相府款待天策國使的宴會高調開張，草草結束，最後的結果，從民間說書人流傳開去的結果是桑維翰自取其辱。
不過實際上是在范質發表了那通慷慨陳詞之後，馮道便以主人家的身份，勸散了宴席。
在正式宴會之後，馮道還有個小小的茶會，只接待范質一人，這一下，按照傳統自然是要馮道來探一探范質此來的目的，以及若干談判的底線——如果馮道還是忠心為石敬瑭效忠的話。
但這次茶會才開始，侍奉的茶童將茶湯煮好了退下，馮道便說：「今天一辯，文素指東打西的功夫大是了得，幸好桑國僑被文素拋出來的眾多數據窘住了，未能及時反應過來。」
范質道：「馮國老這是什麼意思？」他和馮道雖然常有書信來往，也覺得馮道是一個可發展的拉攏對象，但畢竟彼此不在一國，所侍非是一君，還不能完全信任對方，這句話，半作請教，半是試探。
馮道自然是看出了他的言外之意，但也不以為忤，說道：「天策於西北，治民、治兵、治國都極有客觀之處，這些只要是明眼人都看得出來，只要不是王仁裕那樣的迂腐書生也都會承認，但時至今日，中原士人所關心的並非這些，而是注重於道統所在！今天桑國僑一時被文素所折，但冷靜下來一想必有所悟；群儒一時為文素所懾，但過後沉思也不能心服的。」
范質靜了下來。
馮道又道：「西晉滅亡後，東晉南遷。國家南北分裂，除了五胡亂華的早期時候，其實越到後期，北方不但強大而已，政治上也是勝過南方的，但為何南北遲遲不能統一？」
范質道：「北方，胡人之國也，南方，漢家正統也！」
「正是！」馮道說道：「自東晉至南北朝除了少數時期外，大致上都是北強南弱，尤其是劉裕之後，北攻南守幾乎就是常態了。但就是因為南方是漢家正統所在，所以南北遲遲難統，直到北方漢化得差不多了，南北人心思合，楊素再揮師而進，長江天塹亦成虛設。若是北方尚是胡人之國，以北統南就是以胡凌漢，滅陳之戰就算成功只怕也得付出極大的代價！」
范質聽到這裡，便知馮道果然是有心於一統，心中一喜，道：「今日之東西，不似彼時之南北也！唐、晉皆漢家天下也，阻撓所在，唯石敬瑭耳。」
「但要讓天下人都相信天策亦漢家天下，還需要下一番工夫。」馮道說道：「畢竟，安西唐軍，由西域而來，非由中原而出，雖然自敘傳承於四鎮，但在未有充分了解之前，中原士人之疑慮自可理解。」
他壓低了聲音，說道：「晉主，沙陀也……」范質聽得眉毛一揚，又聽馮道說：「然則汝主當真漢家苗裔耶？」
范質道：「不是范質存心欺妄，吾主張龍驤，絕對是漢家苗裔！他高舉大唐旗幟，絕非為了形勢，乃是出自本心！再者，吾隨龍驤數年，他見識極其廣博，日常言語，不憚胡言，也常作驚人之語，但根本所在仍是漢話，甚至曾隨侍於其寢睡之時，聞其夢中呢喃，也是河北或山東一帶的方言口音，不是漢人不可能那樣！他身在西域數代，身上混有胡人之血或在所難免，但父系絕對是炎黃後裔！」
「這些，文素與道濟在書信中早說過不知幾次了。」馮道說道：「但既然如此，為何至今不肯稱帝！漢家之主謂之帝王，胡兒之主謂之可汗，未稱帝王，而先受天可汗之號，此大錯謬也！儒林張望，多在於此！尤其天策之號，極受士林詬病！自古以來，未有以此為國號者！如此行徑，倒是大像入漢統未深的胡人所為，汝為近信學士，而不能矯君之過，此汝之過也！」
馮道的眼光究竟是毒辣的，一下子就看出了張邁身上的文化根底像是「入漢統未深的胡人」！其實不是張邁胡人而「入漢統未深」，而是反過來，是漢人而「離漢統已遠」！
因為他所處的那個時代禮崩樂壞，大多數國人心裡還堅持著一個「我是中國人」的信念，卻已經失去了傳統中國人之所以為中國人的特質與常識。
中國歷代王朝，凡有心於天下者必然稱帝，而建國必有國號，國號之來源，在於其發源肇基所在地的古號。故而劉邦稱漢，以王於漢中；司馬氏稱晉，以其祖河內人，屬古之晉國；李氏發源於河東，故而稱唐；就是契丹也懂得其祖源地在遼，所以國號為遼——這也是符合中國傳統的國號傳統的。
只有在將「四舊」破壞得一乾二淨時代的張邁，才會完全沒有這方面的想法，既不急著稱帝稱王，也完全沒有以地望為國號的想法。
