李小強和劉大鎚的比賽已經進行到下午4點。由於形勢的膠著，整個對局室顯得有點沉悶。這個時候，李小強稍微調整了一下姿勢，讓自己坐的更舒服一點。然後開始了本局最長的一次長考。
「職業棋手到底在長考什麼呢？」
說實話，棋手的「長考」並不複雜。除了武宮正樹那種5個小時莫名其妙類似於「坐禪」的長考外。職業棋手的長考，無非是兩種情況。第1種，是「不知道下在什麼地方」，因為沒有找到好的選點，希望通過自己的「長考」，找出最好的「下一手」。第2種，就是「可以選擇的地方太多了」，因此希望通過自己的「長考」，在裡面選擇一種「最優方案」。
實話實說，職業棋手「不知道怎麼下」的情況並不是很多。大家的長考，更多是第2種情況。李小強今天的「長考」有點複雜，也比較有趣。他的「長考」，是由於第一種情況引起的，可是他想著想著，卻好像又出現了第2種情況。正是因為這樣，所以他考慮的時間有點長。
說實話，李小強選擇前面那種「厚實」的下法。本意當然不是「避戰」，和劉大鎚對局，他根本就沒有想過能夠完全避開戰鬥。他之所以這樣選擇，首先是不想「為戰而戰」，賽前李小強就提醒自己，不要盲目的主動出擊。其中，選擇「厚實」的下法，也想讓自己在可能出現的戰鬥中處於一個有利的位置。
李小強就像一位沒有經驗的獵手，在那裝模作樣的等待對手的出擊。等著等著，等到下午4點，等到棋盤上100多手棋，預想之中的戰鬥場面根本沒有出現……
這個時候，李小強覺得不能再等下去了。再不挑起戰鬥就晚了，自己畢竟有目數上的「赤字」。可是當李小強準備「主動出擊」的時候，第1種情況出現了，他根本就找不到好的選點，因此他要長考。
李小強的目光不停的在棋盤上巡視，每一個角落都不肯放過，依然沒有找到合適的發力點。這是當然的，想要「發力」的話，首先必須就要有目標，李小強現在連目標都沒有，他怎麼發力？
說一千道一萬，圍棋中的戰鬥，都是由死活問題引起的。無論雙方戰鬥的最終目的是什麼，能讓棋盤上出現戰爭，一定是死活問題！大到一條大龍的死活，小到一個棋子的死活。自己棋子的死活問題，對手棋子的死活問題，大大小小的死活問題，各種各樣的死活問題。這一切，就是圍棋中所有戰鬥的本源。
所以吳清源先生會說，死活是圍棋的本質之一。
棋盤上沒有了死活問題，可是棋局還要繼續。李小強想要爭勝負的話，好像就只剩下一條路：
「圍！」圍空！在棋盤上進行「圈地運動」。
「戰」和「圍」，就是圍棋中最重要的兩個思想。圍棋中的「圍」的手段，往往體現在它的官子上面。所以吳清源先生會說，官子是圍棋的另一個本質。
按照李小強的理解，吳大師的「本質」論，其實就是說圍棋中的「戰」和「圍」。
嚴格來說，無論是「戰」還是「圍」，都是無法完全割裂的，它們往往你中有我，我中有你，具有「高度統一」性。對於這個問題，人們應該還是有共識的。但是到底以誰為主呢？這裡面總應該有個「主次問題」吧。實話實說，就是這個「主次問題」，是圍棋中最大的一個分歧點，也是圍棋中所有爭議的根源。千百年來，人們一直在這個問題上孜孜以求。
到底是以「戰」為主，還是以「圍」為主。這一直是人們爭論的話題。也讓圍棋形成了兩個最主要的流派，一個是「戰鬥派」，另外一個就是「摳目流」。有趣的是，圍棋的進步和發展，其實就是在這兩個流派中不停碰撞，不停競爭中螺旋發展進步的。也正是有這兩個最主要的流派，給世人呈現出各種各樣風格迥異的「棋風」。讓圍棋這項古老的智力遊戲充滿了魅力。
中國古棋普遍「好戰」，戰鬥是那個時候的主流。但是在中國古代棋手中，同樣有「非主流」，例如清代「圍棋四大家」之一的程蘭如，他的圍棋水平也就僅僅比黃范施他們差一線。他就應該算是「摳目流」，和他類似的還有徐星友。再往前推，在我國明代的「三大派」中，其實也有很多「摳目流」。永嘉派的祖師爺鮑一中是「戰鬥派」，京師派的李釜李大魔頭是「戰鬥派」。「新安派」的傑出代表程汝亮，唯一能夠和李大魔頭抗衡的那個，他就是不折不扣的「摳目流」。
