第四卷 四門戰 第0591章 荀孟戰

幽冥弱水,潺潺不息,宛如貪婪的魔物吞噬著一切光輝。

竹筏懸浮於水面,隨波而動徐徐前行。弱水可沉萬物,但這竹筏似乎有靈一般,在弱水中毫無沉沒的痕迹。

荀易持竹竿划水,無形之中盪開弱水。如果有神靈仔細觀察,可以看到荀易用竹竿挑動弱水之間的撞擊,藉助撞擊之力安安穩穩保全竹筏。這種洞察力,哪怕是天神都自愧弗如。

他環視四周景緻:「這裡應該是幽冥?孟翰的冥土?」

目前他只是凡人之身,眼力不強,三尺之外便再難觀察。只不過他心中有一種直覺,引導他平安在弱水中前進,躲避一個個水漩渦。就算難以逃開漩渦,也可以用竹竿點擊漩渦某一處,戳破漩渦安穩渡過。

荀易自己也察覺到自己目前的不同之處。天地萬物對他而言彷彿一層薄紗,輕輕一點就能穿透。從境界上他達到天神的層次,就連凡人的身體御使起來也十分輕鬆。

而且目前他根本沒有任何神力在身,划水行舟所依仗的力量,完全是自己的體力,孫戩一直在體內觀望沒有出手。

「給我一根竹竿,我能撬動整個世界。」荀易目前有這種感覺,哪怕他是凡人,只要他願意就可以輕而易舉打碎鳳凰界。不需要暴力破壞,只需要在鳳凰界的某一個節點戳一下,整個世界法則自動崩毀,進入毀滅倒計時。就好像普通人撕碎一本書,破壞書中世界一樣簡單。世界對他,就如同一本書,他站在書外閱讀這本書。雖然身歷其境,但是心早已跳出書本所限。

突然,水中冒出一個個青面獠牙的惡鬼撲向荀易。

荀易袖子一抖,隨手將竹竿往下一抽,將惡鬼一一打回弱水。

「你要見我,直接請我去冥宮多好,何必把我拉來冥河?」

遠處一片烏光鋪路,身穿冥君神袍的孟翰漫步而來:「想看看你目前的狀態,看樣子從天尊境界跌落,你的心境反而得到提升?」

「你知道?」荀易疑惑起來,孟翰怎麼知道他作為天尊?這應該是先天神才知曉的秘密吧?

「我當然有我的門路。」孟翰笑嘻嘻說:「正好我現在偶有所得,要不要打一場?」

「好啊,就在這裡,我站在竹筏上。」荀易舉起竹竿輕輕一點,弱水盪開漣漪,層層波光將惡鬼們驅趕。整片竹筏被荀易嵌入天道,成為超然於冥河的一塊不敗之地。

孟翰縱身一跳,也跳入水中。冥君之力爆發,冥河頓時化作平緩的鏡面供他立足。

「我先來!」孟翰伸手一指,上空黃氣蒙動,三座大山對荀易落下。這三山每一座高千丈,重萬鈞。是孟翰以大地之精凝聚的山魄。

三山攜風落下,荀易面色不改,用竹竿輕輕一挑。

「挑山河,擔日月,這是太上天尊的乾坤扁拐用法。」孟晨和任婰匆匆趕來,只見荀易和孟翰切磋。荀易腳踩竹筏,揮動竹竿挑山迎擊,每一道竹影打下,皆有無上偉力相隨。

橫竹翠微,茂林劍第六劍式,竹直而有節,以力為經意。這一劍是十二劍中力量最強的一劍。如今將劍意融入竹竿,竹影劈頭蓋臉打下,連同山魄一同還給孟翰。

孟翰不慌不忙,五指下垂,神光護體,安忍不動如大地,三座山魄打上面門瞬間散去。至於那一道道翠微竹影,靠近孟翰後同樣落入弱水。

「他這又是什麼?」

「是大地靜守之道。」任婰從孟翰身上似乎看到地神王的影子。若論大地之道,當今兩界諸神誰比得上地神王。孟翰手捏法印,分明是地神王一脈獨傳的「不動威明印」。

二人打得虎虎生風,二人御使大道,在周邊形成一張綿綿巨網,弱水被無形之網牽引,方圓一里之地的弱水徹底抽空。

二人足下已經脫離水面,懸浮於半空。但這並非法術,而是重力的消失。荀易神色一變,隨著竹筏失重,在力場中晃晃悠悠。

力場旁人看不到,但是荀易能夠清晰感覺到,以孟翰為中心,一場巨網如同一根根絲絛蔓延封鎖,操控整個空間的力場。

荀易當機立斷,一敲竹筏,清脆的竹聲響起,金色波光擴散,荀易周邊的力場寸寸破碎。站在竹筏上,懸浮於失重領域,不過他身上開始冒出神力。

面對孟翰,單純的凡人之身根本行不通。孟翰比剛剛的鬼車神鳥更強大,而且他的境界——

「他處於和我等同的境界!」荀易明白,現在的孟翰跟他處於同樣的境界。他們所看的並非九重天,而是三大階級。蛻凡境,後天境以及先天境。二人目前都屬於蛻凡成神圓滿,一腳就能跨出去的層次。

