每個人在誕生的那天都收到一件生日禮物，這就是世界。那裡面裝滿了作為人所需要的一切，不僅有美好的東西，也有許多痛苦和眼淚。它既包含著很多魔力，很多奇蹟，也有很多混亂。然而，這正是它的意義所在，這就是生活。當你打開這件禮物，將自己置身於這個世界的時候，你將永不懷疑生活的價值和意義。
在生活中可以見到這樣一種人：他們總是講「我心中充滿了愛，我對愛篤信不移」。可是當他們問女服務員「哪兒有水」的時候，態度卻是那樣蠻橫，歇斯底里。
只有當你用行動表明你的愛時，我才會相信你。
那麼，到底什麼樣的人才算得上是充滿愛的呢？首先，他們必須熱愛自己。事實上，如果你不愛自己，你將永遠不會去愛他人。一個人不可能完美無缺，但這並不等於說他無足輕重。每個人都有一些別人所不具備的東西。
猶太作家愛拉．威索爾曾這樣精闢地寫道：當我們告別人世去見上帝時，祂不會問：「你為什麼沒有成為救世主？你怎麼沒有發現解決某某難題的辦法？」而祂將會問：「你為什麼沒有成為『你』？」
一天，我班上的一位女孩說：「現在我知道了，自己為什麼總是悶悶不樂，精神上感到很痛苦，因為我希望每個人都愛我，而這是不可能的。儘管我可以使自己成為世界上最鮮美的李子，可還是難免有對李子過敏的人！」這話講得多麼深刻！接下去她又說：「如果別人想要香蕉，我也可以使自己變成一個香蕉，但我將永遠是個二等品，而事實上，我本來可以成為最出色的李子。如果我耐心地等待，那麼喜歡李子的人就一定會出現。」這是因為，假如你為了滿足別人的需要不做李子，而把自己變成香蕉，那麼，他們又會說，應該把這個香蕉掰成兩半，這時候，你就會進退兩難，不知自己為何許人了。
當你面對你內心的「自我」，握握手說：「喂，這些年你究竟到哪兒去了？現在我們又在一起了，讓我們一起向前走吧！」那麼，你將會發現你身上蘊藏的潛力是無限的。
然而，你如果就此止步，這個自我發現就只不過是一次令人讚賞的歷程。只有當你認識到「我們」這個「大家」，並把愛獻給他人的時候，你才會成為真正的「你」。
有一次，我乘飛機時坐在一個大學生旁邊，他看上去似乎無所不知，可是在我們的交談中，他每句話都帶著「我」。最後我說：「你知道在這五百英哩的空中旅程中，你講了多少次『我』嗎？為什麼不談談『我們』呢？」
和他形成鮮明對比的是我在芝加哥機場遇到的一個人。當時，大雪漫天，我們被困在那裏已有兩天了。有的人一天到晚地叫：「我要離開這裡！我要去辛辛那提！」然而，就在這群人中間有一位婦女，她走到帶孩子的母親面前說：「來，把孩子交給我吧，我要辦個托兒所，給孩子們講個有趣的故事，您可以藉這個機會喝口水，上廁所或是買些東西吃。」
共處一個場合，同被風雪所困，可人們為什麼會有兩種截然不同的態度呢？答案在於：是否有一個強烈的意識，一個為他人著想，努力使他人生活得更美好的意識。當你這樣做了以後，你將會從中得到一種幸福和快樂。
在開始一天生活的時候應該提醒自己去愛他人，應該努力去發現世間美好的事物，那麼，從外界的反應中，你將發現一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握著你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。
學生們常來問我：「你總是講要為他人做些什麼，這到底是什麼意思？」有一次，一個叫吉爾的男孩問我：「有什麼可做的呢？」於是我把他帶到離南加州大學不遠的一個療養院。面對那些躺在床上、兩眼直視天花板的病人們，吉爾說：「我對老年醫學一無所知，到這裡來做什麼？」我對他講：「別忙，你看見那邊有位太太嗎？走過去說『你好』。」
於是，他坐下來和她談了起來。吉爾驚訝地發現，她的學識是那樣淵博，靈魂是那樣高尚。她對生活，對愛，對於痛苦和不幸談起來滔滔不絕，她甚至還談到如何以平靜的心情去迎接死亡的來臨。從此以後，吉爾向那位太太及療養院的其他人伸出了友愛的手，他們之間不斷發生著感人的事情。一天，我看見吉爾帶著三十多個老人從校園裏走過——他們是去看足球賽的。還有什麼能比這更令人感動的嗎？
有什麼可做的呢？看看你的周圍吧！在你身旁就有一個孤獨的人需要得到愛的溫暖，還有個態度不好的女售貨員需要引導和鼓勵。這些不都是可以去做的嗎？這些雖然不是驚天動地之舉，可是做與不做卻大不一樣。如果真正把愛這個巨大能源釋放出來，我們可以把這整個城市托到空中！
生活本身不是一個目標，而只是你走向某個目標的過程。目標的實現要靠一步一步地走，如果這每步都邁得扎實而有意義，這就意味著生活。而且，你將不會在告別人世時為自己從來沒有真正生活過而歎息。
從現在做起吧！這種時刻不是永恆的，它一旦消失就再不復返。我們大多數人在對過去的追悔中度過一生，今天，仍有千百萬人在重蹈覆轍。
我堅信，如果給愛下一個定義的話，唯一能夠概括其全部涵義的字就是生活。
你一旦失去了愛，也就失去了生活。請加倍珍視自己的愛吧！