正文 第132章 兩個比較

張志東一直在遠遠的觀察著李小強。見他在那兜圈子,以為他在自我調整,沒敢上來找沒趣。

作為一直跑圍棋這條線的記者,他知道輸棋後的職業棋手最好不要去惹。各種各樣的反應可能都有。一般的人會認為,如果勢均力敵,棋輸得比較冤枉的話,棋手難過比較好理解。不一定,通盤被對手壓制,覺得自己沒有絲毫機會的那種絕望感同樣讓人難過。

這種難過甚至更可怕,有很多人一輩子都熬不過來。

張志東聽到李小強叫他,好像心情還很愉快,不覺有點奇怪。在他看來,棋下輸了肯定是鬱悶的,能平靜下來就不錯了,說明調整得不錯。難道真有怎麼厲害的人?調整心情還能過頭,鬱悶的心情還能調整成愉快……

張志東仔細看看李小強,發現他的愉悅心情不像是假的。忍不住冒出一句:

「你怎麼這麼沒心沒肺……」

李小強迷惑的看著張志東,心說我不就兜了幾個圈子嗎?不就扯了一嗓子嗎?我怎麼就成沒心沒肺了。沒心沒肺的一般都是指小白,像我這麼有城府的人……我說你沒心沒肺還差不多。

覺得被張大記者鄙視的李小強怒視對方:

「誰沒心沒肺了,你給我說清楚……」

張大記者這下覺得正常了,這下覺得合理了:

「我就說嘛,輸棋肯定是鬱悶的。你說你一小孩裝什麼裝呢,你看你看,怒火出來了吧。不裝了吧,沒事沒事,沖我發一下火就發一下火吧。作為朋友,幫你分擔一點也是應該的……」

所以說張大記者這人雖然有點無知,雖然有點淺薄。不過總體來說還是可愛的,還是個值得交的朋友。

兩人走在路上,為了安慰自己的朋友,張志東一路嘮嘮叨叨,讓李小強想起趙大寶。

「我說小強,你說讓方老搞出一個圍棋江湖,想法是好。不過圍棋這麼高雅的東西,這麼做會不會降低作品的格調。」

「接地氣,接地氣你懂嗎?」

「接地氣?這個說法有點古怪,不過卻非常形象。哈哈哈,這又是你們那邊的方言吧。真想不到,你們的客家方言還真有味道……」

李小強心裡苦笑:

「我還知道很多將來風行全國的方言呢,你不知道我現在說話憋得很痛苦嗎。」

李小強轉移話題:

「我知道你心裡不以為然。這樣吧,你對日本圍棋的歷史還是非常熟悉吧,你仔細想想,大家為什麼對他們的那些東西津津樂道。我們也不說別的,就說說他們的『發陽論』,它在圍棋界的地位為什麼那麼高。」

說到日本圍棋張志東熟悉,起碼比中國古棋熟悉。

「發陽論」是日本圍棋的武林秘籍,真真正正的武林秘籍。

要說日本古圍棋那是有點「官辦」的性質。起因是他們日本的一個名人織田信長,這個人喜歡下圍棋。留下了一個「本能寺三劫循環」的故事,就是說這傢伙在廟裡和人下棋的時候,居然下出了一個三劫循環的棋局。正巧不巧的,底下的人造他的反,把他給咔嚓了。所以日本人搞封建迷信,認為「下出三劫循環不祥」。

日本的「棋所」就是那個年代創立的,奪得「棋所」就相當於武林盟主,武林盟主稱為「名人」,棋所是官辦,那個時候的日本政府也給他們發工資的。

為了爭奪「名人」,逐漸形成了四大門派,或者說「四大家」。那就是「本因坊家」,「井上家」「安井家」和「林家」。總體來說「本因坊」家最強,奪得「棋所」的次數最多。「井上」和「安井」家充當挑戰者,「林家」大多時候在打醬油。

「名人」相當於現在的九段,在那個時候九段只能有一個。八段叫「准名人」,七段叫「上手」。下出「閑著之妙手」的就是兩位準名人。當時日本沒有「名人」,棋所空缺,當時有資格爭「名人」的就他們兩位。估計日本人也認為他們水平不夠,雖然下出「妙手」,棋所也一直沒有給他們其中任何一個人。當然日本人不這麼說,他們是說兩人「相互謙讓」,有「君子之風」。

他們那個時候要爭奪「棋所」,必須正正規規的下挑戰書。先得到官方的認可,嗯,政府發營業執照,批准你們可以下棋了,無照營業是不行的。營業地點也是固定的,地點叫「御棋城」。相當於政府搭個檯子讓他們唱戲。

