雖然這隻付藻茄子，在中國人看來，不過就是一隻普通的福建民謠的青瓷茶葉罐而已，但是這件東西，對於日本人而言，可有著非常深厚的歷史意義。
最後被這廣田松繁給收入了囊中，被他捐獻給了東京國立博物館之後，這件茶葉罐，也被東京國立博物館的鑒定人員，評為了日本的國寶。
畢竟在日本人眼裡看來，這件茶葉罐因為經歷了那段日本人最引以為傲的歷史，所以雖然它並不是什麼特殊的寶貝，但因為曾經被日本的多位歷史名人收藏過，所以就帶有了足夠的歷史厚重感，所以把它評為國寶，也是理所當然的。
現在把這件國寶，收入囊中，想必會讓那些日本人很是肉痛吧！
不過過了今晚，這些日本人恐怕就不會只為了這麼一隻茄子而肉痛了，他們恐怕會為了今晚的損失而瘋掉。
金沐晨冷笑著收好了這隻茶葉罐，然後繼續向前走去。
這高島菊次郎，還有橫河民輔，以及廣田松繁捐獻給東京國立博物館的精品，幾乎都已經被金沐晨給搜刮完畢了。
可這還遠遠不夠，這東洋館裡的寶貝可還多著呢。
就比如接下來金沐晨見到的這三件套，這三件套的來頭可也同樣不小呢。
這三件是三套保存品相完好的清朝時期的紫檀傢具，他們分別是清乾隆時期的紫檀雕西番蓮「慶壽」紋大寶坐；還有一對兒紫檀高束腰蕉葉雲蝠紋三彎腿帶托泥香幾；以及一隻紫檀西番蓮紋有托泥大方凳。
這三大件，可是下面銘文記載的清朝的宮廷舊物，做工那是沒話說。
而且這幾套傢具上面所閃爍的紫色的光芒，也告訴了金沐晨，這幾件傢具的年代都沒錯。
再加上以前金沐晨也收藏過，清朝宮廷使用的傢具，所以對於清朝傢具的做工，他還是了解的，這三件套的做工是半點差錯都沒有，肯定是清朝的王公貴族們用過的傢具。
在一看這幾件傢具前面的介紹，他頓時就明了了，原來這三件套，竟然是出自清朝末代的恭王府里的傢具。
想到這，金沐晨就想到了他之前，在中國青鳥市收藏的那件鎏金大坐鐘，那尊大座鐘，不就是那末代恭王溥偉販賣的嗎？
想想也是，那孫子，可是一個瘋狂的保皇黨，後來清朝皇室被逼退位之後，那孫子可一度瘋狂叫囂這，要復辟來著。
而且還一直在那些失去了權勢的遺老遺少之間來回奔走，宣揚他拿到狗屁思想，後來還曾經一度，想要在遼南地區造反來著。
最後只能淪落到，要靠勾結日本人，才能完成他的復辟美夢，只可惜日本人也沒太把他當回事，只是把他當成了一顆棋子。
一旦等到他沒了利用的價值，就直接把他弄死在了大連。
而現在看來，自己還是小看這孫子了，這孫子的敗家能耐，可不是一般二般的厲害，感情他在出走京城之前，可是把他們家的老宅子，自己就給掏了一遍，把所有之前的東西，都賣給了這幫日本鬼子，而且還成就了這幫日本鬼子里，最讓人深惡痛絕的那個山中商會。
這種紫檀傢具的用料，就不用多說了，都是上等的紫檀，這種材料，在清朝時期，除了皇家和一些頂級的王公貴族之外，可沒多少人家能用得起，就算是江南的巨富，也沒多少這種材料打造的傢具。
而且這些傢具一看造型就是出自宮廷造辦處的手筆，在看前面的簡介，更是能看到這幾件傢具的出處。
根據《奕訢秘檔》記載：咸豐二年，三月十七，奏恭親王奕訢安府用傢具事宜。
大概意思就是說，在1852年3月7日這天，恭親王奕訢，向咸豐皇帝上奏，希望宮廷造辦處能給自己做一批傢具。
咸豐皇帝也挺利索，馬上就准了，於是很快造辦處就把一些上等紫檀傢具，送到了恭親王的府上，這可是都有記錄的：
三月十七日，有堂交敬事房交恭王府用敬事房木器等項總管金得具白折片一件奏過：紫檀木寶椅一張，紫檀木紋榻一張，紫檀木宮椅十張……
