李越前從宮中出來，便直接回到沈萬三的舊宅中。今天府門前張燈結綵，柳含紫與東方天珠三女正指揮著府內的仆佣忙活得不可開交。李越前看到這情景微覺有些迷茫，便拉著柳含紫問道：「今天是什麼日子？你們怎麼都這麼高興？難道有什麼喜事不成？」
柳含紫卻伸出嫩如春筍般的食指在李越前的額頭上狠狠地戳了一下，笑道：「哪裡有什麼喜事？今天是除夕，你明白不明白？本來大姐是讓李總管將大門前布置一下的，而我和東方姐姐都說若是讓李總管來布置，肯定難看死了，還不如讓我們來布置。所以我們三個就將這活包下來了。」
柳含紫這一下戳得李越前挺疼的，可是他也不敢向柳含紫發火，只是揉著痛處，問道：「除夕是什麼？」柳含紫聽到了越前竟連除夕都不知道是什麼，不禁大失所望，沒好氣地道：「除夕就是年三十，你知道了嗎？」李越前笑道：「年三十我當然知道了。原來這是要過年了，過年怎麼不算是一件喜事？」
柳含紫撅著小嘴想了想，道：「嗯，你說的也對，過年也能算上一件喜事了。不過今天還真的另有一樁喜事，我剛才忘記告訴你了。我和東方姐姐還有展家妹子結拜成姐妹了。」
李越前一怔，過了一小會才反應過來，笑道：「那還真是一件好事情。你們怎麼突然想起來要結拜成姐妹了？」柳含紫道：「我們大家年歲都差不多，彼此也可算得上情投義合，更何況日後三妹是要嫁給林大哥的，她一去南荒，我們以後見面的機會就不多了，所以我就想與她們結成姐妹。愣子哥，以後有機會，我們也去南荒去看看林大哥和三妹，好不好？」
「好啊！」李越前對柳含紫的請求從來不曾回絕過，其實他也不知道南荒究竟在什麼地方。說到這裡，李越前突然間想起什麼來，叫道：「對了，那天小烏鴉說起過，讓我到了過大年時帶他去買煙花爆竹的。你若不告訴我今天是除夕，我倒忘記了這件事情了。小烏鴉在哪裡？我得趕快找到他。再晚，街上的店鋪就該關門了。」
一旁的東方天珠聽到這話，卻道：「秀賢弟弟正在練字呢，只怕他這一會沒那個空閑。」李越前聞方奇道：「練字？小烏鴉什麼時候喜歡起寫字了？」東方天珠笑道：「你去看了就知道了。」
李越前帶著滿腹疑問找到了烏秀賢，卻見烏秀賢將一張巴掌大的薄紙釘在牆上，正拿著一根毛筆在紙上奮筆疾書。他寫的字可真叫難看，歪七扭八，一點間架也沒有。而也不知是因為書寫方式不對，還是什麼原因，他的身上和臉上都沾著大塊大塊的墨跡。沖著烏秀賢這種德性，李越前稱他為小烏鴉，倒是一點也沒錯。
李越前瞧著烏秀賢那副模樣覺得挺滑稽，不過他卻沒笑，也沒有打擾烏秀賢，只是靜靜地在一旁觀看。終於，烏秀賢被這篇《劍經》弄得筋疲力盡，氣喘吁吁地敗下陣來。直到這時，他才發現李越前竟已到了他的身邊。
烏秀賢見李越前的臉上掛著淡淡的微笑，以為李越前在嘲笑自己，臉色微紅道：「愣頭青，你笑什麼？吳大哥的這篇《劍經》可難寫了，有本事你也寫一遍給我看看！」
李越前道：「當然難寫了，那麼高深的功夫，我也沒有那本事在片刻之間練成的。」烏秀賢道：「什麼？你說這是極為高深的功夫？可是吳大哥對我說這只是練習使用力道的方法。」
李越前道：「這當然是練習使用力道的方法了。可是其中還包括了劍理、眼力和極為高深的劍法。」烏秀賢奇道：「你說什麼？你說這《劍經》里還有極為高深的劍法？我怎麼沒有看出來？」李越前道：「你現在看不出來也沒有什麼，隨著你對這《劍經》的認識不斷加深，日後自然可以領會其中的奧妙的。所以，這《劍經》你每天都要寫上一兩遍，你寫的次數越多，你所能夠領會到的劍法就越多。」
烏秀賢聽李越前並不把話說清楚，便有些不高興了，道：「愣頭青，你怎麼也學會賣關子了？這可不像你的為人啊？你快說說，《劍經》里的這套劍法究竟是怎麼一回事情？我現在就要學。」
李越前道：「什麼叫作這套劍法？明明就只有一劍。《劍經》里的所有筆劃都得一筆而成，當然是一劍了，又怎麼能算作一套？」
烏秀賢聽到李越前的話只覺得深奧無比，抓耳撓腮地想了一會，才道：「《劍經》上的筆劃如此繁複，到頭來卻算作一劍。這樣一招劍法使出來，可比一套劍法的變化還多，怎麼與別人交手？」