一部古日本圍棋的歷史,基本是圍繞這個舞台來進行的。所以裡面的刀光劍影,裡面的勾心鬥角,那是相當的精彩。

「發陽論」就是他們其中一個門派的武林秘籍,也忘記了是安井家的還是井上家的。和其他門派下需要營業執照,自己門派內部不需要。爭奪棋所的機會不多,所以每個門派都需要派出自己最出色的弟子去爭奪。

武林秘籍嘛那肯定是要保密的,要防止其他門派偷學。所以傳男不傳女,只有最出色的弟子才有資格練習。

發陽論里有很多題目難度是很高,在加上這麼一層神秘色彩,一直到80年代,都被奉為圍棋界的死活題最高經典。

不過裡面真正高難度的題目不算很多。因為那個時候沒有產生死活題的很多素材。實話實說,發陽論的地位被拔高了,沒有想像的那麼玄乎。比如羅神豬和古大力,10歲的時候,發陽論就做過幾遍了。

中國古棋呢?古時候的政府也給棋手發工資,叫「翰林棋待詔」,在很長一段時間也算是一個常設的機構。不過性質和日本還是有點不同的。大家看到「翰林」兩字就知道,官方看重的更多是圍棋的藝術性,圍棋的文化性。在競技性上就沒有日本強。

中國文人嘛總有個毛病,講究個風花雪月。什麼東西都想取一個好聽的名字。同樣拿死活題來說,有規律性的,好取名字的受到文人的追捧。比如「蒼鷹搏兔」這個經典的殺氣手筋,有規律性吧,名字好聽吧。這樣的才能流傳下來。

在圍棋中,只要是有規律性的東西,難度都不會很大。所以並不是說日本古棋比中國高,很多東西中國文人不喜歡而已,所以沒有流傳下來。

很多東西都是一樣,官辦的東西不一定好。圍棋就是這樣,到了明代,朱元璋打壓官辦圍棋,「翰林棋待詔」名存實亡。這個時候「草莽圍棋」反而蓬勃發展,中國圍棋的發展才進入了一個競技高峰。

到了正德年間,那個時候老百姓的生活還算不錯,家裡還有點餘糧。特別是兩江地區,算是經濟發達地區吧。大家也有空「陶冶一下情操」了,也有空多玩玩圍棋了,也可以拉幫結派的。所以在兩江地區,就產生了兩個圍棋幫派,就是「永嘉派」和「新安派」,當然,京城是政治經濟中心,也產生了「京師派」。這就是中國圍棋的三大門派。

不過和日本不同,這個時候中國的門派都是民間組織。比如「新安派」,相當於「古徽州地方圍棋協會」。南方的兩個門派基本以地域劃分,「京師派」稍微有點不同。全國各地的圍棋高手如果想揚名立萬,就喜歡跑京城。如果在京城定居,就成了京師派。所以京師派的老大,也可能是永嘉人或者新安人。

雖然是民間組織,不過裡面也相當精彩。三大派之間的競爭雖然不如日本那麼血淋淋。可咱中國人講究一個面子啊,有的時候為了爭一口氣,也發生了很多有趣的故事。

不過畢竟是民間組織,官方沒有系統的記載。所有好玩的故事都零零星星的散落在民間。方老就是研究這些東西的高手。要研究這樣的東西,需要很高的水平。比如方老,他在鄉下哪個角落掏到一張古棋譜。首先必須鑒定這張棋譜的水平吧,鑒定這張棋譜的價值吧。這就需要很高的圍棋水平,研究這些文化類的東西,國學造詣是必須的。

本來人家方老研究這些東西是自娛自樂,以考證為主。李小強這傢伙比較陰險,忽悠人家說需要把這些東西串聯起來,弄出一部明清的民間圍棋史。

人家方老是真正的專家,哪裡知道李小強別有用心。頓時覺得這個想法不錯,頓時把李小強引為知己,頓時覺得又有了前進的方向。

反正李小強是打定主意的,反正這樣的事不急,自己現在年齡還小。「中國版棋魂」過個幾年也沒有關係。到時方老弄好了框架,拿來主義就是。

兩個心懷鬼胎的人跑人家方老家裡,又忽悠了人家半天。心滿意足的打道回府。

出來後張志東似笑非笑,一副豬哥的表情。李小強察言觀色,就知道這傢伙在泡妞的道路上有點進展。有心想八卦一下還是忍住了。

桃色新聞兩人當然沒有辦法交流,繞來繞去又繞到圍棋上面。又繞到李小強下一場比賽上面。

張志東考慮到李小強第2盤輸棋了,不能「回憶」的話那就只好「展望」:

「小強,對第3盤棋有什麼想法沒有?」

李小強默默前行,沒有理他。對第3盤棋他當然有想法,不過卻沒有辦法跟張志東交流。

張志東不死心,換了個問法:

「你認為自己

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