第59節：遺失的亞特蘭蒂斯(1)
第五章 克里特?：遺失的亞特蘭蒂斯
尋求前希臘文明的中心——傳說中的線索——遺失的亞特蘭蒂斯的神話——謝里曼的豐厚遺產——謝里曼之孫的研究——猜想中的埃及與中美洲文明的聯繫——地質學家對沉沒大陸的觀點——蓋基（Geikie）與赫爾（Hull）的理論——新、舊世界動物種群的證據——人種問題——柏拉圖對亞特蘭蒂斯的描述——消失的海島對克里特的印證——海上貿易、宮殿與鬥牛——希臘人與利比亞人的傳說——遺失的亞特蘭蒂斯的神話探源——宙斯與歐羅巴的傳說——「水牛」與「河馬」的故事——傳說中的米諾斯與歐西里斯——彌諾陶洛斯（人身牛頭怪）的傳說——代達羅斯（建造克里特迷宮的名匠）在巴比倫和印度類似的傳說——雅典與克里特——忒修斯的傳說——對傳說的評價。
雖然在謝里曼宣稱自己發現的就是普里阿摩斯的財寶與阿加門農的墓葬後，引來了一場鋪天蓋地的批評風暴，但不容否認的是，他的確發現了一段璀璨的前希臘文明的蹤跡，這一文明對於以後的希臘與小亞細亞在很多年裡都保持著影響。然而，至於它到底從何開始的問題，卻讓人們困惑至今，為解開這個歷史之謎，眾多訓練有素的考古學家始終在為之進行不懈的努力。事實上，這一問題很快就成為考古學界炙手可熱的話題。從歷代學者對它研究積累的證據來看，很可能與克里特有關。荷馬、赫西奧德、斯特雷波、修西得底斯以及希羅多德等人都曾對米諾斯國王——這位當年威震四方、蕩平愛琴海強盜的偉大立法者，有過彪炳青史的傳世之作。他被世人奉為眾神之神宙斯的兒子之一，據傳說記載，他出生在克里特的一個山洞中。雖然只是一則普通的傳說，但謝里曼卻從未對這些線索有過絲毫的怠慢，他始終都在努力地從這些線索中求證、發掘，最後正如前文所講，他終於在克諾索斯尋到了夢中的宮殿。此外，他還同魏爾肖一道，對埃及北部的塞斯附近進行了考察，但結果是，沒有任何證據表明前希臘文明的中心是從這些地方誕生，哪怕是全盛時期的法老王屬地。這時，一個更大的問題出現在謝里曼的頭腦中：埃及文明又是起源於何處呢？
一直到去世前，謝里曼始終都在逐漸形成和完善著他的一個驚世理論，它解釋的內容不僅包括早期的北歐和北非文明，而且還涉及更遠的中美洲地區。他的這個理論是建立在柏拉圖關於遺失的亞特蘭蒂斯的神話基礎上。他深信這座巨大的海島現實中肯定曾經存在過，而在一個距今十分遙遠的年代，那個神秘島國上的人便已征服了墨西哥、埃及和希臘，並將他們盛極一時的文明引入到這些國家。
在這裡，正如下文將要談到的一樣，謝里曼再次憑直覺意識到，深埋在這些殘磚碎瓦下面的，就是那個神秘的文明中心。如果他能活得更久一點的話，無疑他會根據近些年來的考古發現進一步調整他的觀點，接受這樣一種說法，即克里特便是柏拉圖提到的那個神秘島國。
註：最先在赫斯特的報紙上公開發表的有關謝里曼的亞特蘭蒂斯文明中心論後經證明為不實之說。關於它的具體內容，詳見《我的發現——遺失的亞特蘭蒂斯》（保羅?謝里曼博士著）（How I Found the Lost Atlantis, by Dr. Paul Schliemann）——約翰?布魯諾?海爾（John Bruno Hare）
在謝里曼有生之年的最後幾個月中，這位偉大的先驅對亞特蘭蒂斯的理論充滿強烈的興趣，一如孩提時代的他對特洛伊理論的痴迷一樣。然而不管怎樣，既然他生活在那個年代，縱使他的意志再堅定，也很難擺脫來自外界的各種壓力對他的打擊，他意識到，自己可能永遠也無法把那些夢想變為現實了。但是，他希望這項工作可以由自己的一位親屬繼續完成，於是他便將自己心中的這些秘密記錄下來，再將手稿封存在一個信封中保存。這封信內容大致如下：
這封信只有謝里曼家族的成員才有權開啟，且該成員必須莊嚴宣誓要將自己的一生都奉獻給對那些地方的研究。
第60節：遺失的亞特蘭蒂斯(2)
臨終前，他支撐著孱弱的身體要來筆和紙寫下了這封信。
這封信寫完後被放在信封里秘密封存在一個貓頭鷹形狀的瓶中，所以只有打破它才能知道信的內容。信中提到了亞特蘭蒂斯，談到了他對塞斯神殿廢墟東部以及查科納山谷（Chaa valley）的祭儀的考察。這些考察非常重要，因為它們驗證了我的理論。黑夜正在降臨——永別了。
