第四卷 第七十三章 霓裳歌舞曲未終,老僧升座談死禪

「四月十三日,巳時,京都下鴨神社。日中比試第三場——歌舞伎。」

當天早上,大幅的告示張貼得滿城都是,連大明使者住宿的旅店門口也沒有漏過。

當葉昊天領著歌姬、樂師和西門龍、南宮英等人來到下鴨神社的時候,一眼看到的是神社內外風雨不透水泄不通的人群。略一詢問,才知道除了皇親國戚、達官貴人之外,要想入場觀看比賽必須買票。一張門票售價一千兩銀子,結果很快被抬到三千兩銀子之上,即便如此,還有很多人站在門外,盼著有人中途退場。

西門龍不愧為商人本色,見此情景忍不住笑道:「門票收入不少啊!這些人很會賺錢!」

葉昊天「哈哈」笑道:「不行,我們也要分成!不然就不跟他們比了!」

蘭兒見了人山人海的場景,心裡有些不安,眉峰微蹙低聲道:「倭人為何如此張揚?莫非有了必勝的把握?還是他們的歌舞伎真的厲害?抑或想操控裁判制勝?」

葉昊天抬頭看看正前方不遠處搭起的高台,發現台上空無一人。五位裁判除了太子還沒來之外,其餘四人已在台下就座。他們神態自若,談笑風生,不似受人控制的樣子,看來倭人定然是另有他策。

眾人都在一邊聊天一邊等著比賽開始。

等了好久,正在大家翹首張望的時候,卻見足利義滿走上台來,高聲說道:「太子殿下忽染貴恙,無法前來觀戰。請明使田先生到前台敘話!」

葉昊天不緊不慢走到台邊,躬身施禮,問道:「大將軍何事吩咐?」

足利義滿緊繃的臉上難得露出一絲微笑,說道:「裁判本來就不多,現在又缺了一人,你看這場比試裁決方式能否修改一下?」

葉昊天心道:「來了。」口中卻道:「不知將軍有何良策?」

足利義滿略微提高了聲音道:「無論是歌舞還是戲曲,比的是藝術的感染力,理應以現場觀眾的反應作為評判的依據。我建議以歡呼聲作為評判的標準,至於四位裁判,就負責記錄歡呼次數好了。」

葉昊天面色一沉,沉吟著沒有說話,心道:「現場的觀眾都是倭人,難道會主動為我叫好不成?」

足利義滿自然知道他心中的顧慮,打著哈哈道:「專使若不放心,那就這樣好了:只要觀眾給予我方的歡呼達不到貴方的五倍,便算我們輸了,你看如何?」

葉昊天想了想,覺得若是再不答應,必然會引來對方的諷刺挖苦,於是跟著「哈哈」笑道:「就以大將軍所言!雖然這樣還是我們吃虧,不過也可以勉強試試。反正我方已經勝了兩場,這場即使輸了,還領先一籌呢。」話是這麼說,他卻根本沒想可能會輸的事。因為臨來之時皇上交待過,若是輸了一場回去就以喪權辱國論處。

這時足利義滿又道:「我國的歌舞伎內容十分豐富,一場比賽恐怕難以盡展其長。為了使比賽盡興,我建議每方出三個曲目,最後以贏得歡呼的總次數決定比賽勝負。」

葉昊天回頭看了看蘭兒,見她微微點頭,於是微笑著道:「好說,好說,不過……門票收入要分我們一半!」

蘭兒哭笑不得,沒想到他真的將這番話說出口來,他都修到上清境了,要銀子有什麼用?況且此舉簡直有失國體!

更奇怪的是足利義滿,頭搖得像陀螺一樣:「不行,不行,這可不行!」

葉昊天不依不饒地說道:「四成……三成……兩成……分我兩成總可以吧?我手下這些歌姬萬里迢迢來貴國一趟不容易,怎麼也要讓她們稍微賺點兒,後半生也好過一些。」

足利義滿依舊不肯鬆口,堅持道:「不行!我已經將門票收入許給『阿幗』了。阿幗是我們大和民族婦孺皆知的美女,更是島根縣出雲大社新選出的聖女。為了修繕寺廟,阿幗不惜拋頭露面四齣募捐,在京都鬧市區搭戲棚表演歌舞。正是由於她的努力,我國的歌舞伎才得以發揚光大。喏,她來了,你看,等下領銜歌舞表演的就是她。」

葉昊天順著他手指的方向看去,發現正有一群姑娘從外面走進來,個個明艷不俗,打扮得花枝招展,領頭的女子更是人間絕色,大概就是足利義滿口中所說的阿幗了。

阿幗的外形略帶風塵之色,然而明眸閃過卻顯得十分清純,與通常所見的藝妓大不相同。

葉昊天的眼睛在阿幗面上停留了一會兒,直到心底傳來龜鏡的鑒定:「內外洞明,一覽無餘,不是修真人,無絲毫內力。」然後是九品蓮台的聲音:「此女心性甚佳,非但未染魔性,而且佛心數很高,好似大德高僧一般。」

