第七篇 克盡職守塑造平凡而卓越的人生

我躺在床上,夢想著生活是多麼甜美;

猛然醒來,我才發現生活就是責任和義務。

責任和義務,這是多麼奇妙的字眼,在它面前,任何阿諛奉承都是多餘的,任何威脅利誘都是可笑的,任何人,只要保持著自己內心原本率直的天性,即使這種率直的天性有時並不那麼順從、馴服,但只要你仍然童心未泯,盡職盡責,人們都會由衷地對你表示尊敬。在責任和義務面前,其他的一切欲求最終都會低下頭來,不論在此之前,其他的各種欲求曾多麼不安地在內心騷動過!——康德

生命多麼幸福,教育多麼令人陶醉,

生命的意志屬於自己!

內心誠實的思想是每個人最堅強的武器,

本真自然是最高的人生境界!

激情和狂熱並非人類的主人,

靈魂時時在為死亡作準備;

在這個世界,我珍愛

我的榮譽和我的生命!

人之可貴在於掙脫奴隸般的鎖鏈,

拋棄一切猶疑和恐懼,去追尋生命的希望,

做自己生命的主人,而不為世俗的念頭所困,

什麼都不曾擁有的人,他就擁有一切!——沃頓

他說不是就是不是,

他說是就是是。

但他從不輕易作出判斷,

他的思想和言行是經過深思熟慮的。

他的言行,他的誓約,他的每一項保證。

都是如山嶽般挺立。——斯泰恩男爵的墓誌銘

責任感源於正義感

職責是每一個人應盡的義務,任何不願敗壞自己的聲譽、不願最終破產的人都必須認真履行自己的職責。職責是一種不可推卸的義務——或者叫債務——每個人都應該終其一生透過自覺的努力和決然的行動來履行的義務,或者說免除自己的債務。

職責貫穿每一個人的一生。在家中,一方面,孩子們對父母親有自己應盡的責任和義務,另一方面,父母親對自己的子女也有應盡的責任和義務;同樣地,夫妻之間、主僕之間都有各自應盡的責任和義務;在社會上,作為朋友或鄰居,人們之間都有各自的責任和義務,僱主和僱工、統治者和被統治者也各有自己的責任和義務。

「因此,」聖.保羅說,「每個人都應該各盡其責;向應該進貢的人進貢;向應該提供勞役的人提供勞役;對應該感到畏懼的人表示害怕:對應該尊敬的人表示尊敬。不要欠人家任何東西,而應該彼此相愛;愛存在於每一個人的本性之中。」

責任伴隨每一個人生命的始終。從我們來到人世間到我們離開這個世界,時時刻刻要履行自己的責任和義務——對上司的責任和義務,對下屬的責任和義務,以及對同事的責任和義務——對人的責任以及對上帝的責任。凡是有人生存和活動的地方,都有我們人類應盡的責任,責任和義務與人們的生活是不可分離的。我們每一個人,不論尊卑貴賤,男女老少,都只是一名普通的服務員,為了我們自己,也為了別人的幸福,我們應該利用上天賦予我們的能力來履行職責。

持久而良好的責任觀念是每個人應具備最起碼的品德,也是一個人的最高榮譽,因為每一個高姿態的人都必須靠這種持久的責任觀念來支撐。沒有持久的責任觀念,人們就會在逆境中倒下去,在各種引誘面前把持不住自己;而一旦具有牢固而持久的責任觀念,最軟弱的人也會變得堅強,在逆境中會勇氣倍增,在引誘面前能不為所動。「責任感,」詹姆遜夫人說,「是把整個道德大廈連接起來的黏合劑;如果沒有責任感這種黏合劑,人們的能力、善良之心、智慧、正直之心、自愛之心和追求幸福之心都難以持久;這樣的話,人類的生存結構就會土崩瓦解,人們就只能無可奈何地站在一片廢墟之中,獨自哀嘆。」

責任感根源於人們的正義感——這種正義感源於人類的自愛,這種自愛之情乃是一切善良和仁慈之本。職責並非人們的思想感情,而是人的生命的主導原則;這一原則貫穿在人類的全部行為和活動之中,受制於每一個人的道德良心和自由意志。

一個人的道德良心體現在他所履行的責任之中。如果沒有道德良心來對一個人的行為舉止加以規範,那些才智逼人的天才之士也可能誤入歧途,變得一無是處。只有道德良心才能匡正一個人的行為,只有人自己的意志才能使他變得誠實和正直。因此,良心是心靈聖殿中的道德統治者——它使人們的行為端正、思想高尚、信仰正確、生活美好——只有在良心的強烈影響下,一個人崇高而正直的品德才能發揚光大。

