在確定對安福系國會態度，在確定對皖系、直系態度後，楊興將精力放在平民教育上面。
這天，一個叫晏陽初留美學生找到楊興，在簡單介紹後，楊興翻開其介紹信。
晏陽初，生於1890年10月，四川巴中人，自幼在塾師兼鄉醫的父親的教育下，他受到儒家文化的熏陶。諳習時勢的父親也深知「書香之外另有世界，西學乃潮流所趨」。
在那自後，晏陽初先後在香港聖保羅書院（香港大學前身），美國耶魯大學，普林斯頓大學研究院主修政治經濟。
在1918年學成畢業，回到國內（歷史上為1920年回國，為了推動平民教育，讓他提前兩年畢業，提前兩年回國吧）
在返回四川的時候，聽聞老家有一個開明的軍閥，在這幾年，大力發展地方經濟，頗有成效。
當即跑到成都來見楊興。
楊興一看，這個傢伙不簡單，全部都是在前世名牌大學就讀，且是一個研究生，當即親自接見了下他。
在最先，還有擔心是方鴻漸那種人，用蹩腳英語問了兩句，誰知道交談不到幾分鐘，就知道這個傢伙還真有學問。
既然如此，當即安下心來問道：晏先生，你從美國學成歸來，川省如今正處於建設高潮之中，還希望你能為家鄉建設多出點力？
這位晏陽初也不含糊，當即將自己平民教育觀念掏出來，認為國家要富強，必須「除文盲、做新民」
認為農村主要問題就是「愚貧弱私」四大病，提出以「學校式、社會式、家庭式」三大方式結合併舉，「以文藝教育攻愚，以生計教育治窮，以衛生教育扶弱，以公民教育克私」四大教育連環並進的農村改造方案。
如此，就是要組建平民學校。
楊興一聽，這個傢伙談的還正是那麼回事情，如今新政開展頗為困難，主要還是大家思想覺悟太差了。
自從廢除科舉制後，全國出現興辦新式教育的高潮。
但是，一個最大特點就是教師緊缺，所以在歷史上，張瀾、羅綸等人跑回順慶舉辦南充中學就是這個道理。
但是由於缺乏政府支持，以及大家將新式教育想得太過複雜，如此導致新式教育推行非常緩慢。
但是在另外一方面，在中國廣大農村還盛行過去那種舊式教育，一些老秀才、老舉人還在各個私塾進行舊式教育。
對這點東方是深有體會的，爺爺從生到死就是一個地地道道的農民，記得在土改的時候，家中也僅僅被評為中農。但是讓人奇怪的是，爺爺在世的時候，就告訴過東方，一般家境稍稍好的，能夠夠得上溫飽，基本上都會送子女上幾年私塾，以能夠讀書識字。
還有一個證據，東方老家在川北蓬州的一個丘陵地區，所在鄉在蓬州屬於經濟最差的鄉。但是聽老人說，在過去，在生產隊的一個窯洞邊，曾經修了三間瓦房，作為族裡學生讀書之用。
在幼時，還聽家中長輩講，族中有公田30多畝，每年產出，一作家中祭祀之用，另外用來資助族中讀書較好的學子。
此外，幼時還曾經聽大人談論，除了地主家外，那個在外面工作求學的，多由族人每家每戶捐助一定財物，名為吃百家飯，以資助該學子在外面求學。
而該學子讀書發達後，一則光大門楣，整個家族都臉上有光，另外則是帶出族中子弟，大家一起發展。
為了證實這些東西，曾經將一本論語送給爺爺看，誰知一生干農活的爺爺，根本不看書，竟然能夠背出很多句子。
如此看來，在四川，在全國，在舊政府，雖然當時由於新學未得全面開辦，但是一般家境只要能夠解決溫飽問題，還是會送子女去上兩天學的。
在比如共產黨領導人，如朱德，劉伯承，在他們回憶錄中，幼時家境也一般，朱德還是佃農出生，其父母也還送他到外面求學呢。
這或者是在中國，大家一向秉持萬般皆下品，惟有讀書高。
在或者是在當代，家中父母不論如何艱苦，也會送子女上兩天學。
如此也表明，在舊中國，新學雖然沒有全面開展，但一些家族還是將族中少年送往私塾讀兩天書，雖然舊學再也不能升官發財，但是畢竟識得兩個字，不再做睜眼瞎吧。
當即與晏陽初進行協商，完善教育推廣計畫後，召集張瀾、王綸、駱成襄等人分析目前辦學環境，果然，在四川各地，很多縣才開辦新式小學，很多地區，也才開辦新式中學。
