劉洪登上太閣太史部，一下子引發了雒陽人強烈的好奇心。
天象、讖緯……
這個自先秦時期就出現的玩意兒，說起來玄奧詭譎，少有人能明白。而後又有董仲舒加入天人感應說，只把個讖緯之學吹捧的更加神秘，更加的高深莫測，令人難以理解。
可越是這樣，人們的好奇心就越是嚴重。
畢竟這種說不清楚，道不明白的東西，再加上之前董俷建春門活劈郗慮，鸞衛營擊潰官軍等一系列事件的烘托。莫說是雒陽人，一時間青、兗、豫、司以及三輔地區的百姓黎民都為之所吸引，把目光投注在雒陽方面。
以至於那幽州的張舉作亂，涼州的羌人造反，反倒不為人所關心。
甚至張舉的腦袋送進了雒陽的時候，也無甚圍觀者，讓前來傳送捷報的劉虞使者好不怪異。
張舉人頭送上去了，卻沒有人接見於他。
使者無奈，只好在雒陽尋了一間客棧，暫時居住下來，等候漢帝的召見。
五月，連續十餘日的高溫過後，一場傾盆大雨，讓雒陽人再次感受到了那久違的涼爽。
位於西園的鸞衛營內，董俷端坐在中軍大帳中，捧著一卷兵書，卻神遊天外。
殺了郗慮，過後仔細想想，覺得這事情似乎鬧得有點過了。但殺了就殺了，也沒什麼好後悔……董俷在監牢的幾天里，終於想明白了一個問題。
演義評書當中，董卓為何最後落得千夫所指？
是他不懂得時務，有些看不清楚自己的份量，以至於干出了廢立的事情，引起天下人的反感。按照演義的說法，漢獻帝明明比漢少帝要聰明，如果董卓真想要奪取漢室，做那大奸臣的話，一個懦弱無能的少帝在位，不是比一個聰明的獻帝更有用處嗎？
當然，這裡面肯定少不得士子的推波助瀾。
至於歷史上的那個董卓，董俷已經不再是那麼相信了。
史書，還不是士子文人所書。裡面究竟有多少真實，只怕誰也說不清楚吧。
士子文人，可用而不可信！
這是董俷得出的結論。
不過也不是沒有收穫……原以為凶多吉少的結果，好奇心驅使下，董俷請求任紅昌摘下面具。
且不論她是不是歷史上的貂蟬，董俷卻終於見到了那個傳說中有著閉月羞花容的絕色佳人。若論將起來，任紅昌的容貌和蔡琰在伯仲之間。若說蔡琰舉手投足中無不流露出一種大家閨秀的雍容氣度，有仙人之姿，若空谷幽蘭一般的神仙風采。
那麼任紅昌，就好像是墮入紅塵的天使，帶著一種天生的妖媚嬌艷，令世間魯男子折腰。
相比之下，綠兒顯得有些小家碧玉的氣質。
容貌上比任紅昌要遜色三分，同時也少了一點那種蠱惑眾生的媚色。
但從內心而言，還是綠兒要親近三分。
任紅昌太美了，美得讓人有點害怕。而綠兒給董俷的感覺，卻是那種家一般的溫暖。
回到了鸞衛營之後，和任紅昌之間的隔閡似乎一下子少了許多。
董俷不能出去，但是有任紅昌陪伴，生活倒也顯得很有滋味。綠兒精於戰陣，而任紅昌似乎長於練兵。在大部分的時間裡，她還是帶著青銅面具，以遮掩她那絕世容顏。當然，這件事情綠兒和蔡琰都不知道。也算是任紅昌和董俷之間的小秘密。
中軍大帳外，迴響一聲聲喊殺。
天早已經大亮，任紅昌帶著李信和司馬香兒，已經開始操練人馬。
由於女子天生的體質限制，不可能學習巨魔士那樣，習練鑿穿和金湯戰陣之法。
那需要極為強悍的體力，還要有非常強悍的身體做基礎。
想想當年裴元紹訓練巨魔士，從十幾萬人里才挑選出一千巨魔士。而董棄更加可怕，只選出了六七百人，其選人之嚴格，可見一斑。鸞衛營這些嬌柔女子，自然無法和那些悍勇的西陲猛士相提並論。於是董俷只好翻閱馬援留下來的兵書，又和任紅昌經過十日的苦苦鑽研，終於選擇出了兩套適合與鸞衛營女子們的戰陣之法。
一名流風，為騎戰之法。
兵書上有說，風無正形，附之於天。變而為蛇，其意漸玄。風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。
馬援根據這句話，並模仿胡人的騎射之術，創造了流風戰法。
