回到家鄉後的李小強，終於過上了幾天還算正常的「中學生」生涯。
到了現在，對於今年的李小強來說，只剩下「名人戰」決賽的最後一場比賽了。當然，本場比賽也非常重要。它將決定中國首位「名人」的歸屬。在圍棋界，「名人」這個稱號是有著極其特殊涵義的。因此本場比賽同樣受到了極大的關注，被視為本年度中國棋壇的收官之戰和壓軸大戲。
就是在這樣的情況下，李小強再次遠離中國圍棋的中心，回到家鄉當起了一名高中生。如果是別人這樣做，那麼大多數人都會為他感到擔心。只有面對李小強的時候是例外。大家不僅不擔心，反而都有一種隱隱的期待：
「李小強只要回一次家鄉，等過幾個月他重新『出山』後，他的圍棋水平好像都能產生質的飛躍……」
類似於這樣的看法，在圍棋界很早就出現，早在第4屆擂台賽開賽以前，日本的山田履面子記者更是在自己的一篇文章中說過，這是一種「李小強現象」。和這個年代的很多東西一樣，好像只要是「出口轉內銷」的東西，往往更受到大家的追捧。因此等這種說法傳回國內後，現在已經被越來越多的人熟知和接受。
對於這樣的事情，自然是無法用「一般規律」來解釋的。遠離圍棋中心，周圍沒有高水平對手的磨礪，圍棋水平怎麼就能夠進步那麼快呢？就是這樣一個「現象」，再次讓人津津樂道，同時引發了很多人的思考。
很明顯，任何一件事情，只要不能用「一般規律」來解釋。「天才論」就有了市場。所謂的「李小強現象」，彷彿也成了李小強算是一位「絕世天才」的明證。這也是大家一直津津樂道的地方。最好笑是李小強剛離京的時候，馬小飛就拿這個事情開過一個玩笑：
「什麼？你問我中國首位名人頭銜的歸屬？就是讓我預測一下？哈哈哈，我現在可以很明確的告訴你，對於大鎚和小強這場比賽，我一直認為是一場好勝負，真要客觀的分析，應該是大鎚稍好一點的樣子，大概是51對49吧。不過現在不同了，比賽既然放在年底進行，那我現在就更看好小強一點。」
「為什麼？」
「你不要忘了，小強一直有『回家4月漲一次棋』的說法。在我看來，這裡的重點不是4個月，而是回家。小強可怕就可怕在『回家』上面，假設小強不回家的話，比賽時間哪怕就是放在半年以後，我可能還是看好大鎚能夠獲勝。不過現在不同了，這頭蠻牛既然攤上了『小強回家』，那隻能怨自己的運氣不好……」
「哈哈哈……」
這是馬小飛在私下場合說的一句話。當張志東問他這個問題的時候，李小強和劉大鎚都在場。當時正值中國隊取得了第4屆擂台賽的最終勝利。國家圍棋隊內部舉行了一個小型的慶功聚會。因此周圍的氣氛非常輕鬆和熱烈。除了兩位「當事人」以外，包括陳超越和聶旋風等很多中國圍棋屆人士都在場。
時至今日，李小強對於自己的圍棋修行已經有了一個更深刻的體會。在一段時間內脫離職業圍棋的第1線，圍棋水平就一定無法提高嗎？就如後世很多人認為的那樣，如果不到京城這個圍棋中心，就一定無法成為一線的職業圍棋高手嗎？
在2年前，李小強就曾經為這個問題彷徨過。常常為自己沒有「緊棋」下而感到擔心。並為此專門向藤澤秀行先生請教過。還用聶旋風在「北大荒」呆過很長一段時間的例子安慰自己。
不過現在，李小強好像不怎麼為這個問題感到擔心了。這應該是很自然了，隨著李小強對圍棋理解的加深，他對這個問題已經有了更深層次的認識。
現在的李小強認為：適當的時候遠離圍棋中心，對於自己的圍棋修行未必是有害的，與此相反，對於自己這個重生者來說，這樣做可能更有利一些！
李小強的理由非常簡單，在一定的時間內，遠離職業圍棋的世界，這可能更有利於自己的思考，有利於自己加深對圍棋的理解。
這不是李小強在狂妄自大，也不是他在標新立異。李小強認為，自己的想法，應該是非常有道理的。換句話說，他認為自己的做法應該非常「科學」。
一個人的圍棋水平，或者說一個人的「棋力」，到底是由什麼組成的呢？這樣的問題看上去好像很玄乎，其實並沒有那麼複雜的。李小強認為，所謂「棋力」，無非就是「基本功」加「行棋思路」而已。不管你的圍棋天賦如何，不管你是職業高手還是業餘愛好者。任何人的「棋力」，如果簡單的大而化之，應該都是由這兩部分組成。
