深山夜鼓
關寇傑陪我們到十八站來的目的是看望她60歲的妹妹關寇尼。（16）她15歲時有一天在野外活動，突然發病，從此越病越重，16歲時由薩滿趙立本給她請神治病，得以病癒。病好後，她當了薩滿。我們見到關寇尼時，她正在鄉里醫院住院，她說自己得的是心臟病，胸部很悶。她半卧在病床上，吃力地喘著氣，臉色蒼白。醫院裡還住著其他的病人，有病求醫，在這裡是自然而然的事情，只有為數不多的過去的薩滿們還繼續著自己的傳統，認為跳神可以醫治自己的病症。
關寇傑說，前幾天她妹妹關寇尼突然哆嗦起來，說：「你們給我送兩隻雞來」，看來是她的神靈又找她來了，關寇尼讓兒子準備好雞，想跳神供一次自己的神靈。關寇尼就領兩個神，一個是阿你?則勒格，一個是狐仙。孟金福也向我們介紹說，關寇尼年輕時跳了２年大神，後來就不跳了。這次是神靈找她來，讓她接神。孟金福認為，時間長了不供神，不請神，就是你跳神，神來不來還不一定呢。
幾個老人商量後決定就在當天下午到林子里跳神，我們負責買些罐頭、點心等用來供神；關小雲負責向鄉展覽室借薩滿服和一切薩滿用具，她還安排了車輛，以便把所用的東西從村口運到林子邊上。
其實關寇尼、關寇傑、孟金福他們早就選好了地點，只是我們這些外來人還在懵懂之中。當我們看到關寇傑在一塊空地上點燃了一堆篝火時，才知道這就是現場。
這個地方雖然已經處在森林之中，但在鄂倫春人看來還是在林子邊上。藏在林子中的河流是我們偶然中發現的，它是那樣安靜，一點流動的聲響都沒有，整個河面猶如鏡子，清澈得讓你找得出每棵樹木的倒影，而且那些影子也都是翠綠翠綠的。（18）
關寇傑不斷地拾揀著周圍的細枝枯葉，火堆冒出的青煙越來越濃，當紅色火苗竄出煙霧，她又拾些粗大的木根放到火堆上。當木條變成碳狀的火塊，關寇傑把它們撮在鐵杴里，繞著場地熏烤。她這是在為現場除穢。（19）
就在同時，關寇尼的兒子孟舉榮在林子里砍樹桿，要用它們來支建一個撮羅子，因為薩滿跳神需要在撮羅子裡邊舉行。我們調查組的黑龍江考古學者張鵬和其他人都幫著他砍樹桿，這個工作對於他們既新鮮又刺激。當三十幾棵樹桿備好後，這幾位男同志齊心合力，搭建起撮羅子。撮羅子的骨架是靠樹桿一端互相咬合支立的，在孟舉榮的示範下，他們很快就熟悉了如何操作，最終把撮羅子穩穩噹噹地立在那裡。
在他們支建撮羅子之時，我們幾個女同志跟著兩位鄂倫春族老年婦女到林子裡面去找野果。（20）這兩位婦女，一個是孟金福治好的病人，叫葛淑珍（58歲），一個叫孟玉珍（58歲）。兩個人都會唱薩滿歌，她們是來為跳神儀式伴唱的。林子里紫色的都柿很多，不一會兒我們的收穫就很可觀了。把野果放在身邊的樺皮盒裡，一邊吃著一邊聊天。
孟金福不聲不響地出現在我們面前，安靜得就象身邊那條河，他就是從河上過來的，劃的是自己製造的樺皮船。那隻船極其輕巧、精緻，只有它才配停靠在那個平靜的水面上。（22）孟金福帶來了遮覆撮羅子的帳子，幾個男人很快就把它搭在樹枝架子上。
大約4點鐘關寇尼來到現場，正在發病的她頭上戴著毛巾以遮風寒，她的手裡抱著毛毯，這是用來蓋身體的。顯然她很怕冷。
孟金福將薩滿服、薩滿帽、薩滿鼓放到架子上，用火烤熏，祛除邪穢。用火烤完後，孟金福把薩滿服、薩滿帽、薩滿鼓放在撮羅子左側，掛上備用。然後他在正對著撮羅子門口的「馬魯」位置做神架子。他把樹枝彎成弧線，呈半圓形，插在地上。這個架子就是現場的神位。他再依次排列七根柳條擺放在半圓形的樹枝上，做出一個神案子。他剖開柳條正面的樹皮，以便為在上面塗上雞血做準備。孟金福解釋，應該在神架子上放神偶像，但跳神的人家沒要求這麼做，所以沒放神靈偶像。神案子前放置著供品，有４隻雞，兩公兩母。除了雞外，還有兩瓶酒，四瓶水果罐頭，二碗小米上插香，三棵麻花，八塊月餅。孟金福鏟了一鏟篝火中的熱灰，灰中放了「僧其勒」（一種野生植物）香，他手拿火鏟，在神位前和供品前轉了又轉。
這個儀式的跳神薩滿是關寇尼自己，孟金福在儀式中是幫手，即二神。孟金福脖子上被關寇傑繫上一個紅布條，作為身份的標誌。系之前，孟金福把它用火烤了一下。關寇傑也是二神，孟金福幫她把一根黃布條系在脖子上，這是她身份的標誌，這個黃布條也用火烤過。