與此形成鮮明對照的是在廣大農村，大一點家族，就會請幾個私塾老師，教大家舊學。
聽到這裡，楊興大喜過望，如此看來，開辦新學，成功在望啊。
長長吐了一口煙捲，臉上浮現出一絲得意的笑容，對張瀾等人說道：表方先生，駱先生，你們看這樣可以不，我們推行新學，一個關鍵要素就是變舊學為新學，引導私塾那些老先生傳授新學。
張瀾、駱成襄一聽，連連搖頭說這怎麼行？要知道教育可是一個光榮行業，怎麼能將那些老夫子改造成新學老師呢？
晏陽初一聽，也感到不解，問道：這些老夫子怎麼與平民教育掛鉤？
楊興拿起一根煙，吸了一口，笑道：張老，駱老，你們兩位是大教育家，這個你是知道的。私塾那些老先生才學非常好。什麼四書五經，作詩作畫樣樣精通。
但是兩位仔細想一想，在我們新學中，也是需要這種人才。在舊學中，加減乘除，還是會的。所以，我們開辦新學就需要藉助這些老先生了。
兩位老先生，您們是知道的，很多家族，雖然不是什麼名門顯貴，為了教育自家子弟，由族裡公產延請兩個書生，從本質上講，這些都是平民教育。
晏陽初聽著，雙眼充滿疑惑，驚奇的問道：是啊，這些老夫子，主要是為了生計，給各個家族培養人，而那些學生，大多數也算平民，這種屬於平民平民教育範疇。但是如何將這些老夫子轉變為新學老師呢？
楊興笑道：各位先生，您們想想。以這些老先生的才學，教授語文，歷史，思想品德、地理是沒有任何問題吧。
我們可以組織成都、重慶的語文、歷史、地理老師組織編寫一份語文、歷史、思想品德、地理的教材，到時候發給這些老先生，並且在各個縣組織一個月的培訓，如此下來，這些老先生按照課本教授語文、歷史、思想品德、地理應該不會有太大問題吧。
晏陽初陷入沉默，良久說道：還有呢？數學呢？
楊興笑道：數學也不是太複雜，你想下，在小學5年，多教授加減乘除，以及簡單幾何，只要我們編成相應教材，我想這些老先生還是能夠應付的。
如此難就難在中學教育，這就有點困難了，如初中以後的數學、物理、化學，對這些老先生就有點難度了。但是，你們想想，如此我們推廣教育難度銳減，如此我們也僅僅需要培養相應的數理化人才而已。
張瀾與駱成襄二人對視一眼，良久對楊興道：征東啊，十年樹木，百年樹人，你這種推行新式教育方法，是不是會嚴重影響推行新式教育的成果？
而晏陽初一聽，連連拍自己大腿道：哦，如此方法，我怎麼沒有想到呢？這個方法不錯，真的非常不錯。
暗自想到，這當然不錯，而且是經過歷史實踐檢驗的。
想到前世自己讀小學一年級的時候，老師也僅僅是轉業的志願兵，僅僅讀過小學3年級，如此老師，素質那是可想而知。
想到自己小學、初中一年級數學老師，僅僅也是初中畢業，不是教出了很多大學生嗎？
還有，所讀的那所初中，數學老師、化學老師（對不起，我的化學老師，物理老師是我的伯父，也僅僅高中畢業，其後教初中物理、初中化學數十年，並且還是我們區公認的教得最好的物理、化學老師。）
當然，毫無疑問前世也受老師素質差之影響，由於老師素質太差，所以長大後，寫出的字非常差，正如一位長輩說那樣，一個大學生，寫的字還沒有一個初中生好。
但是那又如何呢？至少保證了幼時上學的機會，這是最重要的。
而在這個時代，由於新學非常不普及，很多縣只有一所新式小學，很多適齡兒童多在舊式學堂上學。如此看來，讓大家告別舊式教育，就顯得彌足珍貴了。
而那邊晏陽初則回答道：張老，駱老，我知道我們這種新式教育，培養出來的學子，難以與現在新式學堂相媲美。
但是大家請想一想，問題就很清楚了，大家說名師出高徒，就像駱先生，是我們四川幾百年以來唯一的狀元，張先生、王先生，學問如此大，過去也僅僅在高中教授學生，所培養的弟子與一般老師培養出來的學子，當然不可同日而語。
但是毫無疑問，我們若是將新式教育普及開來，通過如此做法，可以培養大量的新式人才。
如此，我們再通過高中教育，培養出各方面技術人才，通過