第五卷 第九十七章 披風踏雪尋聖賢,勇者無敵仁為先

話音未落,就見雲華夫人裊裊婷婷走進來,手中捧著個木質托盤,臉上現出按捺不住的喜色,彷彿回到歡天喜地的少女時代,輕輕地將托盤放在葉昊天面前的桌上。

葉昊天低頭看時,卻見盤中放著三枚紅彤彤的水果,大若雞蛋,形如草莓,顏色鮮亮,十分誘人。

正在他心頭疑惑的時候,卻見真神面帶微笑地招手道:「來,來,來,你們三人每人一枚。我已在月前服用過,所以這次就免了。吃了這枚鮮果,便算歃『果』為盟,雙方正式結為盟友,再不許反悔。」

雲華夫人將托盤推向蘭兒,「咯咯」笑道:「妹妹先來,這可是好東西呢!實不相瞞,正是為了這幾顆果子,我們才留在谷中這麼久,要不然,早就去別處了。」

蘭兒猶疑不定地轉頭望了葉昊天一眼,不知道自己該不該吃。

葉昊天努力將儒家「因愛而通」的功夫發揮到極致,試著猜測真神的內心,結果卻如石沉大海,始終感覺不到對方的心意。

他根據現場情形判斷,真神似乎沒有想要害人的意思,於是點頭笑道:「既然主人如此盛情,我們就不必客氣了。」

話音未落,他的心底忽然傳來通靈寶玉十分驚訝的聲音:「啟稟主人,這可是價值連城的大禮呢!此果名為『生之實』,又名『長生芡實』。跟開明果和魔之晶並稱為『無定三寶』,乃是長生谷萬年靈氣的結晶。昔年女媧娘娘能夠煉成『摶土造人』、『鍊石補天』、『生生不息』地神功,其中就有『生之實』的功勞。」

聞聽此言,葉昊天禁不住渾身一震,陡然站起身來,雙目圓睜望向真神。

此舉將手托紅果正待服用的蘭兒嚇了一跳,以為又有什麼驚人的變故。

真神面帶微笑望著葉昊天。一付成竹在胸的樣子。

葉昊天雙手抱拳深施一禮,語氣至誠地說道:「神君如此厚愛。我等怎生敢當?聞言您老功力大進,遠非入鼎之初可比,請問是否練成了神魔合一的功夫?其中的關鍵便是這枚『生之實』嗎?」

真神十分欣慰地點點頭:「兄弟果然聰明絕頂,一下子便看出了我地誠意。你說的不錯,我已經修成了神魔合一地初步功夫,大致悟通了由魔返道的功法,所以才能答應你的約法三章。否則怎會自縛手腳?答應你不殺人。不害人?」

葉昊天心情激動地問道:「神君是怎麼堪破神魔合一的?」

真神笑道:「認真說來,我還要謝謝兄弟呢!我要謝你的地方很多,不知你是否記得,早在我與赤帝交手的時候,你的一番話曾經引起我很大地震動。你說:『我修的不是魔功,而是寓魔於神、寓神於魔、神魔合一、正邪並立的無上大道!比單純的魔功強千萬倍!修行一天抵得上普通人修習百年!』正是因為這句話,害得我茶飯不思大半年!直到進入鼎中,一直沒有停下思索。」

葉昊天哈哈大笑:「我那是信口開河。神君還真信呢?」

真神「呵呵」笑道:「入鼎之後,我與兄弟有過一番辯論。你說:『倒是神君自己,你若能再度出魔入道,完成由道入魔,由魔還道的輪迴,必將在宇宙之間留下一個千古傳頌的神話!』正是由於這句話。我才下定了決心,決定完成這偉大的使命!」

葉昊天心生欽佩,問道:「您究竟是怎樣完成壯舉的呢?難道說只是吃了『生之實』這麼簡單?」

真神搖搖頭:「『生之實』只是一個引子,真正使我功力大進地,還是你在辯論時說的另外一番話。你說:『不偏之謂中,不易之謂庸,中者,天下之正道,庸者,天下之定理。』正是聽了儒家的中庸之道。我才明白由魔反道的關鍵。魔門的五大特性:縱慾、極端、殺生、變異、凄美。每樣都要求隨心所欲,不加任何限制。這就是瘋狂的魔性。如果有了中庸,不需要有你們儒家要求地那麼多,只要有一點點,就能在心中建立了一把標尺,對激蕩的魔性加以制約,使自己的行為不至於危害太烈,那就是由魔返道了。」

葉昊天聽得十分詫異:自己剛剛悟出『苟日新,日日新,又日新』的道理,明白了儒家發展的關鍵離不開創新之路,這邊真神就悟通了中庸的守持之道,從魔性的極端向著守成回歸,這可真是一正一反,殊途同歸,南轅北轍,同至一處啊!