就這樣，謝里曼生前的最後手卷被封存起來，此後便隨同其他遺物一起被他授權的委託人存放到法國的一家銀行。同時，他還留下一大筆資金作為支付這項神秘事業的經費。
1906年，這位偉大的前希臘文明的發現者的孫子——保羅?謝里曼博士（Dr. Paul Schliemann）發誓將自己的一生投入到這個信封所包藏的考古事業中，遂決定打開信封，了解裡面的內容。幾年以後，他將這段塵封的歷史之謎簽名授權在紐約和倫敦的一些報紙上公諸於眾，[1]就此，他祖父生前留給這個世界的最後饋贈終大白於天下。
第一張紙上這樣寫道：
無論是誰開啟這封信，他都必須向上帝莊嚴宣誓要繼承我這項未竟的事業。我已經斷定，亞特蘭蒂斯不僅僅是位於美洲與非洲、歐洲西海岸之間的一片巨大土地，而且，它也是我們今天人類文明的搖籃。關於這個問題，在學術界已經引發了不少爭論。有一些人認為，亞特蘭蒂斯的傳說純屬虛構，它是人類對發生在基督紀元前數千年的一場大洪水的支離破碎的記憶殘留。另一些人則宣稱這個傳說完全是史實，但卻不能拿出足夠的證據。
謝里曼博士的這封書信頁數甚眾。概言之，裡面主要公開了他在特洛伊的發現，其中包括：一個裝有陶器碎片的青銅瓶、一些雕塑和用「一種特殊金屬」製成的硬幣，以及「一些用骨骼化石打造的器物」。他繼而補充道：「其中的一些骨器和那個青銅瓶上面刻著一個用腓尼基人的象形文字書寫的一段話。這段話讀起來是，『不朽的亞特蘭蒂斯王』。」
十年以後，在巴黎的盧浮宮，他展出了從中美洲的蒂亞瓦納科(位於玻利維亞與秘魯交界處)文化遺址挖掘的一系列器物，「在『普里阿摩斯的財寶』中有一個青銅瓶，在那裡面我發現了一些陶器碎片，而且這些陶器無論在外形還是質地上都完全一致，另外我從那裡發現的骨器也都是如此」，謝里曼這樣寫道。在這些器物中有一個貓頭鷹形狀的古瓶。此外，他還表示自己曾經讀過保存在聖彼得堡博物館的埃及蒲草紙抄本中有關「亞特蘭蒂斯之地」的摘記，其中提到「3350年前」，埃及人的祖先從那而來，以及「亞特蘭蒂斯的先人類」在「13900年」前曾鼎盛一時。在邁錫尼的獅門附近，他又發現了另外一塊碑文，上面講述了透特（埃及神話中的月神）是「亞特蘭蒂斯的一位牧師」之子，「他在漫遊了許多地方後在埃及停留下來。他在塞斯建起了第一座神殿，並在那裡向生活在這塊土地上的人們傳道授業。」
保羅?謝里曼博士在巴黎開啟了那尊「貓頭鷹瓶」，裡面記載著他祖父生前的最後筆錄，述說了他在那個瓶里發現的一枚硬幣或者稱之為「類似銀的金屬」，上面用腓尼基文字刻著：「來自透明牆的神殿」。他也聲稱，自己在埃及、墨西哥以及其他一些地方的發現已經驗證了他祖父的理論。「我有理由證明，」他這樣寫道，「這些奇特的金屬是四千年前的亞特蘭蒂斯的錢幣。」
而針對後來的這位謝里曼博士的理論提出的第一個問題是：「遺失的亞特蘭蒂斯」在事實上真的存在過嗎？對於這點詹姆斯?蓋基教授這樣寫道：
「地質學家們常常推測新、舊世界之間的聯繫。事實上，毫無疑問，在地質年代的近期，在歐亞兩塊大陸之間一定連接著另外一塊大陸。而且很可能，在歐洲與北美之間的法羅群島（Far?e Islands）附近也曾存在過一個陸橋。[2]但另一些人認為，這個已經消失的陸橋可能是在更遠的南方。他們猜想，今天的北大西洋原來很可能是一片乾燥的陸地——自西向東橫貫地中海——現在的地中海與墨西哥灣便是被它分割後的部分。但現實卻是，所有這些猜想都被以完全不同的方式進行了解釋。無論如何，至少有一點是明確無誤的，那就是確實曾經有一片相當大的與歐洲有關的陸地消失了。今天的大陸從前是更加向西延展的。但我知道，並沒有地質學證據能夠否認亞特蘭蒂斯盤層就是那塊沉沒的大陸。與之相反，我們更願意相信一直引導我們的那個信念，即如同太平洋海底一樣的亞特蘭蒂斯盤層，就是我們一直所追尋的那個原始文明的發源地。」[3]
第61節：遺失的亞特蘭蒂斯(3)
而另一位經驗豐富的地質學家——愛德華?赫爾教授，則對此問題