沒有堅強意志的支持,良心也不可能把自己的作用充分發揮出來,任何人的意志都可以在正道與邪道之間自由選擇,但如果沒有與之相應的決定性行動,任何選擇都是純意識,不會產生任何現實的效果。如果一個人的責任觀念很強,行為過程又十分明晰的話,在良心支撐下的頑強意志就會促使他沿著既定的方向勇往直前,百折不撓地去達到自己的目的。萬一最終失敗了,人們也可以因為自己盡了職責而問心無愧。

人生就是一場勇敢的戰鬥

「繼續努力吧!可憐的年輕人,」海恩澤曼說:「當你周圍的人們透過種種欺詐手段和不忠行為而暴富起來;當其他的人搖尾乞憐、一心向上爬的時候,你要保持自己的尊嚴和清白,不要同流合污;當有的人靠阿諛奉承換來一個又一個『成就』,你要善於保持內心的寧靜,不要因別人的這些成就而痛苦;當你看到有些人為了名利像狗一樣地爬行,你要能頂住世俗的壓力,敢於特立獨行、出污泥而不染,要修練成品德高尚的人一定要專心致志、持之以恆。你應該與志同道合的朋友生活在一起,憑自己的汗水和雙手去賺得麵包。歲月慢慢地染白了你的頭髮,但你的品德卻在幾十年的風塵歲月中一塵不染,此時此刻,面對上帝的召喚,你可以心地坦然地向上帝禱告,心地清白地死去!」

那些具有高尚道義原則的人為了不失職,往往得犧牲自己所愛的一切。遠古時期的英國人這種崇高的獻身精神,透過那些癡迷於愛情的詩人表達出來,拿起武器,作自己的主宰者吧:

親愛的,我如此執著地愛著你,

以致我不再喜愛其他任何東西。

塞多留曾經說過:「那些品德高尚的人應該憑藉自己的道義和氣節制勝,即使為了自己的生命也不屑採用任何卑劣的手段。」正是在責任和信仰的鼓舞下,聖.保羅公開宣稱他不僅隨時「準備被捕,而且準備在耶路撒冷獻身」。

當義大利國王迫使帕斯卡納侯爵放棄摯愛的西班牙事業時,侯爵的妻子維多利亞.科倫納寫信給他,叫他千萬不要忘卻自己的職責。她寫道:「千萬不要喪失自己的氣節,崇高的氣節勝過萬貫家財,勝過國王的皇冠;氣節重於山嶽,顯赫的名號不過是過眼雲煙,夫君,你千萬不要為浮名利誘所動。你的凜然氣節將是我最大的榮耀,也是你留給後代最珍貴的財富。」侯爵夫人的見解非同一般,她重氣節輕浮名。正是在自己妻子的鼓舞下,帕斯卡納臨危不懼,在巴維亞從容就義。此時侯爵夫人仍是妙齡女子,美貌遠近聞名,慕名前來追求夫人的人不可勝數,面對這些人,侯爵夫人不為所動。丈夫的凜然氣節也深深地感染和鼓舞著她,她的心中除了丈夫以外,再也容納不下另外的人。她心甘情願地忍受失去丈夫後的所有孤寂和失落,並以此來悼念心中的侯爵,以此來紀念侯爵的偉大人格。

要生存就必須精神飽滿地去奮鬥。人生就是一場勇敢的戰鬥。每一個人都必須有高昂的鬥志和堅不可摧的決心,每一個人都必須堅守崗位,在必要的時候,可以犧牲自己的生命。正如古代的丹麥英雄一樣,一個人應該:「具有堅強的意志,敢於當機立斷,大膽嘗試,在履行自己職責的過程中毫不動搖。」潛藏於每一個人身上的意志力量,無論大小,都是上天賜予人類的禮物。我們既不能在使用過程中讓它日漸凋謝,也不能為了某一崇高的目的而濫用它。布萊頓的羅伯遜曾十分中肯地指出,一個人的真正偉人之處並不在於僅僅追求自己的幸福快樂、自己的名譽和進步,「一個人並不能夠只為自己生活,也不能一心沽名釣譽,而應該克盡職守,盡職盡責。」

意志軟弱、優柔寡斷和遇事遲疑不決,是阻礙人們忠實地履行自己職責的攔路虎。每一個人都是一個矛盾體。從一方面看,每個人都有道德良心、慈善之心;從另外一個方面看,人性中有好逸惡勞、自私自利和貪圖享樂、放縱情慾的一面。人性中的這種矛盾雙方既互相滲透且相互對應,意志軟弱、自律性不強的人往往在這種矛盾對立中徘徊不定,無所適從。潛藏於人身上的意志力能否轉化成現實的行動,這在很大程度上會決定一個人的方向。平衡總會被打破,作為有生命個體的人往往不是偏向這一方,就是偏向那一方。如果一個人意志力薄弱、消極被動,原本影響不大的自私自利之心或感情慾望就會慢慢膨脹起來,逐漸佔據主導

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