而在這時，在北方，擁戴袁世凱為皇帝的鬧劇也在一幕幕上演。
1915年12月7日，北京及各省投票推戴一律告竣，上報參政院，並推定參政院為國民代表大會總代表。
12月11日上午9時，舉行解決國體總開票。各省國民代表共1993人，贊成君主立憲票正好1993張，沒有一票反對，也沒有一張廢票。各省的推戴書上一致寫著：「恭戴今大總統袁世凱為中華帝國皇帝，並以國家最上完全主權奉之於皇帝，承天建極，傳之萬世。」
當場楊度和孫毓筠提議說：「本院前由各省委託為總代表，尤應以總代表名義恭上推戴書。」秘書長拿出準備好的推戴書當眾朗讀，要求袁世凱「俯順輿情，登大寶而司牧群生，履至尊而經綸六合」。參政全體起立，一致通過。11點半，在歡呼聲中散會。
當天中午，袁世凱接到推戴書，立即發回，並申令「另行推戴」。
他首先表示：「查約法內載民國之主權，本於國民之全體，既經國民代表大會全體表決，改用君主立憲，本大總統自無討論之餘地。」「惟推戴一舉，無任惶駭。本大總統從政垂三十年，……上無裨於國計，下無濟於生民，追懷故君，已多慚疚，今若驟躋大位，於心何安？此於道德不能無慚者也。制治保邦，首重大信。民國初建，本大總統曾向參議院宣誓，願竭力發揚共和，今若帝制自為，則是背棄誓詞，此於信譽無可自解者也……望國民代表大會總代表等熟籌審慮，另行推戴，以固國基。」
下午5點，參政院再次開會，孫毓筠等提議說，此事既屬全國一致，元首亦未便過拂輿情，理應由本院以總代表名義呈遞第二次推戴書。眾贊成。
秘書廳僅用15分鐘就擬成2600餘字長文，參政院繼續開會，眾人對推戴書均無異議，乃於當晚進呈給袁。在這個推戴書里，稱頌袁有經武、匡國、開化、靖難、定亂、交鄰等六大「功烈」。文中說：「前此之宣誓，有發揚共和之願言，此特民國元首循例之詞，僅屬當時就職儀文之一。當日之誓詞根於元首之地位，而元首之地位，根於民國之國體。國體實定於國民之意向，元首當視乎民意為從違。民意共和，則誓詞隨國體而有效；民意君憲，則誓詞亦隨國體力變遷。今日者，國民厭棄共和，趨向君憲，則是民意已改，國體已變，民國元首之地位已不復保存，民國元首之誓詞當然消滅。凡此皆國民之所自為，固於皇帝渺不相涉者也。」固請袁世凱稱帝。
12日一早，袁世凱申令說道：「天下興亡，匹夫有責，予之愛國，詎在人後？但億兆推戴，責任重大，應如何厚利民生，應如何振興國勢，應如何刷新政治，躋進文明，種種措置，豈於薄德鮮能所克負荷！前次掬誠陳述，本非故為謙讓，實因惴惕文縈，有不能自己者也。乃國民責備愈嚴，期望愈切，竟使子無以自解，並無可諉避。」為了「救國救民」，只好當皇帝了。
（這麼看來，袁世凱稱帝，當然是他要負主要責任，但是其他的，當時參議院，各省督軍，難道不應該負責任嘛？
舉國一致擁戴，明言反對者，就僅僅孫文等流亡在海外國民黨人。
暗中反對，就僅僅段祺瑞、馮國璋、梁啟超等北洋勢力。
如此環境，即使是一個穿越人士，也難以把持得住啊。所以，梁啟超等人行為十分可惡，要知道，其時他已經掌握了中國進步黨，他也是中國進步黨黨魁，奈何不在參議院中反對呢？）
在12月20號，原重慶軍政府督軍熊克武、民政廳長楊庶堪紛紛秘密回到重慶，被楊興安排在宣慰使府後，當即商討討伐袁世凱。
熊克武看起還是那樣威武，其氣勢未因這兩年流亡海外而有什麼改變，至少外表上看起是這樣。
而楊庶堪確顯得文質彬彬，待著一副金絲眼鏡，顯得是那樣一絲不苟，遠遠看上去，如一個教師無二。
熊克武、楊庶堪被引入密室後，楊興顯得有點尷尬，當即迎上去，一陣寒暄後，當即提出，「兩年前自己只是自保之策，實在不應鳩佔鵲巢，現在熊將軍與楊先生回來了，那麼就請兩位領導四川人民討袁大業吧。」
聽到這裡，整個會議室顯得特別沉重，大家也彼此聽到對方的呼吸聲。
而在這當口，朱三民、何二川、潘文華等人已經手摸到掛在腰間的槍套。