仔細研究起來，就會發現這戰法很像是後世的遊騎兵戰術，以騎射為主，來無影、去無蹤，擊敵之所不備，飄忽不定。
鸞衛營如今不缺馬，董俷把他從西涼帶來的三百匹戰馬送進營中，配合虎女營，共四百人。
第二種戰陣，名為雲垂。
一千女兵苦練射術，同時人手一張鉤鑲，配短刀。
所謂鉤鑲，是一種鉤盾結合的複合兵器。上下有鉤，盾為圓角方形薄鐵，前面有凸出的尖刺。鉤為圓柱形的長鐵鋌，向後稍稍彎曲。上鉤頂端為銳刺，下鉤末端為小球，兩鉤中間連接盾後的把手。
盾用以推擋，鉤用來鉤束。
配合短刀，左手鎖住敵人的長兵器，特別是對用戟的敵兵極為有效，右手刀同時劈砍。
這雲垂戰陣的關鍵有兩個，一是箭術，二是鉤鑲的使用。
而鉤鑲製作非常複雜，價格昂貴，只有漢帝的親衛軍才能夠配備。
可是董俷有錢，不需要擔心這個。從敕勒川牧場源源不斷送來了傢具，由馬嵩出面，如今已經在雒陽城中開設了店鋪，生意興隆，更日進斗金。別看董俷上一世只是個護林員，沒見過多少世面。可觀念的不同，畢竟造就了不同尋常的商業方式。
每次傢具送來的數量都不算多，可由於早先使用敕勒川牧場傢具的人非富則貴，已經成為了一種身份的象徵。一套傢具，無百萬錢休想拿下，市井中雖也有仿製，可董俷在傢具上用黃金打造了巨魔士令牌的式樣，並有蔡邕題字，豈能同類而與？
還別還價，誰都知道，敕勒川牧場的傢具絕不會和你討價還價。
要買就買，不買算拉倒。這就是所謂的品牌效益吧……
總之，董俷一點都不缺錢。
請曹操出面，幫忙打造鉤鑲。同時為了適應女子的體質，還專門做了一些改動。
以至於曹操戲稱說：「董西平如今留戀眾香國，估計給他做羽林軍校尉都不會幹。」
沒錯，董俷如今一心都撲在了鸞衛營上，還真的沒其他心思。
在董俷心中，有他獨特的想法。
鉤鑲造價很高，全鐵打造，女孩子家用的的確是麻煩。
秘密派人通知沙摩柯，請沙摩柯設法聯繫武陵山的老蠻王，去尋找傳說中的藤甲秘方。
記得評書中有說過，諸葛亮七擒孟獲的時候，曾遭遇南蠻藤甲兵。
那藤甲以獨特秘方製作，能刀槍不入，而且極為輕便。若能找來，配合董俷的將做營，一定可以打造出一支與眾不同的鉤鑲兵來。至少，能適合這些女人的使用。
現如今，鸞衛營流風陣法由任紅昌主抓，雲垂陣歸李信和司馬香兒訓練。
基本上董俷已經不需要再去操心，乾脆整日就在中軍大帳當中，很少再出去檢驗。
可不要以為董俷無事可作，他有更重要的事情。
蔡琰送來了一部《道德經》，讓董俷做標點分隔。這實際上是對標點符號運用的一種解釋，也是等同於讓董俷進行點評。本來蔡琰是想要送來一部論語或者春秋。但一提出來，就把董俷給嚇住了。那兩部作品，厚厚的一摞，若是標註標點，足以讓他吐血。
漢室早期信奉黃老之術，而且《道德經》只有五千字。
似乎比較容易。但是拿過來之後，董俷才知道那做學問的痛苦。每一個標點，都要小心翼翼。因為不同的標點，所代表的意思也不同，他還真的不敢輕易的下手。
道可道，非常道……
開頭兩句標註了標點之後，董俷就有點懵了。
可又不能不做，因為蔡琰說了，若不好好的做完這件事情，就不要再去找她了。
做學問，好難！
董俷扔了手中的兵書，把桌子上的竹簡也收攏起來。
苦著臉，撓著頭，走出中軍大帳，只見日頭正烈。不過因為那一場雨，倒也還算是比較涼爽。
「主公，學問可是做完了？」
在大帳門口守護的王雙笑呵呵的問道。對於董俷，王雙很尊敬。可時間長了，卻也知道這個主公其實比他大不得多少，有時候很好說話。這些日子來，董俷整天長吁短嘆，哭訴做學問的苦楚。以至於王雙每次見他的時候，都會嘻嘻哈哈的說笑。
「做完個屁……我終於知道，那做學問的人真是不容易啊。」
由於不放心家裡人的安全，董俷讓沙摩柯帶一部分人留在大宅門，還讓典韋帶了一部分人去蔡邕家守護。成蠡、董鐵、成廉，也都各有用處，只剩下王雙無事可做。
乾脆就帶