倘若這許九真的僅僅只是一個跨過販奴走私集團的老大。
那麼，劉徹根本無需親自來見他。
更別說，搞的這麼神秘了。
真正使劉徹動心的——是他最近搗鼓出來的一本書。
這本書的名字叫《民富》。
看上去，只是一個雖然有些偏離主流，但其實沒什麼大不了的書名。
春秋戰國時期，諸子百家爭鳴。
那些先賢們幾乎探討過了所有可能的道路。
其中，管仲、孔子、孟子都曾經探討過富民的問題。
甚至孟子還提出了「民為重，君為輕」這樣大逆不道不和諧的口號。
只是，這本《民富》里的說法，卻跟孔孟管仲伊尹等人的論著，都大不相同。
雖然其中依然有著很多儒、黃老學派的陳詞濫調。
但卻用了一種辯證的方法來闡述問題。
在這本書的第一篇《本末》中，就很辯證的探討了士農工商的本末問題——對農民：農桑為本，游業為末；對工匠：致用為本，巧飾為末；於商人：流通為本，居奇為末。
雖然這本書里的理念，還顯得相當稚嫩，論述問題的方法，也有些相互矛盾。
但僅僅在這個方面來看。
毫無疑問，是一個巨大的進步。
是一種升華，一種進化！
要知道，在這之前，無論儒法黃老，對待本末問題的態度都是死板而僵硬的。
基本都是認為，萬般皆下品，唯有農業高。
種田的才是良民，糧食才是一切的根本。
什麼黃金珠玉、商賈工匠，統統是敗壞社會風氣，影響聖王教化的垃圾，需要處理掉。
在這個思潮的影響下，歷史上的東漢王朝，甚至乾脆一度廢止錢幣，靠以物易物來作為貿易手段。
而這本《民富》卻是劉徹印象中第一個辯證性的分析本末問題的論著。
這自然是極好的。
只是……
領先世界半步的是天才，領先一步的叫瘋子。
相對於目前保守的社會輿論界，這本《民富》的問題，就很扎眼了。
劉徹敢打包票。
只要這本書擴散開來，看的人多了，最終被那些巨頭看到。
必然就是一場輿論海嘯！
儒家的各派系，第一個就不會放過它！
董仲舒與胡毋生，同是治公羊春秋的師兄弟，可兩個人現在就因為一點點理念的分歧，已經有老死不相往來的趨勢。
歷史上，胡毋生的弟子公孫弘甚至毫無顧忌的逮著自己的師叔狂揍，想盡一切辦法，想要致董仲舒於死地！
而穀梁派與公羊派，都是春秋這個大熱門的分支。
但，彼此已經相愛相殺了幾百年。
但凡穀梁派強盛的地方，公羊派的學者，就要被排擠到沒有任何生存空間。
反之亦然。
對於大道之爭，儒家向來就不會手軟。
他們內部的矛盾，都能相互打出狗腦子。
對於其他學派，那就更加是零容忍了。
孔子為什麼要殺少正卯？
孟子為何容不下許行？
劉徹始終記得，當初主父偃與他說過的，他少年時期在齊國臨淄為儒家士子們排擠、打壓和凌辱的往事。
要知道，縱橫派可也是戰國大學派之一，也曾經風光過。
法家和黃老派，雖然相對寬容一些。
但劉徹覺得，他們要能待見得了這本《富民》里的那些見解，那才叫見了鬼了！
尤其是，這本《富民》有個核心論述，就是「國以富民為本」，其後的本末論述，就是建立在這個基調上的。
這簡直就是踩到了法家的痛處！
要知道，法家思想有個核心。
叫做「盡地力之教」，無論商鞅，還是申不害、韓非子，都是圍繞這句話來闡述自己的思想體系的。
最最重要的是……
這本《富民》結尾，放了群嘲……
它是這麼寫的：當今之世，治本者少，浮食者眾。以巧飾取寵，以居奇致富，以游末亂鄉，奚甚可悲！夫公卿列侯，卒勞百姓，輕奪民時，誠可憤諍也！
我勒個去！
劉徹看完，只有一個感覺：這個嘲諷的打擊面，幾乎將皇帝之外的其他漢室權貴、勛臣以及體制一網打盡。
雖然它說的是實話！
但瞎說大實話，是要掉腦袋的。
正因為如此，劉徹才起了愛才之心，決定出面，保護一下。
