立身成神，絕非嘴上說說，左無舟深知其中關節。於是，愈發的慎重。
一名魂修士若能求得大道，一生當中，將有三條最大最艱險的天塹橫在身前，是必須要跨越和擊敗。
第一條天塹，乃是武尊。從武尊開始，重塑身體，才是真正踏上魂道的第一步開端。從九品往武尊，乃是一個絕大門檻，攔住無數意欲踏足魂道的人。
武尊以下被視為平民。這一關，攔下了億萬平民的道路，令絕大多數人從此安心做普通人。
第三條天塹，乃是橫在神魂強者，是往諸天之道的最後一條天塹。
第二條天塹，乃是元魂，即超聖。這一條天塹的前後，是人和神的一線之差。人神之別，可想而知這其中的差別有多麼巨大，這有多麼艱難。
與這三道天塹相比，不論是武帝突破武御，還是武宗突破武聖，都有所不及。
如以數據來表達這種差距，同一個大境界里的突破，比如武御突破為武宗，往往是十到二十人當中能有一個突破。
如是一個大境界的突破，比如武帝到武御。則大約是五十到八十人當中，能有一個突破。
如說人神的突破，則是一百到二百人，只有一個能突破。
左無舟已不是當年突破為武尊時，對魂道一無所知的愣頭青了。他這一次前所未有的重視和謹慎，實是必須。
……
「元魂，超聖，人神之隔。」
左無舟凝心而不動，絲毫未有變化，思憶戀滄海以往道來的種種。
以戀滄海生前的神魂大強者身份，自然對魂道理解極深。有她的經驗指點和種種理解，左無舟豁然於心。
不得不承認，有一位魂道前輩的經驗和理解來指點，確是有極大幫助。就好比神八部，就是在武神的指點下，在旁人需要耗費很多時間的地方，他能很快就達到。
「何為元魂？」左無舟想起戀滄海所言。
靈魂天，左無舟未去過未見過，但他知道那一個靈魂之說很準確。法魂天，乃是魂法萬千的開端，法魂之稱也是對的。真魂天，乃假魂魄轉真魂魄。
所以，魂道途中，每一個境界的稱呼，並非是隨意捏造喊出來的，是實實在在有內里含義的。
超聖，顯然就不是一個正確的稱呼。左無舟自是不知，這一說，乃是魂天宗傳出，為的就是混淆和消滅上三天的概念。
「元魂，能感知天地元氣。所謂元魂，是魂魄歸元。」元魂是魂魄歸元，太魂是魂魄歸太始元一之狀。
「我好象有些懂了。」左無舟展顏，陸續催動魂魄之力，流動釋放，未能確信自己的看法：「歸元之意，約莫就是歸原始混沌？」
如說戀滄海知曉，必瞠目結舌，左無舟對歸元的一席理解，委實太超前了——歸原始混沌，那實是太魂才需參透的內容。
……
「我先釋空魂魄之力。」
磅礴精純的魂魄之力，逐一陸續的釋放。在左無舟四周，形成了奇幻一般的美景。
七色七相的魂魄之力，浮耀繁華之光，真真是奪目之極的五光十色，教人為之暈眩不已。
火魂力，燃燒萬物，將草木燃盡成灰。木魂力，又重滋生草木。水魂力，凝天地之靈結成小湖泊。
金魂力，令左無舟身旁的大地，漸變色彩，凝做金屬礦物。土魂力，令大地鬆軟，如活物一般衍生大量新的土壤覆蓋在礦物上。
陰魂力，令這從來無白天黑夜之別的世界，重新蒙上一層陰霾漆黑。陽魂力，如陽光普照，驅逐黑暗。
魂魄之力，徐徐釋空。左無舟巍然的容顏上，泛住一絲笑。
在這不知時日無晝夜的所在，或是一天一夜過去，或是更多時間過去。新的魂魄之力，重又從挖空的魂魄竅中重生出來。
「歸元，歸元！」左無舟沉住心，心平氣和的驅策火魂力，流轉往火魄，與之會合。
火魂對火魄，水魂對水魄，七魂對七魄，魂魄之力會合，來迴流走。
然後，就是一個極關節極兇險的步驟。魂魄之力，逐一對流，乃至相疊一體。
「戀前輩說，這一步驟，乃是最為兇險的。萬不可弄混淆了秩序，變成火魂頗直接對流水魂魄，那就不是突破，差不多等於『魂魄雙爆』了。」左無舟精神大振。
這一步驟，若一個不謹慎，即會變成「魂魄雙爆」式的兇險。實際上，據戀滄海所言，這「魂魄雙爆」還真的就是在這一過程里，被發現和創造出來的。
