本準時在傍晚五點一刻到達婆羅尼斯。我提著行李到月台上，看著接站的人下車的人從我身邊擠過，我的心就發毛了。退役的辛格上校，你在哪裡？婆羅尼斯雖然沒有玄奘說的那麼大，但也是個迷宮：我得馬上弄到當地的地圖和住宿資料。幸好，火車站裡的服務處還沒有關門，工作人員熱情周到，我拿到市區地圖、觀光景點、旅館、購物、三輪車出租等一大堆印刷品。
我掏出手機，卻沒有信號。重新啟動後，還是照舊。
火車站大樓有三層，居然找不到一個能打國際長途電話的地方，只好出來。我很著急，想知道蘇菲對我已經來到婆羅尼斯的反應。我等不及找旅館住下再上網聯繫。這兒打電話到香港不便宜，熱熱鬧鬧走了五分鐘，有三輪車人力車和小販跟著一串，終於看到路邊雜貨店掛著STD－ISD－PCO的牌子，可打長途電話。胖胖的女店主幫著我把行李提進店，讓我坐在椅上，遞給我一杯茶。「你穿得好漂亮。」她的英文相當順耳。
我這才注意到自己穿了在亞格拉買的紫色旁遮比，很合身。印度服裝使我的身段也顯得修長了一些。而且裙子繡花做功細，領子是中式旗袍式樣，圍巾隨意披搭在胸前。我腳上穿了平底繡花拖鞋，有一種流動美感。很舒服，入鄉隨俗，人們對我印象就好些。
撥通蘇菲的辦公室電話，可是沒有人，家裡也一樣。再試手機，關機，有聲音在說可留言。我等了一下，喝完茶後再撥，才通了。原來她整個下午都在開會，不得不關機。因為擔心我會打電話，借口上衛生間，才開機幾分鐘就接到我的電話，她很興奮：
「你到了婆羅尼斯，印度最美的地方，是不是？」
她怎麼知道？她對印度熟悉程度總讓我吃驚。我說，「到了，下一步呢？」
「你找一個辛格上校。」她說。
她的話嚇了我一跳。我與茅林的談話，她怎麼會知道？
「什麼辛格上校？」
「一個印度退役軍官，他是阿難的朋友或親戚」。
我的天哪！阿難在印度有親友！我還以為我到印度找阿難，是作出一個大發現。看來我只是某些人棋盤上的卒子，知道我只能朝前走，隨時可以動我一步，不然就讓我懸在那裡等待命運冰冷的手指。
「究竟什麼關係？」我的語調相當不高興了。
總是這樣，蘇菲的聲音一下子變得像個姐姐。「我真不知道是什麼親戚關係，我只是看到阿難的通訊本上有過這樣一個地址」。她的聲音至少很坦率誠懇。
「那麼你為什麼不早告訴我？」
「我也拿不準。我覺得你有運氣，或者說第六感。既然你自己來到婆羅尼斯，那麼辛格上校就是一個有關人物了：是你證實了我的猜想。」
我不是卒子，我是試劑。再想想，跟蘇菲鬧氣無益。現在已經是我自己的事：我非要弄個水落石出。
「好吧。給我地址」。
「Godaulia區，StuartStreet28號。我馬上發到你的電子信箱。不過，我不知道這是不是正確的地址？」
「怎麼回事？」
「50年代的地址。」她那邊背景有翻筆記本的沙沙聲響。
「你怎麼知道是50年代的？」
「好像吧」。蘇菲答非所問，接著不作聲了。其實我知道：她偷看了阿難的一些東西，日記本地址本之類。這不算罪過，她應當知道一些底細，不然幾乎不近人情。
「50年代的，還能找到嗎？」我有意顯得不耐煩。
「我只找到這箇舊地址。」
「你還是把所有知道的事情全部告訴我。」
蘇菲幾乎是哀求了：「我不會瞞你。若背後有故事，還得靠你去弄清楚。」
擱了電話，我邊付錢，邊想她有什麼必要全部跟我說清？又有誰能全部說清？她說什麼來著，「若背後有故事，還得靠你去弄清楚。」也是對的，不然要我來印度做什麼？如果她都能做到，她完全不需要我。那她一定是試過，不行，才來找我。
比起德里，婆羅尼斯氣溫高一點，這兒的人大都穿襯衫，穿薄毛衣的極少，天好像也黑得晚些。我進了一家店，簡單吃了烤肉餅子，就按照旅遊介紹資料說的，叫了一輛人力車，講好15個盧比直接到老市區。從地圖上看很近，卻走了好長時間。
這個城市位於恆河西北岸，歷史悠久。追求生命真相的迷惑的人喜歡聚集在此苦修。自古以來，印度教徒相信，只要在這裡的恆河中沐浴，就能洗去一生犯下的罪孽與病痛，靈魂變得純潔而升天。這兒是聖城，好比伊斯蘭教的麥加、基督教的耶路撒冷。印度教徒最大的願望，就是能在婆羅尼斯的恆河邊咽下最後一口氣，知道來日不多便來這兒等死。也有死後家人將遺體運來此處火化，骨灰撒入河裡。火化要有錢買木材，沒錢的只好把屍體扔入河裡餵魚。據說靈魂也能成正果，從此超生。
老市區哥德利亞，蜿蜒在恆河邊的平台，四通八達的石階，沿河岸是錯綜複雜的小巷，古色古香的房屋廟宇，彎彎的河面上一艘艘小木船，浸泡在河裡的信徒，岸上打坐的僧人，石階上火葬儀式的迷煙，寺廟的鐘聲。
一路上都是攤位，女人們包著頭巾席地而坐，賣著大串大串紅花、香蕉、西紅柿、土豆、四季豆、辣椒、姜和