夜幕降臨之時，劉徹乘著馬車，悄然駛出北闕，前往館陶太長公主在戚里的宅邸。
坐在馬車上，劉徹看向自己身後的空位。
嘆了口氣。
沒有了王道這個跟屁蟲，他一時間感覺有些彆扭。
彷彿像少了東西一般。
「調查情況儘快完成……」劉徹對身旁的汲黯道：「不要有隱瞞和託詞，該是什麼，就是什麼……」
「諾！」汲黯點點頭。
劉徹將視線看向車簾之外。
現在，他似乎只能相信汲黯的公正和道德，不會扭曲事實了。
只是……
對皇帝來說，「只能」這個詞語實在是大錯特錯！
「朕將任命主爵都尉公孫弘兼任尚書左僕射……」劉徹對著汲黯說道：「卿準備一下，在公孫弘到任後，給與幫助和支持……」
「諾！」汲黯依舊恭身應命。
尚書左僕射，是劉徹最近發明的一個官職。
主要是負責協助尚書令，查閱奏疏，審議政策。
你可以將它看成是後世的國務院深改小組的成員。
地位不高，但權柄很重。
可以對大多數議題和政策進行議論，並且寫出針對性的報告。
同時，僕射僕射，通俗的說，就是持弓之臣。
所以，這個職位還負責跟羽林衛、虎賁衛對接。
這也算是劉徹逐漸提高主爵都尉威權的一個方法。
另外也是對尚書台進行洗牌的一個動作。
不是劉徹信不過汲黯，而是他知道，無論什麼機構，內部一定要有競爭，不能是一個一言堂。
但問題是——汲黯能壓得住公孫弘嗎？
「陛下……」汲黯忽然躬身，將一本小冊子遞到劉徹面前：「此乃黃師近日所寫的一篇論述，還請陛下過目……」
「哦……」劉徹接過來，點點頭，說道：「等朕看看再說……」
所謂黃師，其實是黃老派的一位巨頭。
就是當年幫著張釋之指出一條明路，讓張釋之能保全性命那位老者。
汲黯當年曾經在其門下聽講，因此，也尊稱一聲老師。
此人算是黃老派內部現在比較開明，同時也看得清楚變化的人。
劉徹將冊子打開，在車內的鯨油燈明亮的光線照射下看起來。
只看了幾頁，劉徹就抬起頭，似笑非笑的看向了汲黯。
「黃先生什麼時候如此不喜莊子了？」劉徹問道。
毫無疑問，劉徹手裡的這本書，是一本通篇都在批判莊子思想的書。
莊子的思想和學問，在黃老派內部被人噴，這不是第一次。
在今天以前，不知道有多少位名宿，曾經抨擊過莊子。
實在是莊子的書和思想，有太多噴點了。
而且，莊子本身就是一個大噴子。
他在世的時候，噴過的學派，遍及諸子百家，無所不噴，無所不非。
出來混，總是要還的。
莊子活著的時候，沒有人噴的過他。
但他死了么……
嘿嘿嘿……
連死人都收拾不了，諸子百家也就妄為學閥了。
但，在今天以前，大家噴莊子和莊子的思想和學說，都只是空對空。
譬如莊子說「不知之知」「非人之人」。
大家就鑽進故紙堆，然後擺出一堆的先賢的文字，對其逐一批判。
但這種批判，從未深入，只留於表層。
大家都只滿足於「戰勝了莊子」這麼個假象。
然而，這位黃師，或者說黃生，終於開始涉足「證偽」了。
短短几頁文字，劉徹就已經看明白了，這位黃生在試圖證明，根本沒有一個叫門無鬼和赤張滿稽的人。
倘若沒有這兩個人，那麼，莊子在其天地篇里對舜的評論就是無稽之談。
那麼，其《應帝王》的言論，就是胡說八道。
只是……
天下人都知道，莊子的所有著作里的所有故事，都是莊子自己編的啊。
都是些哲學問題啊，莊子只是借故事裡的人說出自己的世界觀宇宙觀和價值觀而已。
但，劉徹才懶得去管，也不想去給莊子鳴不平。
因為，現在的世界，根本用不到莊子的思想，也不需要莊子的思想。
莊子的那一套，劉徹深以為，或許等到了傳說中的物質極大豐富，人可以剝削機械，消滅了國家和民族的共產主義社會，才能綻放出真正的光輝。
