寧江在以「破虛空」重生之前，便已是一個穿越者。
雖然在另一個世界裡的那一世，他才剛上高中就被車撞死，但好歹也是接受過真正的九年制義務教育。
在後世中，許多人總覺得古人的東西更加難學，實際上並非如此，在那個科學大爆炸的時代里，所要接受的知識，遠比古人繁瑣和複雜得多。古人讀來讀去，基本上也就是四書五經，而後世光是數理化，某種程度上就已等同於天書。
要知道，在那個全民接受教育的年代裡，高考是真正的千軍萬馬過獨木橋，而在古代，一來人口要少得多，二來總體識字率差不多就是十分之一二，而其中真正算是「讀書人」的更少，雖然也存在著強烈的競爭，但是在科學觀、方法論上，後世學生中那早就已經習以為常的分析歸納法、在古代其實是並不如何被人掌握的技巧。
只不過是那個時代的學生，從小接受的教育，就是教他們那麼做的，他們習以為常，才不將這些技巧性的東西當一回事。
大周王朝的學子們，與寧江所知的那一個世界裡的古人，在這一點上並無不同，完全是一篇篇的死記硬背，效力低下，而且一旦遇到拐彎抹角的題目，就難以應付。
而寧江教百子晉的，便是另一個世界的「科學學習法」，分析，歸納，畫腦圖，利用有效時間強化記憶而不是效率低下的死背。
尤其是把整體事物分成各個部分、因素和層次，從最基本的本質屬性和彼此聯繫進行研究的分析法，以及從打散後的、看似雜亂無章的知識中尋找同一性的歸納法，這個在後世的科學家看來是理所當然的科學方法，在這個年代，幾乎還無人觸及。
以至於從未想過「書還能這麼讀」的百子晉，在掌握了這些讀書技巧後，目瞪口呆，大有一種「你們城裡人真會玩」的感嘆。
在那之後，每當有人從百子晉身邊經過，便會看到他，拿著一疊厚厚的、蜀箋裝訂成的「筆記本」，用細小、特製的炭筆在上面寫寫畫畫，有時，還會在一張宣紙上畫上一個個的圈，圈裡寫著簡短的字句，又用各種顏色的細小彩筆，將這些圓圈彼此相連，如同蛛網一般發散。
對這種名為「腦圖」的東西，百子晉已經是佩服得不得了，他實在是不知道，寧江到底是怎麼想出這種奇怪辦法的，而將這種腦圖與寧江所說的「綱領」、「中心思想」結合起來後，竟讓他有種「讀書原來是這麼簡單」的，不可思議的感覺。
難怪，兩人明明年紀相當，寧江是「諸生之首」，而自己只能是「附生之末」，自己天天頭懸樑錐刺股，卻還是怎麼都追不上時不時的陪著妹妹前去游湖看山的寧江，不但追不上，簡直是被他越拉越遠。
這「科學學習法」根本就是屠龍術啊！！！
竟然將這樣的屠龍術教給自己，百子晉對寧江不但佩服無比，更是感激萬分。在他看來，這種屠龍術不但不應該教別人，簡直就應該當做獨門秘技代代相傳，而且只傳男，不傳女。
對著百子晉那崇拜的目光，寧江很想告訴他……你是有未婚妻的！
只是，寧江慢慢的發現，不知從什麼時候起，他與百子晉，開始被人排擠了。
雖然從某種程度上來說，這也是一件很正常的事。
寧江在臨江郡的時候，與臨江郡的其他學子原本就沒有來往，而讀書人抱團原本就是很正常的事，但是，如路知遠，如與他同是臨江郡新晉廩生的郁成益、澹星河、褒凱一、樹光亮等人，大家不管怎麼說，也是同一個郡里出來的，現在在同一個地方入學，抬頭不見低頭見，就算算不得朋友，彼此打打招呼也是很正常的事。
但是此刻，他們卻似是唯恐避他而不及。
相比之下，百子晉的處境卻是更加糟糕。
刻意排斥寧江的，不過是那些他原本就不想打交道的學子，他沒有精力，也沒有時間跟這些人呼朋喚友、花天酒地。如果他沒有能夠通過泰山封禪擋住元魔皇的那一擊，為大周王朝守住半壁江山，那這些人，也不過就是蠻夷的鐵騎和大刀下的炮灰。
如果他成功了，那接下來，他還有更重要的事要做。
而這些人，並沒有表現出值得他為了將來的戰亂，提前拉攏的能力，也沒有像百子晉一般，在他重生前的那一世里，即便是不關心戰局也時常聽到的聲名。
從這一點來說，這些人刻意的疏遠他，對他來說完全沒有壞處，甚至是讓他覺得清凈。
