時間過得很快，一轉眼，已是七月十七了。
這些天來，陳文每天早上聞雞而起，然後為已經趕來的吳登科講解《春秋》。
本來，陳文以為吳登科在聽完他講關羽和岳飛都讀《春秋》的事之後跑來借書，並央求其講解不過是一時興起而已。
可是，讓他沒想到從那以後吳登科每天都會一早趕來，聽完之後才去做些營生。甚至為了應對陳文那個關於感想的問題，他開始每天午飯時都要去老營找孫鈺，只為了讓孫鈺能抽空再給他講解一番，以便加深印象和獲取新的靈感。而這也讓陳文開始對吳登科轉變了一些印象。
給吳登科講完《春秋》之後，陳文便開始為晚上的講古做準備，而這一般要持續到午飯時分。吃過午飯，陳文則開始約見一些有了初步了解的目標，一直到晚飯時分才會結束。而晚飯之後，他便會如期前往打穀場講古。
在最初的兩日講述岳飛的事迹之後，陳文又接連講述了班超三十六人定西域、馮奉世矯旨斬莎車國王、傅介子震驚列國的斬首行動、耿恭的壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血和王玄策一人滅國的故事。
隨著一天天的過去，每天來聽陳文講古的人數也從第一天的四十餘人，到第二天的近百人逐漸發展壯大，到了今天已經有足足四五百人之眾，以至於這個村子的打穀場已經有些裝不下了，而這似乎還在繼續增長。
每天一到晚飯後，周圍的村子、南面的鎮子和山上的老營，總會有人成群結隊的向這裡趕來，等到講完之後，再成群結隊的往家趕。而村子裡的村民們，也借著近水樓台的緣故，在這裡出售些酒水和吃食。
這一切，似乎對於他們而言就彷彿是在趕集一般。
雖然在人數突破兩百的時候，他就準備換個更開闊的地方講古了，但是在村長隔三岔五送來的螃蟹面前，陳文突然發現他的理由似乎也開始變得無力了起來。
講古結束後，陳文便通過和聽眾的交談發展新的目標，以便第二天下午約見。結束後，他便回到孫家和孫鈺繼續聊聊國內國際形勢。
而對於陳文而言，這一天之中也就此時能見到孫鈺了。這些天大蘭山老營不知道在忙些什麼，孫鈺每天都要很晚才能下值，而且累個半死，以至於其很少去聽陳文的講古。
這樣的日子，對於陳文而言可謂充實而緊迫。充實在於每天都有事情做，不像住在大蘭山上的時候總會由於無所事事而懷疑。而緊迫則是因為距離九月清軍圍剿四明山抗清基地的時間，越來越近了！
夜已深，今天的故事也已經基本講得七七八八了，但是眼前的眾人卻依舊因為故事中甘延壽、陳湯斬殺匈奴郅支單于的事迹而激動不已。
「斬殺匈奴單于之後，甘延壽和陳湯便向大漢天子報捷。這封奏疏我讀書時曾經看到過，其中有一句話甚合我心。故此，昨日我特意找孫司庫借書把這段話抄寫了下來，今天誦讀與諸君。」
說著，陳文從懷中掏出了一張紙，大聲朗讀。
「臣聞天下之大義，當混為一，昔有康、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天，臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槀街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。」
「好！」
「陳先生講得真好！」
「好一個甘延壽、還一個陳湯、好一個明犯強漢者雖遠必誅。真是一語道盡了我漢家威風。」
見打穀場上的氣氛已經到了極致，陳文心中暗道。
以前在網上看人家說「大明王朝315年，不和親、不賠款、不議和、不割地、不納貢，天子守國門，君王死社稷；大清帝國275年，和萬年親、賠萬億款、割萬里地、屠萬億民，天子棄國門，君王萬里遁！」，那時候還不覺得有什麼。
那時陳文只覺得，滿清本身就披著封建的殖民政權，做那些事情本來就沒什麼不正常的，畢竟崽賣爺田心不疼嘛。而前面那段明朝的話分明就是針對其說的，用來對比的，也沒有太過在意。
可是從這些天的聽眾反饋來看，剛明這兩個字還真不是說著玩的。