本來心裡有點不快，想不到楊興居然先下手為強，自己一到竟然提出這個請求。雖然對楊興不滿，但一路下來，看到公路蜿蜒崎嶇，看到道路上來來往往的自行車與汽車，聽到那些自行車乃重慶自行車廠自己製造的。看到來來往往的輪船，以及看到拔地而起的現代廠房。這些，可是在沿海地區都沒有的盛況啊。
雖然不滿，但毫無疑問，在這兩年，楊興讓川東走上一條正確的發展道路。
更為重要的，現在討袁大業方興未艾，若是自己取代楊興地位的話，不但所部定然不服，而且定會導致討袁大業分裂，一聽楊興如此說，原來面部肌肉緊繃的熊克武大笑，隨後搖搖手道：「征東老弟啊，萬勿如此。兩年前我部兵敗，實在是大勢如此，若不是老弟從北面南下，我第五師將士定會被袁軍殘殺殆盡，而老弟你率部進入渝州，至少保全第五師將士性命，可以說老弟你不但無罪，而且還有功。」
楊庶堪現為中華革命黨（孫中山在二次革命後整編的）四川主盟人兼任政治部副部長，要知道，在他們眼中，熊克武與自己不是同一個派系，熊克武是黃興之南洋派，而自己這幫人是孫中山之嫡系。
為了抗衡南洋派，他們可是早做打算，如果能夠爭取到楊興，並且加以控制的話，這無論如何對革命黨是一個非常好的鼓舞。
但若是讓熊克武掌握到權力，那對已經衰落的黃興南洋派，就不好對付。
想不到楊興來這手，當即也出面攔住道：「征東啊，還是你干啊。只有你才能團結川東各軍啊，況且這兩年，川東建設頗有聲色啊。表方兄，看我們保路運動幾年，四川一寸鐵路，一寸公路未建，想不到征東上任不到兩年，重慶順慶等地都建立起完善的公路網路。這一次返川，沿途看到數艘我川人的鐵船，看到數輛我川人的卡車，看到數十家工廠，還以為在日本呢？」
張瀾也豎起手道：「征東啊，還是由你指揮吧，雖然你年輕，從事革命時間也沒有熊將軍等人長，但是這兩年成就，還有誰因為你年輕而輕視與你。」
盧師諦、張森楷、王瓚緒、程鵬、楊森、潘文華、喬毅夫、但懋辛、朱三民、何二川、呂超、石青陽等人紛紛請求楊興不要推辭，領導大家干吧。
既然大家一致推薦，楊興也當仁不讓，將這幾天討論的討伐袁世凱方略拿出來後，熊克武、楊庶堪也沒有提出意見，當即決定在婚禮這天宣布討袁。
會後，李家鈺向楊興報告同盟會四川成員在海外流亡情況。
在流亡到日本後，孫中山與黃興兩人就二次革命失敗原因發生激烈爭執，孫中山認為主要是因為黃興不聽領袖的，導致二次革命錯失良機。
而則認為，孫中山太盲動了，太不講策略了。
如此之下，兩人關係不能調和。孫中山在日本東京組建中國革命黨，要求所有成員向自己宣誓，絕對服從領袖。
而黃興毫無疑問的認為這個違背同盟會組織原則，再加上與孫中山發生激烈爭執，堅決不從。隨後流亡南洋，其支持者組建歐事研究會。
而四川革命者，則分為兩派，一派以熊克武為首的九人團，其成員包括熊克武、但懋辛、李蔚如、喻培棣、余際唐、張沖、吳秉均、劉光烈、龍光等九人，他們大多數在二次留學高潮的時候，留學日本，大多數厲行革命，與黃興走得很近。
如熊克武，在二次革命失敗後，在東京檢討過程中，先是被楊庶堪、謝持等人認為，從重慶府庫中帶出了10萬大洋，要求充公。
後來在孫中山建立革命黨後，勉強加入革命黨，但隨後立馬跑到南洋，成為南洋派。
而以謝持、楊庶堪、盧師諦、黃復生、呂超等人為主，則成為實業派。在1905年，成立於四川大學。
由於工作關係，這些人除了盧師諦、呂超外，多是秀才出生。也與孫中山走得很近。
就像這次在東京，孫中山異常倚重謝持、楊庶堪、盧師諦等人。在這次革命黨人在東京討論的時候，謝持、楊庶堪就曾經將所有責任推給熊克武，並且遇人就宣稱，熊克武從重慶帶出10萬大洋。
這可在當時流亡海外，衣食無著的革命黨人中引起轟動，大家紛紛要求熊克武將這個錢拿出啦，以作為革命經費。
於是，大家在東京吵來吵去，勢同水火，最後還以熊克武出走南洋而告終。
在這次返回川省過程中，大家在香港相遇，盧師諦、石青陽等人無錢返回川省，這還是熊克武資助的。
雖然資助歸資助，但是石青陽等人根本不買賬，黨同伐異嘛，你是黃派，我是孫派，怎