范質說道：「這些我不是沒跟吾主說過，不過吾主對我說：但願今後之中國，乃是中國人之中國，而非一家一姓之中國，所以國號年號，大可不必按照往例。馮老，我們這位人主，可不只是一個雄主、明主，在某看來，他是要開前人所未開、創前人所未創之偉業啊！」
就算馮道是個有大見識的人，聽了「願今後之中國不再是一家一姓之中國」這話之後，也是愣了好半晌！許久許久，才喟然嘆息道：「若張龍驤真有如此胸懷，那老夫的確是不能以以往帝王揣度他了。不過這等胸懷老夫能夠理解，天下儒生卻難理解。張龍驤要使中原歸心，還是得拿捏得住中原士人之心才行啊。」
范質道：「還請馮國老不吝賜教！」
馮道笑道：「這個不吝賜教，是文素請教，還是張龍驤請教？」
范質也笑道：「這句話，正是吾主命我向馮國老轉達。吾主說道，自大唐亡後，中原軍閥割據，帝王迭起，民不聊生，國運衰頹，也虧了馮老才能保留我華夏的菁華與元氣，若沒有馮老，今天中原的亂局只怕還要比現在更加惡化數倍！因此特命范質以禮求見，以誠求教。」
頓了頓又道：「這國老二字，吾主在西邊時也是如此稱呼的，能得吾主如此稱呼的只有二人，另外一個就是我大唐國人議政會議之首席楊國老。」
馮道道：「莫非楊鷹揚之父？」
「不錯。」范質道：「吾主曾說，大唐有文武兩大道統，武之道統，中原遺失已久，若李嗣源石敬瑭之流不過暴徒而已，不足以稱為真正的武人！幸而失之中原，存於西域，安西唐軍帶了回來，而以定國老將軍為其宗，故定國老將軍可稱武宗國老。至於中原文運幸賴長樂公維繫之一息不絕，故長樂馮公可稱文宗國老也。」
張邁的確說過類似的話，也有過類似的評價，但肯定沒范質這番言辭般動聽，能讓馮道大悅，直悅到骨髓中去了！
尤其是「文宗國老」四字，殺傷力實在強大！想到這四個字連同這番評價將來可能銘於史冊，那就足以讓大多數文人為之死不旋踵了！誘惑力比起什麼官居台輔、食邑萬戶、世代公侯強烈十倍百倍！
馮道本來半倚著和范質說話，這時忍不住直身而起，面西而拜，哽咽道：「馮道何德何能，當此謬譽！」
范質見狀亦是大喜，知道這一趟出使已經成功了一半，趕緊攙扶起了馮道，低聲說道：「放眼四海，能心懷仁義者無力問鼎天下，有力問鼎天下者皆不能以蒼生為念，唯有張龍驤，既為雄主，復是仁君，甘隴之興旺、秦西之安定，皆為明證也！范質昔日之西行也，非為一己富貴，今日之東行，也不是為了一國之成敗！皆是為天下蒼生早日脫離苦海也！願國老亦以天下蒼生為念，有以教我！」
馮道挽住范質的手，也是低聲說道：「中原之事，可急，可不急。」
范質喜道：「何以可急？何以可不急？」
「可急者，」馮道說：「如今之晉也，雄兵出外，國庫空虛，石氏沙陀也，得國本來不正，如今又不得士心民心，劉知遠在西鎮漸不服管，桑維翰於中樞苦不能制。四方憚中原國力，暫不敢動，而不知內里極度虛弱，張龍驤若能遣人運天策之旗幟，傳之於襄漢之間，策反一節度使，令其傳檄於洛、汴，石晉國本便將動搖，而劉知遠或可一說而降，未可知也。長安若拔，洛陽可席捲而得。二京既取，以一軍向東略山東，一軍向北略河東，一軍向東北取河北，一軍順汴河取淮泗，四方鎮守，斷不敢再拗天策之軍威。今年之內，北方便可平定！」
范質沉吟道：「如此行事，恐怕操之過急。」一來他也知道天策大唐的家底，在現階段未必支撐得起這樣的大戰略，二來他更知道張邁的既定大戰略不是這樣的，要為馮道幾句話而改變這個大戰略方向並不現實。有很多時候是明知敵人虛弱而不能取，只因為自家底子也弱。
馮道點了點頭，道：「吾亦知漠北之事未決，張龍驤未必能安心用兵於東。若如此，則中原可不急也。漠北之事，張龍驤自有方略，不牢老朽操心。然軍威既盛，尚需設法取得士林輿論，為龍驤造『王道』大勢！使王道大勢與常勝軍威相配合，則天下一統，只在時間問題，越是遲緩，或者越是萬全。」
范質喜道：「如何造勢？」
「王道者，於國，在於一個仁字，於家，在於一個孝字，於學，在於一個儒字。」馮道問道：「秦西果有免稅減租之仁政否？關中父老，果如你