「嗯,看來是一位好姑娘。」葉昊天自言自語地說著,接著對足利義滿道,「既然如此,本使就不跟她爭這點小錢了。希望她能將寺廟建好,也算是一件功德。」

這時,龜山先生滿面堆笑地走了過來,詢問哪方開始率先表演。

葉昊天不假思索地道:「無所謂,貴國作為主人,不妨先開始好了。」

於是龜山走上台高聲宣布:「歌舞表演現在開始,日中各表演三場。四位裁判負責統計歡呼聲,百人以上的齊聲歡呼才能計作一次,個別人員的狂呼亂叫不算在內!首先表演的是阿幗領銜的《念佛舞》!」

話音剛落,滿場觀眾便齊聲歡呼起來,四位裁判急忙將歡呼聲記錄下來。

等到阿幗走上台去開始表演獨舞的時候,滿場的歡呼聲響得更厲害了,隨後一直響個不停。

這一刻,連葉昊天也懷疑自己是否失策了。因為這種歡呼與歌舞水平的高低毫無關係,純粹是為了自己的國家盲目亂叫而已。

盞茶功夫過後,人們喊得有些累了,才略微停下來歇息片刻。直到這時,他們才將注意力真正轉移到阿幗的表演上來。

老實說阿幗的《念佛舞》感染力不算很強,卻隱隱透出佛家清心脫俗的韻味,在這魔性四溢的國度中,也算是一道靚麗的風景線。

《念佛舞》贏得人們不少的掌聲。就連葉昊天和蘭兒也覺得不錯,毫無顧慮地加入到鼓掌歡呼的人群中去。

阿幗的表演進行了小半個時辰便結束了。

裁判統計的結果為:《念佛舞》贏得了八十次歡呼!

接下來該中方表演,蘭兒對著歌姬們招手道:「姐妹們上場!準備《雲門大卷》!」

眾歌姬答應一聲走上台去,十名樂師則在台下取出琴瑟琵琶拉開了架子,只待蘭兒一聲令下便要開始。

葉昊天一聽《雲門大卷》的名字便皺起了眉頭。

他知道《雲門》為雅樂舞蹈「六大舞」之一,用以歌頌黃帝創製萬物,團聚萬民的豐功偉績,將黃帝的盛德比喻成天上的祥雲。雅樂舞蹈是禮樂教化的正統舞蹈,內容很豐富,不過卻很難被人理解。春秋戰國時期的魏文侯每次欣賞雅樂就止不住要打瞌睡;齊宣王一聽到雅樂這個名稱,就嚇得變顏變色。可見這些所謂「雅正之聲」實在不得人心。

現在要將這種陽春白雪般的雅樂演給倭人看,還不是對牛彈琴?

蘭兒看他眉頭不展,忙湊近耳邊,皓齒輕啟,低聲解釋道:「聖人言:『樂以載道』『盡善盡美』。音樂舞蹈不僅有娛樂之功,更負有教化之責。雅樂雖然難懂,卻能調節身心,公子你想想看,在座的倭人大多身染魔性,人數那麼多,勢必不能全部殺了,若是聞聽雅樂能使他們恢複一點良知,不也是功德無量的事嗎?」

葉昊天聽她細語柔聲娓娓道來,禁不住翹起大指,十分誇張的道:「娘子說得有理,不愧是儒家六脈中『樂派』的唯一傳人,小生受教了!」

蘭兒看著他好笑的樣子,心頭一陣甜蜜,回頭將手一揮,向著台上的歌姬發出「開始」的指令。

眾歌姬都是秦淮河數千畫舫中挑出來的上上人選,每個都天資聰穎,兼且有著多年的舞樂修養,所以才能在短短十天的時間裡掌握了蘭兒傳授的「雅樂」。

表演開始的時候,觀眾席中不時傳來喝倒彩的聲音;不一會兒,眾人就看得眼花繚亂、迷迷糊糊;等到快結束的時候,人人心裡都覺得好看,可是卻不知道好在哪裡,所以全都呆坐著一動不動。

葉昊天明知道這場表演很難贏得掌聲,可是眼見直到表演結束也沒聽到一聲歡呼,還是覺得有些沮喪。

眾歌姬的面色也很差,看來大家心裡都有些不好受。

葉昊天趕緊安慰大家:「表演很成功!已經發揮了水平!本使重重有賞!等下每人發一萬兩銀子!」

他見眾歌姬臉上現出半信半疑的神色,便從乾坤錦囊中取出一摞銀票抖了抖,頓時贏得姑娘們一片歡呼之聲。

第一場歌舞比試結果:日中歡呼聲之比為八十比零,日方大佔上風!

見此結果,足利義滿的臉上現出得意的微笑,顯然一切都在預料之中。

第二場表演首先上場的還是日方,曲目為男扮女裝的《鳴神》。

《鳴神》的情節是這樣的:居於北山岩穴的出家僧侶「鳴神上人」被天上宮廷派

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