武曌道：「燕飛當年最受爭議的事，是與其時被譽為北方第一高手慕容垂的決戰，一招定勝負，慕容垂不單被擊倒地上，還在地上翻滾了一陣子，才能重新站起來，手上精鐵打制的北霸槍，只剩下小半截，令他不但輸掉與拓跋珪和荒人的戰爭，後來還因此傷複發而喪命，將北方的天下唾手讓給拓跋珪。此為燕人的奇恥大辱，故而事後沒有人肯提起或談論，只有荒人津津樂道，而外人則認為荒人誇大渲染。」
龍鷹咋舌道：「只剩下小半截鐵槍，真誇大！」
武曌道：「依荒人的說法，他們曾在戰場上搜尋慕容垂斷去的那截鐵槍，好帶回邊荒集做戰利品，竟然遍尋不獲。」
龍鷹難以置信的道：「怎可能找不到？」
武曌凝視他好一陣子，嘆道：「以邪帝的聰明才智，又清楚仙門的事，仍有如此反應，難怪當時我聖門的人，亦認為是荒人誇大了。」
龍鷹沉吟道：「決戰是在怎樣的情況下進行？」
武曌輕描淡寫的道：「是在兩軍相持不下時，拓跋珪親自出口代燕飛向慕容垂挑戰，決戰就在以萬計的戰士眼前進行。」
龍鷹失聲道：「那竟沒人看到燕飛如何斬斷慕容垂的北霸槍嗎？怎會有事後遍尋不獲的情況？」
武曌道：「依荒人的說法，的確沒有人看見。」
龍鷹愕然以對。
武曌一雙鳳目現出嚮往的神色，緩緩道：「我們有關這方面的資料，是派人到邊荒集去聽說書得回來的，據說書者的描述，當時天已入黑，在雙方同意下，於兩軍間以燃燒的火炬圍出決戰的場地，而當槍劍交擊的一刻，火炬熄滅，兩人沒入任何夜眼亦不起作用的絕對黑暗中，然後現出閃電般的烈芒，傳出雷鳴聲。接著就是決戰的結果，兩大高手同時往外拋飛，燕飛著地後踉蹌幾步才立穩，慕容垂卻似斷線風箏般拋擲，落地後翻滾十多轉始能跳起來，拿著半截的槍。」
龍鷹動容道：「『破碎虛空』？我的娘！燕飛竟真的練成了『破碎虛空』，那豈非隨時可破空而去嗎？」
又沉吟道：「會否真的被荒人誇大了呢？說書者總是語不驚人死不休。」
武曌道：「你說的，正是其時聖門中人的想法，且已成為他們的結論，沒有人肯花時間去思考這件事。如果不是有盧循轉世為席遙，又向你透露仙門的事，此事將永遠湮沒無聞。」
見到龍鷹眉頭大皺，武曌笑道：「說書者言，當然算不上是真憑實據。」
龍鷹大訝道：「竟還另有證據？」
武曌悠然神往的道：「燕飛成為了我們當時霸業的最大障礙，在沒有選擇下，我們派出三位元老級的高手，於他赴海南與孫恩決戰的途上截擊他。此三人在聖門內均有宗師級的地位，並抱有不惜犧牲之心，如此陣容，可謂強絕一時。可是他們卻失敗了，且是全軍覆沒，自此聖門再不敢派人暗算他。」
龍鷹曾聽法明說過此事，可見此事對魔門的震撼力。從這件事看出聖門為求成功，不擇手段的作風，因為只要令燕飛負傷，他便大有可能喪命於孫恩之手。武曌只是將魔門那一套，搬到宮廷里來。
武曌道：「我說的真憑實據，是因有親眼目擊整場戰鬥的人。」
龍鷹道：「是誰？」
武曌道：「此人亦是我門的高手，部署在一旁，作為支持，如燕飛能脫出圍困，便可突襲攔截。豈知形勢變化之快，完全出乎意料之外，在眼睜睜看著仍沒法明白下，燕飛劍尖現出閃電般的異芒，本是氣勢如虹的三大元老高手，立即潰不成軍，還被他逐一殺死。」
龍鷹倒抽一口涼氣，道：「既然如此，為何聖門仍不肯相信燕飛一招擊敗慕容垂呢？」
武曌道：「邪帝仍然年輕，閱歷未夠。人是很奇怪的東西，有個可說是優點，但也是缺點的習性。就是不論事情如何離奇古怪，記憶猶新時如何震撼，但在一段時間後，會將之擱置或淡化，然後一切回覆正常，特別是當此事與自己一向的信念有衝突。我們需要的，是一個安全、穩定和能理解的世界。像『破碎虛空』這種完全超乎常理的武功，是沒有人可以接受其存在的。所以目擊者雖然在聖門裡有身分有地位，仍沒法改變其他人根深蒂固的想法。」
龍鷹由衷的道：「聖上這番話發人深省，正說出小民的情況。剛聽到席遙那番話時，小民整個人倒轉過來，沖魂顛倒，但現在『仙門』只像在上一世輪迴發生的事。」
武曌沉吟道：「橫亘在我們面前有三件事。首先，《戰神圖錄》在哪裡呢？」
