波頓：咱們都會齊了嗎？
昆斯：妙極了，妙極了，這兒真是給咱
們練戲用的一塊再方便也沒有
的地方。
——莎士比亞①
①《仲夏夜之夢》第三幕第一場。
無需我們多說，讀者諸君完全能想像得到海沃德是怎樣驚訝萬狀了。他所說的在鬼鬼祟祟活動的印第安人，突然變成了四隻腳的動物；他所看到的湖，變成了河狸池；他所認為的瀑布成了這種聰明勤勞的動物建造的水壩；而他所懷疑的敵人，又一變成為他的患難朋友——聖歌教師大衛·加穆了。他的出現為尋找兩姐妹帶來那麼多意想不到的希望，因而海沃德毫不猶豫地就從埋伏地點跳了出來，奔到這場戲的兩位主角身邊。
鷹眼高興極了，他顧不上什麼禮節，用一隻粗糙的手，把大衛那柔軟的身子揪得原地直打轉。他還不斷地誇獎休倫人為他化妝的功夫真是了不起。接著，他又抓住對方的手，祝願他在新的情況下愉快幸福，他把大衛的手握得這麼緊，使這位文靜的聖歌教師痛得眼淚盈眶。
「你正打算對這些河狸試一試歌喉嗎？」鷹眼說，「這些機靈的鬼東西對你的玩意兒已經懂得不少啦！你剛才不是聽見了嗎，它們在用尾巴打拍子哩！它們這麼做正是時候，要不，我這枝鹿見愁就要對它們發出第一響了。我認識一些能讀會寫的人，可比起一隻經驗豐富的老河狸來笨多啦；至於說到尖聲叫喊，這些畜生可是天生的啞巴！聽，你覺得這種歌聲怎麼樣？」
他們的身旁突然響起了烏鴉的叭叭聲，大衛急忙掩住了自己敏感的耳朵，就連早知這一叫聲底細的海沃德，這時竟也抬起頭來尋找這隻正在叫的鳥兒。
「瞧！」偵察員指著遵照信號趕來的其他同伴，繼續笑著說，「這種音樂才有實用價值哩！它可以把兩校好槍召到我身邊來，甭說還有獵刀和戰斧了。好了，我們已經看到你安全無恙，現在給我們說說，那兩位姑娘的情況怎麼樣啦！」
「她們做了那異教徒的俘虜了，」大衛說，「雖然在精神上受了極大痛苦，但肉體上還是舒適安全的。」
「兩人都這樣嗎？」海沃德焦急地問。
「是的。雖然我們的旅途很艱苦，飲食也不足，但別的倒也沒什麼可抱怨的。只是把我們當成俘虜帶到這麼邊遠的地方來，這是對我們精神上的暴力行為。」
「憑你這幾句話，我就要大大感謝你啦！」哆嗦著的孟羅大聲說，「我又可以看到我的女兒回到我身邊來了，而且仍像失去她們時一樣清清白白，活潑可愛！」
「我想她們還不能馬上回來吧，」大衛懷疑地答道，「這個蠻子的頭領有一種劣根性，除了萬能的上帝，任何力量也不能使他馴服。在他睡熟時和醒著時，我都試過，但不管是歌聲還是語言，看來都沒法使他的靈魂受到感召。」
「這壞蛋現在在哪兒？」偵察員插嘴問道。
「今天他帶著他那班小夥子打鹿去了；聽說，明天還要往森林深處走，往加拿大的邊境走哩。那位年紀大一點的姑娘，已被送到鄰近的一個部落里去了，他們的住處就在那邊的黑色岩頂上，可是年輕的一位仍被扣著，跟休倫人的婦女們在一起，她們就住在離這兒兩英里遠的一片高地上。那兒並沒有戰斧，她們是燃起了火來接待她的。」
「艾麗斯，我可愛的艾麗斯！」海沃德喃喃地說，「她得不到姐姐的撫慰了！」
「是呀！可是好在讚美和感恩的聖詩能安撫受苦的靈魂，因此她並沒感到痛苦。」
「她還有心思搞音樂？」
「這是最嚴肅、最崇高的音樂；雖然我得承認，不管我怎麼努力，那姑娘還是哭多於笑；在這種時候，我也就忍著不拿聖歌來勉強她了。不過我們也有過不少心情舒適和愉快的時刻，這時候，我們高昂的歌聲使那些蠻子聽了感到很驚訝。」
「可是，他們為什麼讓你自由自在不加看管呢？」
大衛做出一副謙卑的樣子，然後謙遜地答道：
「像我這麼一個微不足道的人，當然不配讚揚。在我們經過的血腥戰場上發生可怕的屠殺時，讚美詩雖然暫時不能發揮作用，可是，即使對這些異教徒的靈魂，它也終於重新恢複了控制力量。所以，我也就能隨心所欲地來去自由了。」
偵察員意味深長地拍著自己的額角笑了起來，也許他已經為印第安人這種奇怪的寬容態度，找到了更能令人滿意的解釋。他說：
「印第安人是從來不會傷害一個精神失常的人的。可是，你面前明明有一條路，幹嗎你不順著自己的足跡（決不會像松鼠的足跡那麼難找），回愛德華堡去報告呢？」
