耶律安摶軍進入唐軍控制範圍之後，他的人馬便被分為兩部分，由柴榮率領軍醫親自鑒定，凡是患了鬼面瘡疤的都隔離起來，其實也只有幾百人，其它人馬則按照石拔吩咐的駐地駐紮。
唐軍對鬼面瘡患者其實也沒有動用什麼神奇的藥物，主要是給他們提供乾淨的飲食和較為到位的照顧，雖然如此，相比於契丹軍一發現鬼面瘡就趕盡殺絕的軍律，這樣的待遇已像上天堂了。
耶律安摶本人也患了重病，由柴榮親自照看。耶律安摶對柴榮敢毫無顧忌地和自己接觸十分奇怪，忍不住問道：「柴將軍，你是不怕死，還是真的有神佛護身？」
柴榮知道他不是尋常牧民、騎兵，在他面前並不故弄玄虛，哈哈笑道：「實際上我不是不怕死，也不是有神佛護身，只是對這瘟疫我們中原早有應對的辦法，那就是種豆。此法在劍南道（今四川一帶）早有傳承，不過流布不廣，我們元帥佔據隴西之後便多方設法，花了重金在劍南找到了方子，然後在隴西軍民中逐漸推廣。這項仁政其實沒什麼神道，只是民間愚夫愚婦甚多，傳著傳著，就變成元帥從天上竊葯普惠人間了。」
這個謠言傳開之後，張邁原本想過要闢謠的，但一開始推行種豆的時候，在農村市井中不少民眾對這種預防方式十分抗拒，所以鄭渭反其道而行，故意讓謠言擴散開去，把種豆說成種護身符，那些農村、市井中的小民對新的治療方式很有懷疑，反而對竊葯神話深信不疑，他們都相信張邁是天神下凡，把種豆當成一種法術，便人人踴躍爭先種豆了。對於這件事情張邁苦笑不已，但他更重視結果而不是過程，便任由流言散播，不想這流言竟然散播到了漠北。
柴榮又道：「我們孤兒軍全體都種過豆，當初拔野將這瘟疫說得那麼可怕時，我們原本也怕的，但發現是這個疫病之後，便都不怕了。」
耶律安摶道：「既然如此，柴將軍為何還不派軍醫給在下種豆？」
柴榮道：「本來我軍大可以將此事秘而不宣，神乎其事，但安摶將軍是漠北智將，我們不想欺瞞，其實種豆只能預防，無法治癒。若是患病之後就只能盡量照顧，一來截斷此疫病繼續散播的渠道，二來提供對症的藥物，幫病人扛過去，好在患了這瘟疫也不一定必死，只是瘡疤卻肯定會留下了。在我看來，安摶將軍健壯過人，只要安心休養，一定可以復原。」
他若是遮遮掩掩，以耶律安摶的智謀反而要懷疑，這時攤開了來說，顯得坦坦蕩蕩，耶律安摶反而更加感激了。
在知識水平近乎愚昧的隴西地區，張邁儘力普及關於種豆的原理，到最後整個統治地區也只有很少一部分人能夠接受，大部分百姓仍然堅信這豆是張元帥從天上盜竊下來的神物，可以鎮壓魔鬼，種豆乃是一種像吃符水一樣的法術。
漠北牧民的知識水平比隴西還要糟糕，唐軍其實並未故意藏掖種豆的原理，但大部分人無法理解免疫式的預防措施，還是頑固地相信鬼面瘡是魔鬼，只有得到天可汗派來的活佛賜予神豆，才能夠鎮壓這個惡鬼。
但唐軍對此也沒有刻意地去闢謠，在與張邁的通信中，柴榮知道了世界上有一種事情叫心力治療——只要病人相信佛法可以幫助自己，這種心理力量就真的能幫到他。人的精神力量有時候莫名強大，在某些條件的配合下甚至可以讓醫藥無法治癒的絕症消失於無形，若是這種精神力量帶有宗教因素那效果便更加明顯。
活佛還沒來的時候，耶律安摶最惡劣的時刻卻已經過去，他自從柴榮那裡得到有關鬼面瘡的原理之後便不害怕了，有了對抗病魔的信心之後，他的病就好得更快了。
可是呆在病營區，他心中卻充滿了彷徨。
自己看來是死不了了，雖然臉上會留下瘡疤，但對他這樣的人來說，長一張醜臉是無足輕重的。可是死不了以後，未來的道路應該怎麼走？像耶律安摶這樣的人，一旦度過了死劫，接下來就會對未來想得非常長遠——不但考慮到自己，甚至考慮到部下，甚至考慮到子孫。
回歸契丹？可是自從叛出耶律察割那個晚上開始，耶律安摶就知道自己回不去了。何況如今唐軍與契丹正在交戰，自己得唐軍庇護才得以渡過難關，難關一過馬上背叛，這樣的事情耶律安摶做不出來，他就算想做也得考慮已經對唐軍深懷感激的部下的反應，自己若是出爾反爾，不但這些部下會離心離德，只怕整個大漠的牧民都會唾棄他的為人。
