無名的杞憂，是現代人廣泛而不顯著的慢性自殺途徑。它是毒害健康的最大兇手，它能減退你的食慾，滯延你的消化，擾亂你的呼吸，妨礙你的睡眠，激盪你的性情，墮落你的品性，消失你對整個人生的信念。
一切悲傷、懊惱、憤怒與憎恨的惡劣情緒，雖然有損於人，然而比起無名的杞憂來，則有如小巫之見大巫。前者多屬基於事實而產生的生理反應，後者則完全是一種下意識的心理作用，是一個人由一種不必要的預想所造成的無名困擾。這種心理狀態，如果能夠倏起倏滅，倒還不足視為大害，但多數是重疊綿亙地發展下去，久而久之，便無時無刻不被一種莫須有的觀念所侵襲，或幻為種種形像，突現於眼前；或幻作種種聲響，起於心底，或如叫號，或如嘆息；於是便把一個人弄得精神困憊，肢體麻痺，思想錯雜，使人生幸福的太陽，日受侵蝕而黯然無光。
杞憂之與多慮，是完全不能視作同一狀態的。多慮的人，常能未雨綢繆，深思熟慮，防範災殃於未然，他們對於種種實際問題，經常抱有戰勝克服的願望。杞憂卻僅僅是由一些不安的念頭，集合而成，恆於黑暗的一面，陡生無數妄想，先自消沮其精力。這種人斷然不能專心壹志去處理應付任何事務，宜乎百無一成，僨事有餘。
大凡恐懼的心理，多是由想像產生，事之未來，徒然為無益的杞憂，於事非但無益，而且有無可估計的害處。拿破崙說：「在我的字彙中，不知有膽怯一詞。」這並不是他故作豪語，實在說來，一個甘心履危的人，未必即會遭逢禍殃，而一意圖安者流，或反不能致福。心有所不安時，切勿讓它陷入勞神焦思的泥淖中，應該努力設法自拔才是。設若祗是一味地馳騖於空想，而不在活的事務上去勞動，終致心勞日拙，神志恍惚，那就不堪設想了。
專事杞憂的人，實無異自縛其手足，投身於不幸的深淵中；懸崖勒馬，其間真是間不容髮。要知道，杞憂完全是低能的表現，弱者的行為：第一、你所耽心害怕的事，如果必將到來，絕無防止的可能，則杞憂至死，亦是無用。第二，如果能夠防止的話，那麼，杞憂正是多餘，更應加倍集中精力去面對一切。伊辟鳩魯說：「無論如何危難，我都要恬然地去親自品味一下，瞧它究竟壞到什麼程度！」這才是最重要的人生態度。
一個人，祗有浪費精力，才會使他的能力消滅，以至喪失。所以，祗有認清你本身的職責，不徒作一些空想，對著一定的目標前進，那麼，任何艱苦，任何打擊，都絕對不能難為你的。我們如能在平時盡心竭力應付一切事務，始無庸人之自擾。試問由杞憂而生的種種困擾，對你所要應付的事究竟有無利益？假如答案是否定的，那就趕快別讓它持續下去，在你心中生根；正宜捩轉舵輪，乘風破浪。如此，你生命的小舟，才能安抵幸福的彼岸！