荀易的神力不斷上升,一重太和天,二重太明天,三重太蒙天,最終停止於三重天圓滿的境界。同樣,孟翰的神力從五重太常天跌落,經過四重太育天歸入三重天圓滿。

二人神力旗鼓相當,僅僅是一個氣勢的衝擊,這段冥河徹底炸裂,冥土上空雷霆隆隆作響。

「果然,想要讓易哥恢複過來,同伴的刺激少不了。」嬴琇乘琴鳥而來,落在任婰和孟晨身邊。

孟翰信手捏來,一座座山巒對荀易打下。荀易神力灌注竹竿,竹竿抽飛山嶽,攪動乾坤,一道道竹影對準孟翰力場的薄弱點。

力之道貫穿天地,世界萬物的運動便是力的作用。孟翰操控立場,藉助冥土之力張開「蛛網」,荀易能做的就是將竹筏打造為超然世外的凈土,成為唯一不受力場的平台。

二人面色平靜,一招招相互交鋒,不分軒輊。

嬴琇問任婰二人:「你們見多識廣,認為他倆打鬥勝負如何?」

孟晨雙手一攤:「他倆目前絕對不比我當年巔峰時期差多少。」

「他們倆已經跳出九重神道的體系。」任婰篤定說:「絕對已經觸摸到先天那一層台階。」

兩界來自同一個原點,一開始的階段也大致相同。最初都是先天神縱橫的太古時期,然後兩界不約而同從先天蛻變為後天。

後天神族的誕生,意味著神道出現兩極分化。原本先天神站在另一個層次,哪怕七重和九重之間差距莫大,但大家仍然是平起平坐,永恆不朽的道身。可是後天神族的出現誕生階級,「台階」這個概念隨之出現。

後天和先天形成兩個截然不同的等級。如何從後天蛻變為先天,成為兩界最初的主題。

兩界再一次不約而同給天神們搭建一層台階。這時候,兩界體系同樣是兩層台階,後天神道和先天神道。只是給予天神晉陞先天的道路。

再後來,劍梵帝定義神人之別,第三個台階隨之出現——凡人。同理,異域也有這個過程。

從凡到神,從後天天神到先天不朽,從先天不朽到大道天尊。這是三大階級,也是目前仍在使用的階級。把九重神道規整,仍然能看出三大階級的形態。一到四重屬於一個等級,五到六重一個等級,七到九一個等級。

但是從這裡開始,兩界走上兩條截然不同的道路。

天庭仍然在神道中尋找出路,建立神巫時代,用信仰神和巫道完成第一階級,讓凡類生靈成為天神,然後穩定先天。

而異域,則斬斷最重要的那一層晉陞神靈的門卡。讓凡人創造自己的修鍊體系,但是將成神之路抹去,只有淺薄的巫術戰技在人間流傳。哪怕是現在,異域很多巫術仍然不足以成神。

至於天庭,在炎黃二帝時代建立九重天體系,炎帝以神主道、功德道系統劃分九重神道。但因為這九層階梯難以攀爬,而且又有「神性」入門的要求。所以,黃帝又創造練氣法門,相當於在第一到第五重台階旁邊搭建了另一個梯子,通過梯子直接上去,避免神性這最關鍵的門卡要求。

「能看出來,孟翰閣下跳出九重體系,只是藉助上古巫道。巫道通天,類似於地母神的路數。而主神……」孟晨說:「他好像也從九重體系跳出去,但並不是上古出現過的巫道。反而屬於一種難以模仿的道路?」

「沒錯,明道之心,煉道之法。」任婰說:「在我們那邊,只有神王以及好幾位八重天的大神曾經嘗試過。這是從凡人一步登成神,所謂台階對他們而言都是浮雲。」

天庭最正規的修鍊體系就是九重天,九個台階一層層慢慢爬。上一個台階,增加一次感悟。上一個台階,闖一次關卡。

但是在荀易和孟翰身上,完全沒有這種瓶頸的存在。他們已經模糊境界的概念,真正「入道」。

境界,並不是先天存在的概念,是後天存在,後天演變的理念。先天之神哪裡有境界的層次之分?同樣是道,不分高下,只有接近接近大道本質與否。現在兩人憑藉自己的機緣都已經達到道境,已經分不清境界的高低。

孟翰如同上古地母神一樣,以通天之柱打通前面五層瓶頸,只要他願意,一步可以跨入天神境界。這是他在通天塔中的領悟。

通天,通達天道。神建族最初的目的是利用通天塔直接打通天神之境的門卡。只要凡人走上通天塔巔峰,自動成為天神。這

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