四月二十二日，恭王府安府用：紫檀木寶椅一張，紫檀木櫃格兩對，內有圈口牙子不全。紫檀木六方高桌一對，紫檀嵌硝石板桌二張，紫檀木炕案二張，內有花牙子條環不全。紫檀木宮椅二十張，內有圈口牙子條換牙不全。紫檀木邊黑漆文具一對，花梨木包鑲頂豎櫃各一對，內有包鑲迸裂，膛板，背板折傷不全，花梨木包鑲幾腿案一張，花梨木翹頭案一張，楠木長桌一張，金漆炕格二對，金漆炕條案一張，金漆小炕格一張，黑漆描金花炕格張洋漆描金花蓮幾炕格一對，紋竹漆面炕案一張，紅雕漆炕格一對。
以上木雕活並玉鑲嵌銅面葉合扇套筒均有不全之處，相應找補齊整見新，以此具報等因呈明，總管記此。
這記錄上，可以說記得是仔仔細細，分毫不差，不光是送了什麼樣的家具有記載，就連那套傢具，是沒完工的，都有記載。
而這恭親王奕訢份府上，所得到皇帝賞賜的傢具均由內務府造辦處製作，幾乎全是按照皇宮用具的規格來製作的，其品質之高就可以想像了。
而這還只是分府時得到的最集中的賞賜，以後還有不少的零星賞賜的傢具呢。
就比如咸豐二年三月二十九日，也就是1852年5月17日的時候，咸豐皇帝這天也不知道怎麼腦抽了，突然來了興緻。
於是就又賞賜給恭親王奕訢不少的木器傢具：旨將紫檀木寶椅一張，紫檀木榻一張，紫檀木宮椅室長，著傳添補墊子送至恭王府。欽此。
這些可不光是在《奕訢秘檔》里有記載，就是在清廷造辦處那邊也同樣有記載。
正因為如此，這幫日本人才能將這紫檀三件套的來歷，說的如此清清楚楚，明明白白。
這三件套的傢具，可不光是在木材本身上進行了雕刻，還輔以螺鈿，玉石等高級材料做成了花瓣禽獸等圖案，鑲嵌在這套傢具之上。
又或者是以金銀七寶等高級材料，做成花紋紋飾，又或者用鉑紙上的繪畫，陶瓷等鑲嵌其中加以雕刻以豐富表現的手法。
總之在裝飾上極盡優美，可以說佳麗乃至豪華絢爛之美，同時圖案也用上了皇宮傢具，經常用的反映祝願皇室繁榮的龍，鳳凰，雲鶴，百花，瑞鳥等圖案，作為了裝飾的主流。
如果這樣帶有龍鳳的紋飾，是這恭親王奕訢自己做的，那別說他是咸豐皇帝的親弟弟，就算他有八顆腦袋都不夠砍的。
可這些東西，是咸豐皇帝賜給他的，那就是另外一回事了。
所以這樣的傢具，可以說絕對是彌足珍貴，而且能夠被放在東京國立博物館展覽，那肯定就更加是精品中的精品。
不過因為日本人，不喜歡中國明清時代的文物，所以儘管這三件套的傢具，在中國人看來，是非常的珍貴，但是在日本人眼裡看來，卻不算什麼，所以他們是死活都沒把這紫檀傢具三件套給評為是國寶級的文物。
而這樣的三件套傢具，如果要是拿到中國，那幾乎不用想，肯定是國寶級的寶貝啦！
畢竟咱們中國人，對傢具收藏方面，可是有著自己的一套鑒定方式的。
日本或者歐美的收藏家，收藏古文物傢具的時候，一般首先看這傢具，有沒有什麼歷史典故，二來就是看這傢具，以前曾經是什麼人用過的，如果是名人用過的，那肯定會有加成。
其次才是看著傢具的材料和加工，而咱們中國人就不一樣了，咱們中國人玩傢具收藏，首先看的就是傢具用的材料，是否是金絲楠，紫檀，或者陰沉木這樣的上等材料。
然後就是看做工，做工是否精細，雕花是否精美，是否是出自那些名家之手。
然後才是看這傢具，以前到底是誰用過的，有沒有什麼歷史典故。
所以咱們中國人玩傢具收藏，完全是和國外反著來的。
這也是日本人為什麼，沒把這件傢具評為國寶，但是金沐晨看了卻心頭亂跳的主要原因。
要知道他前段時間，可是聽說過京城舉辦過一次專門的明清時代的傢具拍賣，其中就有幾把清朝宮廷流傳出來的紫檀椅子。
那幾把椅子，在哪次拍賣會上結果是單價都超過了兩千多萬，最後總體價格，更是破了億。
這三件套，可是一整套的傢具，一張「慶壽」紋大寶座，還有高束腰蕉葉雲蝠紋三彎腿帶托泥香幾一對兒，外加上西番蓮紋有托泥大方凳，這麼一整套的傢具組合，而且還保存的品相如此完美，這東西的價格嗎？
金沐晨估量了一下，如果要是拿到幾個月之前的那次明清傢具展上去拍賣的話，這三件套絕對能拍出過億的價格來……