4點30分，孟金福幫助病人關寇尼穿上薩滿服。孟金福、關寇傑為關寇尼鋪座，她坐在撮羅子右側上首。左側上首坐的是二神關寇傑。關寇尼開始祈禱，她一邊唱，（32）關寇傑不時地「哦」「哦爺」，作為回應。然後關寇傑一人唱，其他眾女人聲和。關小雲說，這是在唱神的名字，是請神。關寇傑唱完後默禱，然後行三叩首禮。4點50分，孟金福給薩滿敬酒。關寇傑唱請神歌。神靈是兩個，一個是阿你?則勒格，一個是狐仙。她告訴神靈，現在場的都有哪些人，請神來給誰看病。然後殺雞。殺雞時要將雞的皮和毛一起剝掉。（33）
5點鐘時病人昏倒，她在昏迷中哼唱。十幾分鐘後，病人重新坐起。這時關寇傑又唱請神歌。她唱的是：某某人得了某某病，祈禱神靈保佑來治療病人。她請神來吃月餅、麻花、罐頭，請神來喝酒。孟金福接著唱請阿你?則勒格神，請它來吃喝，來治病。孟金福說，他不請狐仙神，因為他是氏族薩滿，所以就由關寇傑來唱請狐仙神的歌。
這時的病人仍在嘔吐，撲卧在地，不斷呻吟。眾人把殺好的雞拿到河邊洗凈，然後在撮羅子里支起鍋灶煮雞。而孟金福則在剝了皮的柳條上塗抹雞血，由此代表祭祀神靈。
接著孟金福拿起鼓繼續用火烤，烤好後，他試敲幾下，然後交給關寇尼。薩滿接了鼓，自己敲起來，跳神開始。關寇尼一邊敲鼓一邊唱，每唱幾句，孟金福就在一邊「哦」地答應，其他人也一起唱和。關寇傑解釋，薩滿來神時，大家必須跟著唱歌，不唱神靈會生氣。請來的神若是生氣走了，那就會惹大麻煩，薩滿會抽筋，加重病情。要是那樣就得重新唱神曲、重新請神，否則薩滿的病不會好。
薩滿開始不停地旋轉，突然她出現暈狀，向前傾倒。（35）孟金福趕緊扶住將要跌倒的關寇尼。這時關寇傑不斷地唱著，向迷迷糊糊的薩滿說些提醒她的話，幫唱的婦女也提高了嗓音，更加賣力地與關寇傑一唱一和。突然薩滿的鼓點急促起來，聲音極其響亮，只見她渾身哆嗦，又要跌倒，她的兒子趕忙過去摻扶。薩滿趔趄著前行幾步，終於坐到了地上。薩滿稍歇，她要喝水，接到水碗後，她一口氣喝下２碗。接著她又開始擂鼓，轉圈跳躍，一陣急轉後跌倒在地，二神趕忙護理。關寇尼反覆地跳神，不斷暈倒，我們從6點30分開始記錄，到6點45分時她就已經昏倒四次了。
當關寇尼又一次醒來時，她要求給她點煙，二神趕快敬煙。吸了幾口後，她又接著跳神。6點50分，忽聽二神說：阿你?則勒格神來了。就見關寇尼喘息著和二神對話。孟金福鏟來炭火，火上放香，送到薩滿神跟前。6點55分，關寇尼薩滿坐在地上搖晃著唱曲，眾人放聲和唱。關寇尼薩滿要酒喝，二神把酒碗放在薩滿鼓上，她連喝兩碗酒。7點，薩滿又一次起跳。一會兒，關寇尼薩滿說：神靈要你們上三柱香，二神照辦。關寇尼薩滿在神位前敲鼓，她的上身來回擺動，而下肢不動。一會兒關寇尼薩滿又要喝雞湯，二神把兩碗雞湯放到鼓上，薩滿咕嚕咕嚕喝盡，然後又跳起來。在跳動中，她幾番嘔吐，但都吐不出來。她一再敲鼓催吐，就是嘔吐不出。她只好要煙，借著抽煙，暫時休息。幫唱者告訴我，跳神時薩滿嘔吐的東西都往鼓上吐，大家根據吐出來的東西形狀去判斷是什麼東西在薩滿體內造成疾病。（38）
在薩滿休息時，孟金福為她烤鼓。 7點17分，關寇尼薩滿又開始圍著撮羅子左邊跳完又去右邊跳，一陣旋轉後，大家認為她的神靈又來了。二神用火鏟炭火摻著香圍著薩滿轉，她又一次嘔吐，但還是吐不出東西來。於是她又休息一下，抽支煙。7點30分，薩滿再一次起跳，突然薩滿鼓急，狂跳不止，旋轉３圈半後，又一次昏倒在地。關小雲說：成功了。薩滿慢慢醒來時為7點35分，孟金福幫著她脫下薩滿服，跳神結束。結束跳神的關寇尼說，現在舒服多了。
儀式結束後，大家圍著撮羅子吃雞肉，（40）一邊吃著一邊講著。就著漆黑的夜晚，在大興安嶺森林中的小河邊，人們圍著篝火盡情地談笑。孟金福的臉龐被火光照得通紅，白天談話時的那個蔫人孟金福好象換了一個人，他的笑意掛在每一條皺紋上，我似乎看到了往昔鄂倫春獵人的活力和精神。
9點10分，孟金福把大家吃剩下的雞骨頭用柳條包好，放到樹枝上。眾人餘興未盡，但不得不返回。回來的路上