「許九……」劉徹微微張口，道：「膽子不小嘛……」
「臣九知罪！」許九乖乖的跪在劉徹身前，叩首拜道：「懇請陛下治罪！」
旁邊的褚大也跪下來叩首說道：「罪臣褚大，拜見陛下……」
劉徹將視線稍稍轉移，看了看這位公羊派的幹將，眼帘微微動了一下，問道：「褚大……《論語》的第十篇叫什麼名字？」
「回陛下……」褚大都不敢抬頭了，低聲道：「鄉黨……」說這兩個字的時候，褚大的聲音已經幾乎弱不可聞。
「善！」劉徹笑著問道：「孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟、朝廷，便便言，唯謹爾。此話何解啊？」
「臣知罪！」褚大尷尬的將頭完全縮進了脖子裡面，此刻，他只想找個地洞鑽進去。
劉氏，除忠孝外，最是推崇「鄉黨之訓」。
而鄉黨之訓的核心，在漢室，由兩個部分組成。
一是三老，二是鄉校。
太宗孝文皇帝十二年，曾經明詔天下：孝悌，天下之大順也，力田，為生之本也，三老，眾民之師也，廉吏，民之公表也。朕嘉此二三大夫之行。
這就充分說明了，漢室皇帝認為，孝順、農耕、三老、廉吏，這四者是構成了當今世界最值得推崇和尊重的美德與人物。
而鄉校是三老的道場（三老掌教化），更是神聖的啟蒙場所，知識的傳播之源。
同時也是儒家認為的聖地（蒙以養正，聖功也！）
「朕不管你們有何恩怨，是為何要在鄉校械鬥！」劉徹板起一張臉，道：「但既然爾等敢於在鄉校械鬥，那就要承擔因此而來的律法嚴懲！」
兩個傢伙立刻將頭附到地上，一動也不敢動。
雖然他們都知道，天子肯定不會太過嚴苛的責罰他們。
甚至，可能還有重用！
見過皇帝要殺人，還要把要殺的傢伙拉到一個偏僻的地方，特意訓斥一頓的嗎？
皇帝又沒病，肯定不會這樣無聊。
那就只剩下一個解釋。
陛下，有要用他們的地方。
甭管是什麼。
褚大與許九都知道，他們賺到了。
當然，態度還是必須要端正，要誠懇的認錯，深刻的檢討。
於是，兩人不約而同的道：「罪臣罪該萬死，請陛下降罪……」
「爾等應該感謝東二里三老楊公！」劉徹淡淡的道：「若非此公為爾等求情，此刻，爾等就已經被投入廷尉大牢了！」
東二里的那位三老確是在這兩位被捕後，就向內史遞交了請求從輕發落的文書。
不過，這只是走走過場而已。
是一個老人家想息事寧人，順便不沾惹麻煩的本能反應。
劉徹拿這個說事，顯然是故意給他們找借口了。
「但死罪可免，活罪難饒！」劉徹向前一步，看向褚大，道：「褚大，汝乃儒者，儒，柔也，本當以君子自重，奈何不顧體統，不尊先王之訓，不崇鄉黨之教，大庭廣眾，與人械鬥，且還是在鄉校之中！豈不聞，太宰曰：儒，以道得民也！汝之所為，不僅辱了汝之師承，更辱沒了先王之教，破壞了鄉黨之訓，念爾初犯，又有三老求情，乃師仲舒，又素為朕之所敬，便從輕發落！」
「去給朕將《論語》《禮》《詩》各抄錄五百遍，然後，去東二里教授蒙童一年！」劉徹低下頭，問道：「汝可服氣？」
褚大聞言，立刻叩首拜道：「陛下訓誡，若黃鐘大呂，又若春日之雷，使罪臣幡然醒悟！陛下聖裁，罪臣心服口服！」
褚大此刻的心情是愉悅的。
天子的「懲罰」，看似是責罰。
但褚大看來，這是拳拳愛護之心的表現啊！
抄論語、禮、詩，這是磨礪自己的詩書素養，堅定自己的向道之心。
罰去東二里教授蒙童，更是要觀察自己的德行操守的意思。
歷史上，明君賢臣相遇，大體都有這麼一個劇本。
這讓褚大，真是心花怒放，不能自已。
只覺得眼前，一片坦途，前途一片光明。
升官發財，迎娶貴富美，走上人生巔峰，就在眼前了。
他哪裡還顧得上去思考其他？