但是排斥百子晉的，並不僅僅只是學子，甚至還有那些經學講師、教授、學事……這就有些古怪了。
那一日，天空下起了暴雨，高牆外的崆山，在陣雨中迷濛，烏雲疊嶂，隱隱約約間，有雷光隱現。
朗朗的讀書聲，從學室里傳來，遠處紅色的屋檐下，百子晉低頭垂手，一名教授站在他的面前，手中握著聖賢書，對著他喝罵。
許多路過的學子，好笑的指指點點，有人低聲譏笑幾句，又往另一邊的寧江看去。
寧江雙手抱胸，看著正在挨訓的百子晉，無奈的搖了搖頭。在他的右手邊，雨水從屋檐刷下，形成透明的雨幕。交錯而來的視線，匯聚在他的身上，讓他覺得明明一直都很低調的自己，就像是黑夜中的明珠，不知不覺的就被關注了。
另一邊的拐角下，那名教授拿著一張蜀箋，對著百子晉大罵了兩聲，直接把蜀箋撕成了碎片，扔在了百子晉的臉上。
實際上，在寧江看來，百子晉的挨訓，純屬無辜。
這名教授在課上講的是大周律法《重祥定刑統》，百子晉按著寧江所教的學習方式，在課上認認真真的畫重點，做筆記，結果，那教授在課後拿起百子晉的筆記，見上面畫著一個個圓圈和線條，便說百子晉是在學道士「畫符」，又見百子晉的書上，用炭筆大大小小寫了不知多少的小字，更是勃然大怒，罵他身為讀書人不知愛護書本，把他抓去大罵一通。
平心而論，如果是在另一個世界，像百子晉這種堪稱典範的三好學生，不知多少老師喜歡，上課專心聽講，認真做筆記，勤奮用功，日日精進，哪個老師會不喜歡？
至於在書上劃重點，寫心得，這都不是事，反而要是誰的書太乾淨，那就表示根本沒有認真學習。寧江還記得，在他的第一世里，語文老師最愛做的事就是定期把大家的書一個個翻過去，誰的書要是空空白白乾乾淨凈，那根本就是沒認真上課，是要挨批的。
但是在這裡，那教授舉著聖賢書大罵百子晉身為讀書人卻不愛書云云，百子晉自然也只能低頭附耳，不敢吭聲。
至於百子晉畫的腦圖，直接被那教授當成畫符，差點唾了他一臉，而百子晉也無法向其解釋分析歸納、放射性思維、學科思維導圖等連他自己也是剛剛學到的神奇秘法，更可況，他一直覺得，寧江將這種「獨門秘法」傳授給他，那是對他的信任，沒有得到寧江的同意，他不能教給任何人，即便是將來有了兒子都不能傳。
對著那教授的辱罵，自然也就只能低頭，不敢解釋，更不敢抗辯。
那教授卻是越罵越起勁，罵百子晉能考中附生都是走了狗屎運，罵百子晉自不量力，真以為自己能夠中舉？甚至罵他癩蛤蟆想吃天鵝肉……
把百子晉罵了個狗血淋頭，好一會，那教授才哼哼的去了。
等那教授走了後，寧江方才上前，與百子晉一同沿著屋檐，往遠處走去。
此時，陣雨已經慢慢的小了一些。在路上，寧江問道：「子晉，你在鄭府過得怎樣？」
百子晉低聲道：「尚書大人願意收留我與祖母二人，我已極是感激，湧泉之恩，不敢或忘。」
寧江點了點頭，沒有再多說什麼。
雖然他知道，百子晉在鄭府，恐怕是過得並不好。一個很簡單的道理，百家與鄭家本是世交，百子晉的祖父對鄭家曾有大恩，百子晉又是鄭安的未來女婿，在這種情況下，百子晉對鄭安的稱謂，按理說至少也應該是「鄭伯父」，而非是最為客套的「尚書大人」。
此外，百子晉雖然家道中落，但論起身世，祖父好歹是勛至國柱，父親做到了上輕車都尉，怎麼說也是將門虎子。
這州學裡，固然有許多高官子弟，但家世來歷比他差的，卻也不少，就比如寧江自己，充其量也就是在他這一次考中廩生後，高鎖寧氏才能勉勉強強夠得上一個「書香門第」，甚至連「書香世家」都不能算。
如果不是有人在暗中作祟，這些教授、學事沒道理會如此針對百子晉，三天一小訓，五天一大罵，簡直就是刻意的讓他在眾學子面前丟臉出醜。
而在這種省城州學，能夠擁著這種能量的，自然不是普通人，或者說，七品八品的小官，根本就指揮不動這些教授、講師。
當然，因為沒有足夠的線索，寧江也只能進行猜測，雖然他覺得，這些刻意為難百子晉的教授、講師、學事的背後站著什麼人，其實也並不難猜。
說話間，前面大搖大擺的走來一夥青