想到這裡,他禁不住仰天長嘯,擊節贊曰:「『日出雲霞散,風和草木榮。何須重話會,法法本圓成。』神君獨闢蹊徑,完成神魔合一的蓋世奇功,說明修仙之道非止一途,條條大路皆可暢通!」

真神微笑搖頭:「『一念周沙界,日用萬般通。浮雲飄來去,常展自家風。』每種功法都能修至頂峰,這固然是殊途同歸的一面,然而每種功法卻又帶有各自的特性。我對中庸地理解顯然跟兄弟還有不同,這些留待日後細細商榷,大家先服下聖果再說。你們儘管放心大膽地服用,不用擔心自身地安危。良師罕見,益友難求,少了你們,我的功力進境要慢得多!更何況,我還想早日出鼎呢!」

聽他這麼說,葉昊天毫不猶豫地取了一顆「生之實」服下,旁若無人地修鍊起來。

蘭兒和雲華夫人也各自吃了一顆,全都在廳內靜坐調息。

一時之間廳內靜悄悄地,只留下真神一個人斜靠在太師椅中。面上似笑非笑,似喜非喜,似憂非憂,高深莫測。看起來,他這神魔合一地功夫果然與眾不同,連神態都具有神魔兩重屬性了。

三日之後,葉昊天率先醒轉。睜眼看時,卻見蘭兒和雲華夫人依舊端坐不動。真神卻已經離開了。桌上除了開天九寶之外,還留了幾個字:「玫瑰園中相侯。廳中修鍊,高枕無憂,勿慮。」那是說廳中很安全,讓他不必挂念蘭兒和雲華夫人。

葉昊天收了開天神器,卻將書簡原樣留在桌上,然後輕手輕腳走出宮殿。

剛一出門。撲面迎來一陣涼爽宜人的和風,帶來沁人心脾的花香。放眼望去,漫山遍野的玫瑰隨風搖曳,彷彿五顏六色的花海,泛起陣陣波浪。

萬花叢中立著一個身著華服的中年人,靜立如山,神情肅然,低頭望著一朵碩大的玫瑰。不知道在想些什麼。

葉昊天快步走了過去,對著真神深施一禮,心中感慨萬千地道:「謝神君成全!服下長生聖果,我地功夫又進了一步,已經進入儒聖第三重的境界。」

真神目光如炬,上下打量了葉昊天一眼。輕「喔」一聲,贊道:「至尊寶鼎,何其妙哉!同樣服下『生之實』,你我地感悟卻自不同!我以魔身服之,悟出的是制衡與合作;兄弟以儒身服之,悟出的卻是儒功。兄弟說來聽聽,什麼是儒聖第三重的境界?」

葉昊天恭敬答到:「啟稟神君,在下悟通的是生存的『勇氣』,也就是儒家生命中『勇氣』人格的建構。孟子言:『養氣在不動心,不動心在勇。勇在氣。』將『勇』與『氣』打造為一個『勇氣』地概念。這就是我悟通的儒聖第三重境界,更是修儒者浩氣長存的關鍵。」

真神奇道:「勇氣?這跟長生久視有什麼關係?似乎是風馬牛不相及的嘛!」

葉昊天坦誠答道:「所謂『勇氣』。並不是平常所說的有膽量那麼簡單,而是一個生命力攸關的十分嚴肅的問題。充沛的勇氣代表著完美地生命力,增強生命力就意味著增強存在的勇氣。儒家若想浩氣長存,必然離不開『勇氣』這兩個字。」

真神雙目神光閃爍,微微一笑道:「怎麼?貴派之人缺少勇氣?要不要交我調教一番?我傳他『極端之謂魔』如何?」

葉昊天嘆了口氣,恨得牙痒痒:「近千年來,大儒日漸其少,犬儒日漸其多,修儒者一個個逡巡守舊,膽小怕事,說什麼『木秀於林,風必摧之』、『出頭的椽子先爛』,嘴上說『修身,齊家,治國,平天下』,行動上卻是『各掃自家門前雪,休管他人瓦上霜』,面對強權更是噤若寒蟬,以至於屈身事賊,漢奸頻出……唉!『勇氣』,『勇氣』,這兩個字已經十分罕見了。」

真神若有所悟,「嗯」了一聲,道:「你說得不錯。勇氣是可以修鍊出來的。魔門修鍊的是戾氣,有了戾氣就可以與天斗其樂無窮,與人斗其樂無窮。如今兄弟竟能從浩然正氣中修鍊出勇氣來,這種勇氣想必與眾不同。」

葉昊天頗為自豪地抬起頭:「不錯。仁者自勇,浩然和平,聚氣胸中,以為氣淵。源之不涸,四體乃固。泉之不竭,九竅遂通。乃能窮天地,被四海。中無惑意,外無邪災,浩氣長存,不死不滅。」

真神肅然起敬:「兄弟已臻長存不滅之境了?好生了得!如此出鼎有望矣!」

葉昊天不忘恭維對方:「神君修成神魔合一的功夫,必然也是天尊之體了!」

真神眉頭微皺:「目前還不行,火候還差了些。不瞞兄弟,我遇到難處了。」

葉昊天關切地問道:「究竟有何難處?神君能否說來聽聽?」

真神抬頭望著長生谷四周地高山,感慨不已,說道:「神功進境達到極處,每行一步都很艱難。兄弟還好,尚有前人隻言片語的

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