七魂七魄是好事是優勢，但此時，則是一個壞事。對旁人來說，這一步驟反而並不太兇險，只因旁人並無修鍊七魂七魄。
好比一名水火雙魂的修鍊者，平素能將互克的水火魂用出威能，此時對流自然危險就小了。
左無舟七魂七魄，首重平衡。稍有錯亂，便會打破平衡，這後果將是未知的。
……
率先對流相疊的，是金魂魄，相疊土魂魄。
五行之間，相生相剋相滋養，三大屬性的存在特性，是萬萬不可混淆的。這一點，左無舟早就知道了。
戀滄海若知左無舟早在武尊，就通過構造「五行天地」悟通這一點，必大為震驚。只因，這相滋養的特性，實是魂道中不可缺的。
「魂魄相疊，為何不以相生或相剋的秩序來排列？」左無舟豁然大悟：「不論相生還是相剋，都過激過猛了。惟相滋養，是最溫和的。」
相生，是生。相剋，是滅。相滋養，才是中間路線，最溫和最潛移默化，最潤物細無聲的一種特性力量。
以相剋的順序排列，左無舟會死得很難看。以相生的順序排列，左無舟會在過激的膨脹中撐死。惟有相滋養。
金滋養土，水滋養金，木滋養水，火滋養木，土滋養火。以此順序，細心完成魂魄相疊。
「然後，該是陰陽了。」左無舟凝神靜氣：「五行循環，可一個一個相疊，陰陽必須同時先對疊，然後再疊做五行之殼。」
孤陽獨陰，都無法鎮壓得住五行——這就是只有陰陽合在一起，才能克遍天下屬性的道理。
好在這一過程，左無舟全神貫注之下，終於還是徐徐完成了。
但這不是完結，左無舟沉心思量：「歸元之法，當是幾波幾回。我修七魂七魄，七大屬性，當有七次聚散，以成全全面歸元。」
身體魂魄，有幾種屬性，就必須要歸元幾次。
左無舟不疾不徐，猶如擺弄最精緻最精密的玩具，一點一點的重又將這一個七魂七魄相疊的力量，逐一剝去散空。
一回兩回，左無舟隱有所感：「好象是很妙的一個過程，通過歸元，能令我無一絲遺漏的完全操縱每一絲魂魄的變化，這歸元的過程倒像是在自我訓練魂魄。」
「武聖能將魂力控制得極精密，只有歸元，才能完全的掌握住魂魄的每一絲變化，自由隨心的操縱。」左無舟展顏，發現這其中的奧妙，暗贊不已。
重是一邊精密的擺弄魂魄，一邊是細心的感知每一個變化，左無舟有感而發：「這相疊之後的，七聚七散，一邊是將魂魄之力徹底歸元，一邊也令這身體重新得到一種很妙的滋潤。」
如非要一種描述，就是七魂七魄聚散後的力量，滋潤了身體每一個細胞。
……
不知又過多少時日。
左無舟終於小心翼翼的完成七聚七散七歸元的過程。
這一過程，殊不容易。以左無舟的全神貫注，仍然幾度險些出差錯——倒非排錯順序，而是將命魂融入其中的時候，幾度差一點引錯魂魄。
不過，作為一個一直以來，從未靠外力來突破的人，以往每每突破固然是一次人間煉獄般的極痛。
可也不靠外物突破，左無舟對自己的了如指掌，對自己的掌控，絕非他人能比擬。左無舟對此基本是駕輕就熟了。
「歸元，按戀前輩的說法，還有第三個意思，歸元化物。」左無舟凝思緒，苦苦思忖這一個步驟要如何來做。
重新是細心思量一二，左無舟連續試了多種法子，卻都不對。
一來二去，不免有一些焦躁，這一次突破的時間，委實也太長了。左無舟感應焦躁之意，沉澱情緒，徐徐吞吐一氣：「我當去除焦躁，當始終如一。」
「歸元化物，不知是不是指，將魂魄完整的化在竅中？」左無舟平靜：「試一試便知。」
徐徐化了一些入魂魄竅中，一種情緒油然而生，左無舟心神大震：「就是這個了。」
感應那些化去的魂魄之力有一些異樣，就好象存不住一樣的感覺。左無舟木然：「怎會如此？」
來回感應之際，直到左無舟發現雙魂竅中儲存的陰陽魂力，方自霍然：「我知了，缺了一個步驟，壓縮！」
轉念一想，左無舟無奈苦笑：「完了，是我先前忽略了。看來我還需重新做一次七聚七散七歸元的過程。」
……