那麼就此歸附唐軍么？
自己和部屬在最困難的時候，得到了唐軍的收容，即便出於感激，這樣做也是符合道義的。但自己畢竟是契丹，在以漢人為主導的天策政權裡面，自己真能融進去么？何況如今胡漢交戰，石拔對自己再怎麼寬容也不可能不讓自己作戰，歸附唐軍就要倒刃相向。要耶律安摶真的倒轉刀口，為漢人去殺契丹人，他也做不到。
活下去，是沒問題的，可是已經能活下去之後，自己該怎麼辦？
這不只是自己一個人的命運，這更關乎跟隨自己來的數千將士的命運！而這些人裡頭，甚至還包括一部分契丹精銳中的精銳——皮室軍！
……
草原上的夕陽即將降下。
鈴鐺聲響，一輛佛車緩緩開近，望病患營區而來。
「活佛來了！活佛來了！」
無數病人，彷彿在黑暗中見到了曙光。
儘管已經得到唐軍的照顧，但這些天仍然有病人抗不過去而病死，這是不可避免的。而剩下的人其實大多數已經熬過了最危險的時期，可是鬼面大王一天沒有離體，他們便不能安心。
而現在，他們都已經知道，活佛掌握著天可汗從天上竊下來的神豆，可以鎮壓魔鬼，就是那些已經病癒的人，由於結疤而讓一張臉猶如魔鬼，在牧民的認知中這其實仍然是邪靈附體，受人歧視，若不得到活佛的加持辟邪，他們的下半生也將仍然在草原牧民的歧視中凄涼度過。
本來在歷史上不至於大面積爆發的鬼面瘡，由於這次戰爭讓病患與傷殘者密集接觸而如星火燎原一般傳播了開來。
而活佛鎮鬼的傳說，也藉助漠北牧民對鬼面瘡的巨大恐懼而迅速地傳遍草原大漠。
無數患了鬼面瘡的牧民和他們的家屬聞訊不遠數百里奔來求救，而聞訊趕來的更多是沒有患病、卻希望為自己、為子孫求得一顆「辟魔豆」的牧民。
贊華活佛的車駕開近的時候，病患區其實只有一千多人，他們望見佛車後先後匍匐在地，而在營區外頭，更有上萬牧民匍匐於兩道，在佛鈴鐺鐺之中，貼著地面迎接活佛。
「頂禮阿彌陀佛……」
護衛佛車的眾僧一起誦經念佛，一種渾厚的宗教氛圍籠罩了這一片草原。
一個老僧從佛車上走了下來，他走下來時，眼前黑壓壓的都是漠北的百姓。老僧在一個青年僧人的牽引下，走近營區。
匍匐在最前面的是幾百名已經病癒的病患，他們結著一臉痘疤，猶如惡鬼附體一般。儘管已經病癒，可是這些天來除了孤兒軍之外沒有人肯靠近他們。他們猶如大旱之下的穀苗一樣渴望著佛法能夠幫助自己辟除厄運，只是他們仍然心懷惴惴——活佛會不會也像普通牧民一樣嫌棄他們呢？
老僧一路走入營區，映入他眼帘的首先是幾百個無比醜陋的鬼面牧民，他們跪在了最前面，後面沒有患病的牧民都不願意跟他們在一起，唯恐他們身上的鬼面大王竄到自己身上來，因此鬼面牧民和普通牧民之間自然而然地隔開了好大的一片空地。
幾百人幾乎是顫抖地當代著活佛，當老僧從車上走下來，最前面的鬼面牧民顫抖得猶如風中的草芥，唯恐活佛就此邁過去對自己不屑一顧。
就在第一個鬼面牧民面前，老僧的雙腳停了下來，對排在最前面的鬼面牧民來說，這一刻彷彿時間也停滯了，過了好久、好久，彷彿是幾千年一般。忽然一隻手按在了自己的頭頂，道了一聲：「阿彌陀佛。無災無難。」
活佛沒有嫌棄自己！
活佛沒有嫌棄自己！
自己得到佛法加持了！
自己得到佛法加持了！
隨著這聲佛號，那個牧民恍若覺得有一股力量從頭頂灌入一般，前一刻還遊盪在地獄門口，這一刻驀然回到了人間！
幾乎是難以抑制地，他失態地嚎啕大哭起來。
老僧一步步地走過去，對著所有鬼面牧民都不嫌棄，一個個地為他們摩頂加持，所有被老僧摩頂者全都感動得淚流滿面！
佛車上的鈴鐺帶著某種韻律，靈幡風動，動人心弦，車頂明鏡折射著陽光，披散在老僧的背後，猶如佛光散射。
後面前來求豆的牧民全都匍匐而前，所有人都仰頭渴盼，甚至不少人喉嚨嗷嗷作響，這一刻，所有牧民都認為自己身處神跡當中。
老僧一步步走過去，他的佛號正滲入每一個人的心中。
整個病區還有一百多人沒有跪下，這些人都是漠北騎士中眼界較寬、智力較高的人，他們都不