和其他所有技藝一樣，對於圍棋中的「基本功」，怎樣強調它的重要性都不過分。關於這一點，人們應該是有共識的。特別是職業圍棋，它和業餘圍棋區別的最重要一個特徵，就是對「基本功」的要求，划出了一個相當高的基準線。例如後世的業餘6段和職業初段，他們對於圍棋的理解，應該是沒有什麼差距的。真正將兩者分割開來的，還是圍棋的基本功。
只是很可惜，人們雖然知道「基本功」的重要性。不過對於「基本功」的理解，好像產生了很大的偏差。李小強甚至認為，韓國圍棋強盛了幾十年的時間，除了因為他們出現了幾位天賦卓絕的領軍人物之外。他們的強大，還是強大在「基本功」上面。
這樣的看法好像有點匪夷所思，韓國棋手下出的棋，往往給人一種「棋形不正」的印象。幾十年來，這點一直被圍棋界所詬病。他們那樣的棋，怎麼反而是「基本功」好的表現呢？李小強認為，只要認真品味和比較一下，自己的這個看法，應該還是有一定道理的。
李小強一直認為，後世所謂的「韓國流」，還是脫胎於日本圍棋理論，它本身是並沒有自成體系的。而韓國流最明顯的特徵，就是「破壞」！
日本人在追求「棋道」的道路上走了幾百年。他們的成就誰都無法否認，確實也是成果豐碩。不過日本圍棋也有個不好的地方，那就是太追求「正道」了。而忽略了對「邪道」的認識，表面上看，追求圍棋的「正道」，這當然沒有什麼問題。由於中國圍棋一直也在學習日本圍棋，因此在很長一段時間內，日本圍棋的這個缺陷，大家也一直沒有發現。直到「韓國流」的出現，才給大家補上了這一課。
到了後世，我們常常可以看到這樣的情形，當韓國棋手下出一步「棋形不正」的棋後，被中日圍棋界大加指責。哪怕韓國棋手憑藉這步棋贏了一盤棋後，通過後面的復盤研究，大家也可以找出這步棋的很多破綻和漏洞，甚至可以得出很明確的結論：韓國棋手的這步棋，無論如何都不算是好棋云云。
的確，通過後面的研究，中日圍棋界的研究結論很可能是正確的。他們的這步棋，很可能就是「邪道」。每當出現這種情況的時候，中日圍棋界往往輸得不服氣，認為又被韓國棋手「攪局」成功了。如果中日棋手應對正確的話，那麼結果就會如何如何……
這樣的情況，在後面的幾十年出現過很多次吧？讓李小強遺憾的是，在很多的報道中，他只看到了中日圍棋界的「不服氣」，而沒有看到反思。就算有一些「反思」，好像也「反思」錯了地方。
李小強一直認為，碰到這樣的事情，與其在其他方面找原因，不如反思一下「基本功」的問題吧。
大家下圍棋的時候，追求「棋之正道」當然不會錯。但是僅僅知道「正解」，並不能說明這個人的「基本功」就是好的。在很長的一段時間內，中日棋手的欠缺，或者說中日棋手的短板，往往就體現在這種地方。
例如具體到某一個變化，對於其中的一步棋，很可能中日圍棋界早就有定論：在這個時候，下在A處，是正解，而下在其他地方，那就是邪道。好吧，我們就當這個結論是正確的。我們也同時相信，圍棋界既然敢下這樣的結論，對於這個變化肯定也進行了大量細緻的分析和研究。說中日圍棋界對「邪道」一點都不了解，那也是不可能的。
這裡面最大的問題，出於對「棋道」的追求，中日圍棋界往往只對下在A處的變化敢興趣，對這裡的變化研究很深。如果人家下在B處呢，C處呢？不能說沒有研究，而是研究得比較淺而已。而「韓國流」不一樣，他們的「正邪觀念」非常淡薄。無論是「正道」還是「邪道」，他們都是一視同仁。更有甚者，有部分棋手往往對邪道更感興趣……
打個很簡單的比方，對於一個具體變化，有一個「正道」和若干個「邪道」。由於圍棋理念的不同。中日棋手可能對「正道」研究了50步，而對其他若干「邪道」都只是研究了20步。而韓國棋手呢？他其實也知道某步棋是「正道」。不過他的研究沒有中日棋手那麼深，對於「正道」，他只研究了30步，而對其他若干「邪道」，可能都研究了40步以上……
如果碰到這樣的情況，當韓國棋手下出一步「棋形不正」的棋。當韓國棋手憑藉這步棋贏下一盤棋。僅僅埋怨人家在「攪局」，鄙視人家「不走正道」。這樣就夠了嗎？很顯然，這樣