實際上，這可能只是偵察員從自身的堅強性格出發，對大衛的苛求，這樣一個任務，他是無論如何也完成不了的。而大衛則仍然沒有完全失去那種謙遜態度，回答說：
「雖然我的心樂於重新回到基督徒們居住的地方去，但是當我受託照顧的兩位嬌弱的女性，已經成了俘虜，而且正沉浸在憂傷之中時，我可就寧願跟著她們走了，哪怕要進入搞盲目崇拜的邪教徒地區①，我也不願往回跨上一步。」
①此處指當時信奉天主教的法屬加拿大。
雖然大衛的話比較婉轉而不易理解，但他臉上那真摯堅定的目光和誠懇激動的表情，卻是一清二楚的。恩卡斯朝他更挨近些，注視著他，露出讚揚的表情；欽加哥照例簡單地喊了一聲，以示讚許；偵察員則搖著頭，繼續說：
「上帝並沒有要他只顧自己的歌喉，而忽視別的方面的好天賦！可是，正當他應該在這森林美景中和藍天下受些教育時，他卻落到了某個傻女人的手裡。瞧，朋友，這是你的笛子，我差一點要把它用來生火啦！既然你把它看得很寶貴，那就拿回去吹個痛快吧！」
大衛接過自己的校音笛，在他看來，他的愉快表情是和他所履行的莊嚴職責相協調的。他試了試校音笛，和自己的聲音比較了一下，知道它沒有壞，感到很滿意；然後拿出常提到的那本小書，從中選了一首長詩，非常嚴肅地唱了幾節。
可是，海沃德急急忙忙地打斷了他這份虔誠的熱情，接連向他詢問有關被俘的兩位姑娘過去及現在的情況，而且已不像剛見面時那樣感情激動，而是問得有條理多了。大衛的眼睛雖然仍盯著自己那本寶書，嘴裡卻不得不做出回答，尤其是那位可敬的父親，也十分關切地插進來問長問短。偵察員遇有適當的機會，也問了一些問題。這樣，雖然他們的談話不時被校音笛那帶有威嚇的聲音所打斷，但這些追蹤者還是了解到有助於達到他們的重大目的——營救那兩姐妹的主要情況。大衛所講的情況很簡單，事實也並不複雜。
麥格瓦在山上一直等到他認為安全的時候，才下山來沿霍里肯湖的西岸向加拿大進發。這個狡猾的休倫人，對這一帶的道路非常熟悉，而且他也知道後面不會有人緊追，所以他們的行進速度適中，一點也不感到吃力。根據大衛自己不加掩飾的敘述，他們對他跟在一起是勉強忍著的，心裡很不願意；儘管一般印第安人，對於那些他們認為受到過大神懲罰而智力不大正常的人相當尊敬，就連麥格瓦也不完全例外。到了晚上，他們的大部分精力都花在那兩個俘虜身上，既要不讓她們受到森林中濕氣的侵害，又要防止她們逃走。就在那眼山泉附近，正如他們已經見到的，他放掉了那兩匹馬；而且，儘管已經走得這麼遠了，他們還是施了上面講過的那一套詭計，以便切斷一切通向他們撤退的地點的線索。當他們到達自己人的營地時，麥格瓦便依照一貫的策略，把兩個俘虜分了開來。科拉被送到暫駐在附近山谷中的一個部落里，可是由於大衛絲毫不懂印第安人的風俗和歷史，因此那個部落的名稱和性質全都說不上來；他只知道這個部落並沒有參加最近這次對威廉·亨利堡的遠征，但他們和休倫人一樣，也是蒙卡姆的同盟者；還知道，這一部落只是出於偶然，才和休倫人暫時形成這麼一種密切而又並不融洽的關係；他們對休他人這一兇殘好戰的部落，雖然時刻保持警惕，但還是維持著友好往來。
莫希幹人和偵察員傾聽著大衛斷斷續續、很不完整的敘述，而且顯然愈來愈感興趣。大衛正想要講一講拘留科拉那個部落的活動情況時，偵察員突然插嘴問道：
「你有沒有看到他們的獵刀的樣子？是英國式的，還是法國式的？」
「我的心思沒有放在這些沒用的東西上，而是一心一意地在安慰那兩位姑娘。」
「總有一天你會知道，土人的獵刀決不是看不上眼的沒用的東西，」偵察員回答說，臉上露出因對方遲鈍而看不起的表情，「他們有沒有舉行過玉米節①——或者你能不能說一說他們部落的圖騰②是怎麼樣的？」
①北美印第安人的重大節日，玉米為印第安人的主要糧食，收穫玉米時，舉行歡宴、祭祀，慶祝豐收。
②系印第安語，意為「他的親族」，原始社會作為種族或氏族血統的標誌，併當作科先來崇拜的動物