李越前道：「大哥的《武學心得》心得上曾說過：張三丰之道由簡入繁，以太極化萬象。而大哥卻是反其道而行之，自繁而簡，以千變通虛無。大哥傳給你的這《劍經》上雖然是窮極變化，最終卻要靠你自己進行取捨，將其化為一劍。而這一劍卻又要將這些變化盡數包括進去。所以我說，既使換作我，也不可能在極短的時間內練成這《劍經》。」
烏秀賢聞言大喜，笑道：「我早就知道吳大哥傳我們這《劍經》不會這麼簡單，原來這裡面還有這樣的玄虛。我早就知道這裡面應該有一門極為厲害的劍法，不然也不會被稱作劍經了！」李越前皺起眉頭，反問道：「既然你早就知道，還要問我作什麼？」
烏秀賢被李越前問得一怔，心知李越前的這個問題可不好回答。當下，他也不就這個問題說下去，只是道：「愣頭青，既然你知道《劍經》里藏有十分精妙的劍法，你是不是也要練上一練？」
李越前卻搖頭道：「大哥的武功和我的路數不合，我想練也練不了的。」烏秀賢奇道：「吳大哥的武功同你的武功不是一個路數嗎？吳大哥的武功是自繁而簡，以千變通虛無，那你是什麼路數？」
李越前道：「我是由簡化簡，以一易變無窮。其實武功到了大哥和張真人的那種地步，他們對武學的招式已經不再看重了，而他們看重的卻是武功的……」李越前說到這裡突然卡住了。
烏秀賢並不明白李越前要說些什麼，見李越前說了一半便住口了，不禁急急地問道：「吳大哥和張真人看重武功的什麼？」李越前瞠目道：「那個詞我忘記了。」烏秀賢皺著眉頭道：「是武功的氣勢？」李越前則愁眉苦臉地道：「不是。」烏秀賢又一連說了五六個詞，李越前卻只是搖頭。只將烏秀賢急得抓耳撓腮，頸項上被自己抓出一道道的紅印。
當烏秀賢說到「境界」這個詞時，李越前這才雙睛一亮，道：「對那個詞是意境。和對武功最根本的認識。我想大哥給你師父的那張紙上應該非常清楚地說明了這一點。當然以你現在的武功境界可能還不明白這一點，待你的武功到了我現在的地步，自然會豁然開朗。」烏秀賢聽得如墮雲霧之中，他的確聽不懂李越前所說的武學道理。
李越前見烏秀賢雖然聽不明白，可是卻是一臉好奇的模樣，於是沉吟道：「記得《道德經》上說：『道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。』而張三丰的『太極拳劍』含陰混陽，以太極化萬象，想來便出於此說。」
「《道德經》？」烏秀賢沒讀過什麼書，暗道：「原來道德也有經哇，沒想到這才幾個月不見，愣頭青的學問也是大有長進，這麼一比，我不僅在武功上不如愣頭青，讀書識字一道上也得甘拜下風了。」一想到這裡烏秀賢不禁對李越前刮目相看起來，同時心中又是好一陣不服氣。
李越前介面道：「不是錯，《道德經》上還說：『天下萬物生於有，有生於無。』」烏秀賢道：「那吳大哥的武功是以千變化虛無，照著《道德經》上說的生於無，那麼吳大哥的武功豈不是比張三丰張真人來得還要高明些？」
李越前卻搖頭道：「也未必，《道德經》上講：『道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名；萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。』以此看來，大哥的武功也未必比張真人高明，大家不過是半斤八兩罷了。」
烏秀賢聽了滿耳的什麼道啊，名啊，究竟李越前說的是什麼意思，他卻沒搞清楚，不禁傻傻地問道：「愣頭青，你剛才在說什麼？」李越前見烏秀賢聽不懂，只得耐著性子解釋道：「那是說：『道』如果可以用言語來表述，那就不會是真正的『道』。『名』如果可以用詞語來命名，那也不是真正的『名』了。『無』可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而『有』，則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要常從『無』中去觀察領悟『道』的奧妙；要常從『有』中去觀察體會『道』的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門。」
烏秀賢聽了好半晌也沒明白過來，果然是玄之又玄，要說妙之又妙，卻也未必，憑著他的腦袋是想不通的。他愣了好一會，方道：「愣頭青，你說的那本叫作《道德經》的武學秘籍是在哪裡看到的？能不能也給我看看？」
李越前