一、找準「標靶」：問題到底是什麼
要解決問題，首先要對問題進行正確界定。弄清了「問題到底是什麼？」就等於找準了應該瞄準的「靶子」。否則，要麼是勞而無功，要麼是南轅北轍。
「將一個問題良好地界定，等於已經解決了問題的一半了。」
（１）回到解決問題的真正目的。
（２）提升要界定問題的層次。
（３）考慮從其他方面甚至相反方面找方法。
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二、學會「換地方打井」
「任何人、任何企業要發展得快，必須學會開拓新領域。」
在一個地方打井，如果老不出水，就不要繼續打，而考慮重新換一個地方。
（１）善於「換地方打井」，創造發明的思路會更寬闊。
（２）善於「換地方打井」，解決問題就會有更好的方法。
（３）善於「換地方打井」，就更容易在單位脫穎而出。
（４）善於「換地方打井」，在競爭中更容易立於不敗之地。
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三、以類比方法解決問題
「每當理性缺乏可靠的論證思路時，類比方法往往能指引我們前進。」
「創造聯想的心理機制首先是類比——」
（１）培養對「相似性」的直覺。
（２）直接尋找對應。
（３）讓過去的經驗與教訓有效指導今天。
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四、以逆向方法來解決問題
當正面走不通的時候，嘗試從反面走一走看，說不定一下子就走通了。
逆向思維方法就是大違常理，從反面探究和解決問題的方法。具體而言，掌握逆向方法，主要應該重視這些方面：
（１）逆向解決，柳暗花明。
（２）化廢為寶，逆向運用。
（３）正反索因。
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五、以側向方法來解決問題
思考問題時，不從「正面」角度，而是通過出人意料的側面來思考和解決問題。從側向找關聯、從側向突出興奮點、從側向找價值、塞正通側找突破——
培養側向思維能力，關鍵在於兩點：
（１）養成「迂迴」思考的習慣。
（２）把握強弱的辨證。
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六、以系統方法解決問題
上世紀貝塔朗菲吸收前人的優秀成果，創立了一般系統論。系統論與控制論、信息論一起，被稱為「三大論」，是廿世紀思維科學發展的重大理論。
系統方法是：在考慮解決某一問題時，不是把它當作一個孤立的、分割的問題來處理，而是當作一個有機關聯的系統來處理。
系統方法主要包括：系統的整體性、系統的有機聯繫性、系統的層次性、系統的環境性、系統的動態發展性。
要掌握和運用好系統方法，重點應該做到：
（１）把點對點的關係變為系統關係。
（２）學會「一加一大於二」。
（３）巧妙製造「自解決系統」。
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七、以加減方法解決問題
「宇宙間的一切道理，都是一加、一減，非常簡單。」
加減法是一種將事物要素數量，進行增加和減少的思維方法。
這種看上去最簡單的方法，無論對治國安邦、發明創造、企業經營，還是解決生活中的難題，都有很大作用。
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八、以Ｗ型方法解決問題
遇到困難與問題，應該百折不撓，不達目的誓不罷休。但具體解決問題的過程，並不是任何時候都要一味地往前衝，撞了南牆也不懂得回頭。
有時候，就得特別強調「退」。能進，也能退，這才是一種完整的智慧。必要的退，恰恰是為了更好的進。
「Ｗ型思維法」是一種「以退為進」的方法。它往往勇於接受對方不合情理的條件。但最有意思的是：當接受條件之後，你分析這一條件本身就潛藏著戰勝對手的最好辦法。
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九、以更簡單的方法解決問題
將問題簡單化，是智慧的體現。「多」不一定好，「合適」才好。
人簡單不了，往往是受限於追求繁雜的思維定勢。
學會砍削與本質無關的信息，並善抓根本，並用最簡略的形式對問題進行表述。
反問立論前提，就不會作繭自縛。
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十、將問題巧妙轉換
有時候我們碰到問題，通過直接的方法是難以解決的。但是，如果通過轉換，將原本很難的問題，變為另外一個容易解決的問題，效果可能就會截然不同。
問題轉換的公式可以表述為：
Ａ問題實際上就是Ｂ問題；
Ａ關係實際上就是Ｂ關係；
要解決Ａ問題，就是要解決Ｂ問題。
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十一、要大智慧，不要小聰明
有的人自認為聰明，結果往往「聰明反被聰明誤」，輕則喪失機會，重則造成無法估量的損失。因為他們的所謂聰明，往往是打敗自己的武器！
是否把握得失的辯證法，是有大智慧，
還是只有小聰明的重要區別。
吃虧是福。巧作不如拙誠。
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十二、讓更多的人幫你成功
沒有人能獨自成功。讓更多的人幫助你成功，是智慧的高度體現。
在當今這個社會，個人能力如果不與團隊精神結合，必然產生不了理想的效益。
理解萬歲？先理解別人的不理解！
擅長將一種阻礙你的力量，變為支持你的力量，那就是最大的加法。
行善可開運。
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十三、抓要點，抓根本
眉毛鬍子一把抓，結果往往是事事著手，事事落空，即使事情能做成，也要付出很大的時間和精力。
與此相反，如果善於抓問題的要點，再棘手的問題也能很快解決。
這就體現了抓要點、抓根本的魅力。
（１）學會「點穴」。
（２）抓到「牽一髮動全身」的地方。
（３）抓住最能打動人心的地方。
（４）掌握制高點。
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十四、當兩條路擺在面前時，選擇第三條
擺在面前的只有兩條道路，但更智慧的方式是：選擇第三條。
「非此即彼」的選擇，未必是最好的選擇。對第三條道路的選擇，可能是最好的選擇。
（１）抑制盲目衝動。大局為重。
（２）超越「侵取」與「屈從」，重視「雙贏」。
（３）去掉「非此即彼」的思維，追求「兩全其美」。