甫入馬車，縷縷幽香隨即撲鼻而來。楊昭一怔，卻見那香氣原來源於【五部眾】之一的觀音部沙也。雖然是春寒時節，融雪未消。但她打扮仍一如以往。外披大紅色寬鬆長袍，內著男裝，更以銀箍束起滿頭金絲為馬尾。一雙修長美腿若隱若現，煞是誘人。她見兩人先後上車，當即站起口稱「師父」，但那媚意盎然的盈盈眼波，卻不住地楊昭身上掃去。
摩訶葉也不在意，一揪袍子在沙也對面落座。寬敞馬車內雖然足容五、六人並坐，但他是師父，自己做徒弟的，總不好和師父並排就坐吧？楊昭苦笑著望了望沙也，肚裡暗叫吃不消之餘，也只有硬著頭皮坐下。卻覺鼻端香氣陡然濃了好幾倍，沙也竟肆無忌憚地湊過來擠到他身邊，笑眯眯道：「小師弟，剛才那個乾瘦老和尚，給了你些什麼啊？」
「師姐，可不可以不要挨得這麼近啊？小弟我可還是童男子，經不起你這樣子挑逗的好不好？」楊昭愁眉苦臉暗暗腹誹，隨手打開天竺僧那個布囊向裡面一張。不出所料，果然是個捲軸。上書《冰火七重天》幾個大字。他恭恭敬敬地把那捲軸捧在手上，道：「師父，好像是那竺法冉的武功秘籍。」
摩訶葉隨手接過展開，借窗外光線瞄了幾眼。當時高句麗、新羅、百濟等海東三國，都沒有本國的文字。國中達官顯貴，高僧賢士等日常進行書寫記錄，全是採用中華漢語。那天竺僧本身來自天竺，但也有意在高句麗開宗立派，所以這份冰火七重天的秘籍，是同時用梵文和漢字寫成。
極樂正宗正是發源自天竺。而摩訶葉本人更加滿腹經綸，無論梵文漢字無不精通。再加上隱為當世第一高手，所謂一理通就百理明，冰火七重天法訣縱然艱澀深奧，他卻只在片刻間已對之全盤瞭然於胸。冷笑道：「不過邯鄲學步而已，可笑啊可笑。」隨手拋回給楊昭，道：「這門武功修練艱難，但練成後威力也不過如此而已。你身為我極樂正宗門下弟子，自然該當修練護教神功六神訣。這種下三濫的貨色，拿來賞賜下人也還勉強，就用不著為它浪費時間了。」
楊昭恭身應是，把那捲軸放回布囊，卻又牢牢栓緊在腰帶上。作為穿越者，他可是知道許多人所不知的秘密。冰火七重天固然算不上什麼頂尖武功，不過那七式冰火螳螂拳卻簡單易學，威力也不錯。性價比是很高的。而且，修練暗黑冰火七重天以後所衍生的獨特異能更加非同小可。雖說沒有太大直接殺傷力，但只要運用得好了，隨時能夠憑之奇兵突出，以弱勝強。
暗黑七重天的前三重口訣，就隱藏在這份冰火七重天秘籍裡面，但必須在絕對黑暗的環境里，用特殊墨水書寫成的暗黑七重天前三重口訣才會顯現。所以楊昭當然不會聽摩訶葉的話，隨便就把它拿去賞賜下人。亂世爭霸、以武論尊。無論什麼時候，令他人意想不到的底牌後著，總是越多越好。
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極樂寺究竟是一個怎麼樣的地方呢？說句老實話，關於這個問題，無論穿越前後的楊昭，都實在是對此曾經有過許多幻想的。而又無須諱言，這些幻想大多都香艷旖旎，充滿了粉紅色。須知道，極樂正宗的核心教義，就是「紅塵俗世，眾生皆苦。要求解脫，惟有極樂。所謂極樂，不假外求。男女合歡，不拘人倫，有源同歡，便為極樂」的四十個字。
這段話的意思很簡單，就是教唆信徒縱情肉慾，沉淪感官快樂以逃避現實的痛苦。再簡而言之，根本就和美國20世紀60年代的性解放、性自由口號如出一轍。再加上想起在原著的漫畫中，極樂正宗更曾經用加有鴉片的「聖水」吸引信徒。再怎麼看，這個極樂正宗似乎都和美國20世紀60年代「垮掉的一代」有非常大的相似之處。
在看過電影《阿甘正傳》以後，楊昭無論如何也不覺得這所謂「垮掉的一代」有什麼不妥當，反而對這種生活頗感好奇，亦不乏嚮往。至於說鴉片泛濫的毒害之類，楊昭也不怎麼擔心。反正這個時代鴉片產量極其稀少，根據自己之前打聽回來的消息，極樂正宗顯然也沒有私下進行大規模的鴉片種植。憑著那麼一點點的產量要供應給這麼多信徒，每人又能分到多少？再想起連美國的小不死前大統領，都承認年輕時曾經吸食過大麻了。那麼每月飲上那可憐巴巴一小碗也不知道稀釋過多少倍的鴉片水，又算得上什麼？