龍鷹道：「這是無從猜估的事。」
武曌道：「並非完全沒有蛛絲馬跡，《道心種魔大法》里很多完全超越了常理的功法，大有可能是來自《戰神圖錄》。」
龍鷹一怔道：「我倒沒有這般想過。」
武曌道：「原因在你沒有看過聖門的其他典藉，朕並非第一個有此疑惑的人。」
接著道：「第二件事，是燕飛如何練成『破碎虛空』？」
龍鷹道：「關鍵可能在於兩次的死亡，確與種魔大法不謀而合。」
武曌淡淡道：「不是一次嗎？」
龍鷹心叫糟糕，他對武曌愈來愈沒有戒心，說漏了嘴仍不自覺。硬著頭皮道：「是這樣的，唉！在原本里有著歷代邪帝對大法的註解，其中一些是向雨田寫的，曾提及燕飛兩次從死亡里復生。」
武曌若無其事的道：「這個朕早知道。向雨田對最後的一章，寫下了什麼註解呢？」
龍鷹坦然道：「只有『破碎虛空』四個字。」
武曌沒有絲毫怪責他的意思，道：「向雨田正是朕要提出來的最後一個問題。他已破空而去了嗎？」
龍鷹心忖聖上你來問我，小民卻可問誰？但當然不敢如此答她，茫茫然地搖頭。
武曌微笑道：「對這個問題，朕比你更有回答的資格。」
龍鷹失聲道：「怎可能知道呢？」
武曌談興甚濃，更因現在的話題，天下間聽得明白者只有寥寥數人，龍鷹且是最有資格者。
武曌道：「邪帝可知《戰神圖錄》之名，首見於何經何典？」龍鷹立即忘掉向雨田有否開啟仙門的門，大訝道：「竟真有經典提及《戰神圖錄》，那還有什麼好懷疑的？」
武曌好整以暇的道：「創出《道心種魔大法》的第一代邪帝謝眺，還著有《魔道隨想錄》一書，此書早在漢末已散佚不存，但其內容則分別保存在八個弟子的著述中，流傳至今。在《魔道隨想錄》里，有一段關於《戰神圖錄》的記載，說此書來歷神秘，超越一般塵世的武功，共有四十九式，最後一式『破碎虛空』，更觸及天地之秘。這正是《戰神圖錄》的由來。」
龍鷹道：「謝眺看過此書嗎？」
武曌道：「沒有人知道，朕的猜測，他是從一個屬於春秋戰國時代的古墓里，看到有關《戰神圖錄》的記述，得窺圖錄之秘，從而創出《道心種魔大法》。大法最後一篇的『魔仙』，正如向雨田的批註，等同『破碎虛空』。可惜那也是謝眺最語焉不詳的一篇。因為連他自己亦沒法勘破仙門之秘。」
龍鷹明白過來，靜齋的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得『破碎虛空』之秘，《慈航劍典》很大機會亦受到『破碎虛空』的影響。仙胎魔種，各走極端，源頭則一。
《戰神圖錄》和它的終極招式「破碎虛空」，就是這麼流傳下來。
武曌緩緩道：「據謝眺徒子徒孫的記錄，謝眺沉迷於商周文化，認為此兩代在天道上的成就，已臻巔峰至境，以後的人只能因循演繹，沒有可能超越。」
龍鷹倒抽一口涼氣道：「這個看法相當驚人。社會該是不斷進步的，便像武成殿外的水運渾天儀，怎會在遠古時代，已攀上峰頂？」
武曌道：「朕指的是天地之道，那與任何工具巧器沒有關係。謝眺在《隨想錄》說過，一切知識思想之源，均來自天文之學，誰能貫通天道循環之理，便能掌握天道之秘。而商代以十干配合十二支紀日、紀年之法，是一切天文的源頭。六十甲子更是秘不可測，道盡天道人事的奧秘。只從以時辰八字測算祿命之法，我們便可以小窺大，明白六十甲子神奇之處。」
龍鷹訝道：「商代已有天干地支表示年、月、日、時的方法嗎？」
武曌答道：「或許在三皇之時已用干支紀年，但在這方面是無從稽考，因為到商代才出現文字，存在於甲骨卜辭之中。例如『癸酉貞日夕又食，佳若？癸酉貞日夕又食，匪若？』，那是一次天狗食日的記錄。又如『七日己巳夕有新大星併火』。『火』是大火星，在星象學上是客星犯宿，屬不吉之兆，故被記載下來。周代的《易經》，更是眾經之首。邪帝有想過一個問題嗎？就是在各方面遠比我們落後的古代人，憑什麼創出像六十甲子、易經這些超乎日常經驗的東西來，而後人不論如何努力，卻只能在它們的基礎上發展，沒法超越分毫？」
龍鷹道：「在武功心