在日本圍棋中，應該從秀策算起，「摳目流」成了日本圍棋的主流，但是在日本圍棋中，同樣有很多「戰鬥派」。從丈和到坂田，從坂田到加藤，在這些人的棋裡面，「力量」的成分應該要多一點。
在這個年代，由於日本圍棋是不折不扣的霸主，他們的主流思想肯定影響了很多人。不僅職業棋手受到影響，普通棋迷其實也受到影響。自然而然，「戰鬥派」被忽視了，甚至是被鄙視了。這種情況一直到新世紀以後才有所改變。
毫無疑問，李小強就是一個堅定的「戰鬥派」。他可是知道未來圍棋發展趨勢的，如果不緊緊「跟上時代發展的潮流」，那他就是一個不折不扣的大傻瓜。我們李小強顯然不是大傻瓜，他不僅不傻，他其實還有自己想法的。
李小強可是以「大宗師」作為自己目標的人。「摳目流」發展到極致，應該就是像李石佛，孔二傑那樣的「控制流」。在他們的圍棋中，「摳目」為主，「力量」為輔，主次非常分明。「摳目」的最高表現，就是圍棋的「精細化」。必須承認，圍棋的「精細化」應該是有極限的。
「他總是能夠在棋盤上找到別人看不到的那半目。」
這是曹燕子對自己徒弟的評價。好吧，就算李石佛能夠精細到六分之一目。他要尋找那「半目」的話，是不是需要3個這樣的手段？這其中，萬一被人家躲過了一個呢……
李石佛後面的「九連亞」，應該有這樣的問題在裡面吧。由於他的出現，讓整個圍棋界的官子水平整體上提高了一個檔次。當大家對他已經非常熟悉，他這方面的優勢就越來越小了。李石佛其實也意識到這個問題，所以他後面想做出改變。李小強揣測，他並不是想改變他的「控制流」。他只是想在「力量」方面有所突破，從而在整體上提高自己「控制流」的水準。只是很可惜，他想再次做出改變的時候，歲月已經沒有給他機會了。
必須承認，圍棋的「精細化」應該有一個極限。而圍棋中的「戰鬥」是沒有極限的。人們對圍棋「戰鬥」的認識，不僅沒有發展到一個很高的水準，甚至還處在一個「初級階段」。沒有力量的「控制流」只能是一個笑話。很不幸，後世的日本圍棋，好像就成了這樣的笑話。
「你李石佛是很牛，你可以精確到六分之一目，我李小強當然沒有你那麼變態。不過托你的福，你透露出來的信息我已經知道很多了，按照我的智商，以後精確到三分之一目應該還是可以的。就算你的官子能夠贏我半目，但是……如果……我的力量贏你個半目一目呢……」
李小強一直認為，「戰」也好，「圍」也好。這兩種東西是相輔相成的。真正的控制流，絕對不能夠厚此薄彼。努力在這個方面找到平衡，才是真正的高手之路。
「如果真的能夠下出那樣的棋，那是不是就是傳說中的『六合之圍棋』呢……」
這當然只是李小強的夢想，他現在根本沒有空想這些玄乎的東西。李小強確定棋盤上沒有發生戰爭的可能後，他的思路自然轉向了「圍」的方面。李小強的長考，已經集中到各種收官方案的選擇和比較上。
對於職業棋手來說，做這樣的「方案」顯然是必修課，李小強肯定也不會例外。現在是100手棋左右，就算這盤棋下到200手終局，後面還有100手。李小強能夠想出最佳的收官方案嗎？李小強有自知之明，他當然不認為自己有那個本事。哪怕是這種純收官的場面，他也不認為自己有那個本事。
有趣的是，在這個年代以前，包括這個年代，還是有很多棋手認為自己有這個本事的。100手棋就開始收官，在這個年代的棋局中經常能夠看到。100手棋已經算晚了。「70多手知終局」，曾經是日本圍棋的一個神話，一個關於日本「棋聖」丈和的神話。李小強對這樣的「神話」一直嗤之以鼻。很可惜，對於這樣的神話居然有很多人相信。
不說別人，就連藤澤秀行這個老神棍好像也是相信這個神話的。他曾經在自傳中提到過自己的一盤對局。那盤棋他的對手是坂田先生。棋局進行了100多手後，進入了官子階段，那盤棋藤澤秀行要稍微落後一點。他提到，在對局的時候，他已經把後面的收官次序都算了一變，算了100多手棋，怎麼算都是自己要差一點。但是已經沒有其他辦法了，只能按照最佳的次序開始收官。更可怕的是，坂田先生的收官次序居然和他預想的一樣，分毫不差。就這樣，他老先生輸掉了這盤棋。
看到這樣的話，會不會覺得兩個人都是神乎其神呢？不僅一個人算到了，對