不管穿越前後，楊昭都是個未出二十歲的少年，兼且從來沒有交過女朋友。年輕人血氣方剛，難免會想女人。之前先是忙著做各種雜事以努力融入這個世界，加上兔子不吃窩邊草，也不好就對自己身邊那些服侍起居的宮女下手。故而穿越了已經整整小半年時間，每天看著無數打扮得性感誘人的蘿莉御姐在自己面前晃來晃去，居然還一個都沒推倒，實在是心有不甘啊。
當然，楊昭想要的是推倒，不是被逆推。所以雖然沙也一副很想倒貼的樣子，楊昭依舊打定主意，絕對要對她敬而遠之。開玩笑，這位大姐看起來就是很BH的模樣，搭上她的話，隨時都會被吃干抹凈還不帶打折的。萬一這位大姐和自己完事以後甩個紅包過來，再拋下句「怕什麼，我會負責滴」之類說話，自己堂堂大男人，這面子卻還往哪裡擱去？
胡思亂想之中，馬車忽然一震，隨即停下。摩訶葉率先下車，沙也緊跟其後。她一回眸間，但見楊昭緊緊握著拳頭，咬牙切齒，神不守舍的模樣，未免覺得好笑。伸手指在他額頭上一戳，提醒道：「喂，幹什麼呢？下車啊。」
楊昭如夢初醒，不好意思地搔搔頭髮，躍下馬車，與沙也並排跟隨在摩訶葉身後，往寺院內深處而進。一路上他不斷東張西望，滿心以為可以找到點清涼鏡頭保養保養眼睛什麼的。可沒想到直至三人進入大雄寶殿，卻卻沒看到絲毫稱得上「勁暴」的場面。來往男女信眾倒是不少，卻又人人都神情莊重，並無多少媚艷浪蕩之態。反而沙也煙視媚行，顯得和寺中氣氛有些格格不入。
楊昭當然感覺奇怪。可是這種事情，除非別人主動解說，不然他自己又怎麼有臉皮主動開口詢問了？當下禁不住滿腹疑惑地，徑直踏入大殿。
一般正宗佛門，大雄寶殿中所供奉的通常都是三世諸佛。即過去世迦葉佛、現在世釋迦牟尼佛、未來世彌勒佛，此為豎三世。又或者是東方世界藥師佛、中土世界釋迦牟尼佛、西方世界阿彌陀佛，此為橫三世。
但極樂正宗的大殿當中，所供奉神像卻是百勝如來。此如來本為天竺婆羅門教所崇拜之戰神。象頭人身，狠猛善斗，更兼神力無窮。相傳釋迦牟尼證果成佛之後，曾經以無上佛法降伏百勝如來，使其甘願成為佛門護法，賜名大聖歡喜天。造型卻是懷中摟抱一美貌天女，做交媾之像。
《大聖歡喜供養法》有云：百勝如來……本大自在天之長子，為暴害世界之大荒神。觀世音為鎮彼暴，特化現為女身而與彼抱著，得其歡心。因稱歡喜天。又云：大聖自在天所生三千子，其左千五百，毗那夜迦王為第一，行諸惡事；右千五百，扇那夜迦持善天為第一，修一切善利。此扇那夜迦王，則觀音之化身也。為調和彼毗那夜迦惡行，同生一類成兄弟夫婦，示現相抱同體之形。其本因緣，具在大明咒賊經。這就是說，觀世音菩薩為了阻止百勝如來作惡，不惜以化身投生，與其做了兄妹兼夫婦。
等等……這根本就是那傳說中大名鼎鼎的歡喜佛嘛。楊昭恍然大悟，忽然覺得有點好笑。只是面上自然沒流露出半絲端倪，畢恭畢敬跟隨摩訶葉跪下，向百勝如來上香禮拜。禮畢，摩訶葉隨即在蒲團上盤膝而坐，沉聲道：「坐下。伸手出來，待為師替你搭一搭脈。」
楊昭老老實實在摩訶葉對面坐下，伸出右手。極樂宗主三指分別搭上他腕上寸關尺，運內力微一探察，已知傷勢究竟如何。當即運起金剛解。
金剛解是六神訣之一，分為內解外解。外解攻敵，勢道剛猛雄渾，無堅不摧。內解則能舒經暢脈、活肌化淤，最是療傷妙法。再加上摩訶葉內力之厚，堪稱當世無雙。楊昭只覺有道暖意在體內流轉兩周，當即胸前為之一松，忍不住張嘴「哇～」地吐出小口烏黑淤血。之前和那天竺僧激斗時遺留的傷勢，只在頃刻之間已然痊癒了八、九分。
摩訶葉撤功收手，沉聲道：「內傷沒什麼大礙了。不過昭兒你臂骨和肋骨都有微創，短時間內不能再過度用力。先好好休養幾日再說吧。沙也，你替昭兒安排房間讓他住下。」
伺立在旁的沙也恭身道：「弟子領命。」隨即微微一笑，向楊昭道：「小師弟，跟師姐來吧。」