至於現在，還是踏踏實實的去考慮實際問題，而不是究竟是人夢到了蝴蝶還是蝴蝶夢到了人這種燒腦的問題。
當然，一定的保護，是要給的。
每年撥個幾萬或者十幾萬，養幾個專門研究和保護莊子思想的學者就可以了。
劉徹真正關心的問題是——為何這位黃師要選擇，從天地篇的故事裡做突破口？
講道理的話，現在，天下人，對莊子的非議，主要集中在《應帝王》的論述里。
一個個大噴子，逮著莊子在《應帝王》里的言論，逐一反駁。
而很少有人去碰《天地》。
這是因為，《應帝王》對於現在的社會來說，簡直全身都是黑點，隨便拿一個出來就能噴上一天，還不用擔心得罪人，更可以因此被統治者看中。
「假如天地篇被證偽，那麼，子貢游楚反晉的故事，豈非也是假的了？」劉徹嘴角露出一絲笑容。
然後他對汲黯道：「黃公大作，朕讀了，頗受益，請轉告黃公：朕嘉其治學之謹，其賜黃金五十金，帛五匹！」
這就是個態度問題。
主要是告訴黃生和其他黃老派巨頭——趕快給朕將天地篇的論述統統證偽。
不需要真的去撕破「機心詐偽」和「機械之心」的虎皮。
只需要造成聲勢，天下人自然知道，該怎麼抉擇。
而在排除了「機心」「機變械飾」這兩個障礙後。
手工業和技術以及工匠就不再要受歧視了。
劉徹可以光明正大的任命各種「魯班博士」「水利博士」甚至機械博士。
反倒是在後世人盡皆知的「奇技淫巧」在現在影響也就那麼一回事。
畢竟，奇技淫巧，怎及「機變械飾」和「機心詐偽」這種直指一個人到底是君子還是小人或者賊子的嚴苛指責厲害？
「對了，陛下，臣聽說，今日下午，太學的《春秋》博士鬍子讓魯儒幾乎下不來台……」汲黯笑著道。
「嗯？」劉徹也來了興趣，最近半年，太學那邊胡毋生日常噴魯儒，讓劉徹看的非常歡樂。
胡毋生，非常上道！
劉徹這邊剛剛對齊魯諸王下手，他就開始試探性的談論魯儒。
最開始，還只是從魯儒的理論上下手。
而且觸碰的都是些無關痛癢的議題。
但等到齊魯四王皆死，而齊魯地區被郅都和趙禹洗了一遍後。
胡毋生的議論點，就從外圍，深入了魯儒的敏感區域。
甚至一步步觸及其核心。
大有一副把魯儒踢下神壇的架勢！
而且，因為是儒家內部撕逼，所以，其他儒家派系，除了穀梁派本著「公羊贊成的我反對，公羊反對的我贊成」這個基本原則進行了聲援外，其他派系，尤其是龐大的楚詩派和新興的重民派和思孟學派都表示：關我鳥事。
「說說看，到底怎麼回事……」劉徹笑著問道。
於是，汲黯就簡要的說了一下事情的經過，然後，他試探著道：「陛下，鬍子是不是有些過了啊，公休子畢竟先賢，且素為人所重……」
「呵呵……」劉徹看了看汲黯，當然知道這個傢伙在想什麼。
無非是，在公休儀的問題上，黃老派與魯儒存在共同立場。
仔細想想，劉徹就知道為什麼了。
道理很簡單。
因為與公休儀捆綁在一起的，除了清廉的名聲和高尚的人格外。
還有著「拔葵去織」「受大不用小」「不與民爭利」等等名言。
其中，不與民爭利，更是地主官僚們的最愛。
民是誰？
當然不是泥腿子！
甚至，一般的地主也算不上「民」。
在地主豪強和官僚貴族眼裡，真正的民，當然是他們自己了。
其他人，統統都被他們強制代表了。
這種畸形的思想言論，最終，造成了西漢後，皇權不下鄉以及「鄉賢」自治的可怕局面。
劉徹早就想對公休儀下手了。
甚至，他曾經想過，玩一次「武訓故事」，藉機徹底否定公休儀及其思想。
只是，想了想，劉徹不得不放棄。
因為，這就是個刺蝟，一碰，就要掀起一場