這些天，每當陳文講到諸如漢唐和親、宋朝議和、割地、歲幣的段子，下面的聽眾們往往都會露出不屑的神色，甚至有人就會當場強調本朝故事。尤其是土木堡之戰後，明廷寧可換皇帝也要跟蒙古人干到底的事迹更是被多次提及。
有明一朝，以驅除韃虜開國，之後一位天子病死在北伐的路上，一位天子在兵敗被俘後也決不妥協，在中期更有一位天子親自上陣，還斬首一級，甚至到了王朝末期的最後一位天子，他雖然做皇帝遠不如去做一個長跑運動員來得稱職，但是他依舊沒有選擇過屈服於異族。
而這一切正是在南宋聯合蒙古滅金，暴元入侵中國，弱宋不能自守，遂令神器蒙塵的歷史悲劇下造成的。
陳文記得蒙古人在滅金和滅宋的過程中，使北方漢人人口銳減六成，而南方的損失也超過三成。明朝人沒有任何理由去信任蠻夷，因為他們的祖輩已經為此付出過了慘痛的代價。就像他曾經的那個時代，雖然總會有人哈日，可是絕大多數人對日本那個至今不承認侵略暴行的懦夫國家提不起好感是一個道理的。
在明朝人眼裡，夷狄，禽獸也，畏威而不懷德。面對蠻夷，只有一句話——打，打到服為止！
而這也讓陳文在考慮，明天要不要去講那位武悼天王冉閔的故事，畢竟那一紙殺胡令的歷史背景和現下卻是頗為相似，想來是能夠引起共鳴的。
思考良久，在打穀場重新安靜下來後，本打算就此結束的陳文決定在聊聊一個輕鬆的話題。
「在甘延壽和陳湯回朝後，關於那枚郅支單于首級的處理問題，卻引發了一段千古奇聞。」
「那時，漢朝的丞相匡衡和御史大夫繁延壽認為，按照《禮記》的說法，春季是掩埋屍體的季節，所以不適合懸首；但是車騎將軍許嘉和右將軍王商卻引用《左傳》中孔子夾谷之會的典故，認為誅殺優伶，首足異門而出，是在盛夏，所以單于的腦袋，還可以懸掛十天。」
「這場尋章摘句式的論戰，堪稱歷代腐儒中的經典之作。到了本朝的萬曆年間，馮夢龍先生在他的作品《談概》中就曾特意點評道，除了懸首的問題不合聖人關於春季掩骼埋胔的教導外，還要問一問斬首郅支單于，在那些腐儒眼裡是不是也不符合《禮記》之中的秋後問斬之律。」
話音方落，便是滿場鬨笑。
陳文記得，他當初在一篇講述漢代使者的文章中看到這個段子時，也曾笑到肚子疼，而眼前這群人的表現絲毫不出意料之外。
只是這時，坐在前排的孫銘突然問了一句：「陳大哥，您說的那位馮先生是萬曆年間的人，那麼他還在世嗎？」
這個小電燈泡子！
對於這種熊孩子，陳文實在無話可說。
有問題不會回家問嗎？
就你知道萬曆年間和現在不過相距三十來年嗎？
你難道不知道三十多年能夠發生很多事情嗎？
這倒霉孩子，就應該讓你哥哥不放你出來，規規矩矩的在家把《飛奪瀘定橋》抄個二十遍，抄不完不許睡覺。
即便如此，在孩子滿是求知慾的目光下，陳文也只得作出回答。
「馮先生是南直隸蘇州府人士，一生之中寫過很多膾炙人口的作品，我曾經讀過他所寫的『三言二拍』，至今記憶猶新。韃子南下時，他刊行了《中興偉略》等書進行反清宣傳，並且不顧七十歲高齡親自奔走。到了監國元年時，他被韃子殘忍的殺害了。」
此言一出，笑聲戛然而止。
「狗韃子！」這聽吳登科低聲唾罵了句，而眾人盡皆沉默不語。
宣布散場之後，陳文在逐漸離去的人群中看到了一個身材高大的漢子，那是他計畫中的一個重點招募對象。
「請問是李瑞鑫李兄弟吧？」
騎在一匹高頭大馬上的李瑞鑫轉過頭，一張臉冷若冰霜，全然不似陳文平日里接觸的人一般。
「陳先生，我帶柴火了。」
啊？
我特么不是問你這個！
陳文搖了搖頭，微笑著說道：「有空嗎，坐下來聊聊？」
「下次吧。」說罷，李瑞鑫拍馬便走，馬蹄濺起的塵土險些撲了陳文一臉。
「陳先生肯跟他說話是跟他臉，這廝竟然給臉不要臉，好膽。」看著吳登科攥緊的拳頭，彷彿真的要撲上去和那李瑞鑫廝打一番。
「算了，那就下次吧。」說著，陳文沖著吳登科笑了笑，拉著他轉身向村中走去。
……
與此同時，大蘭山老營中軍大廳的二堂里，王翊和王江正在聽著胡二的彙報。
經過了上次告狀的事件，