蚊帳還是燒破了！
貞觀後來拿她外婆小鏡台的紅緞圓布補，拇指般大的紅貢緞，是老人家事先鉸好放著，若有頭暉、患疼，將它攤藥膏，貼雙邊髮鬢。
這一來大人有證為據，直以為她是認真功課呢！除了心上歡喜，不免也要勸她身體重要，以後再來時，總不忘用舊日曆紙包四、五錢切片的高麗參帶來。
如此半個月下來，貞觀因為常有忘記的時候，正經也沒含它多少；參片她用個小玻璃罐裝，一直到罐仔已滿，送參的事仍未停止。
貞觀想道：再這樣積下去，有一天真可以開參行，做店賣葯了。
才想到開參行，只見銀城新婚的妻子走進來，貞觀不消細看，也知道又是送參的。
然而這次不同的是，隨著她人的出現，貞觀同時聞到了一股奇香。
「阿嫂，人蔘給阿嬤吃吧！我這裡還這麼多！」
新娘子笑道：「我不敢拿回去，阿姑還是收下來好，不然老人家不放心，又要走一趟；若說前次的還剩存，更是要生氣了！」
貞觀說不過人家，只得收了；一面又問：「另外這一包是……？」
「阿姑猜猜看！」
貞觀吸吸鼻子，一時卻又說不出什麼來。
「是新娘子灑香水？」
「亂講！」
貞觀只覺這香已浸漬了整個伸手仔，應該是很熟的一個名稱，照說不必再想，即可脫口叫出的！
新娘子見她難住了，竟欲伸手去解開結。
貞觀將伊拉住道：「不用看，這香味明明我知曉，是從小聞到大的！」
她同時在心裡盤算著幾個名字：沉香，不像，檀香，不儘是，麝香，也都不全是……
她難道會有藏香不成？
姑嫂兩人相視而笑，貞觀最後只得說：「到底是什麼？簡直急死人！」
新娘子只有揭謎底了，貞觀見她將打疊好的一個紅色小包裹，按著順序解開，裡面是——暗香色的一堆粉末，用水紅玻璃紙包著。
貞觀不能認，失聲嘆道：「這是什麼？」
新娘子笑道：「是槐根末，混著各樣香料，包——」
不等伊說完，貞觀已接下道：「包馨香用的！原來端午節到了！」
大概連她的外祖母都不能清楚說出：這項風俗習慣在民間已經沿襲下來多久了，貞觀甚至想：極可能高祖太爺公幾百年前自閩南移遷來時，就這樣了。
她是從六歲懂事起，每年到五月吃粽子前一天，即四處先去打聽：那處左鄰右舍，親戚同族，誰家有新娶過門的媳婦，探知道了，便飛著兩隻小腳，跑去跟人家「討馨香」；新娘子會捧著漆盒出來，笑嘻嘻的把一隻只縫成猴仔，老虎，茄子，金瓜，閹雞等形狀的馨香，按人等分。
小時候，為了比誰討的馨香較多，貞觀常常是一家討完又去一家，身上結綵得叮叮咚咚，有鈕扣掛得沒鈕扣，一直到國小四年級，因為男生會笑她們，才不敢掛了，但還是照舊找新娘討馨香，只差的藏放在書包或口袋裡……
五、六年集下來，那一堆的端陽香袋，後來竟也是丟的丟，散的散，不知弄到哪個角落了；如今貞觀只還留著一隻黃老虎，一隻紫茄仔：老虎才龍眼般大，用黃色府綢布扎做的，背面和腳的四處，各以墨筆划出斑紋；尤其雙眼如點漆，還是只聰明老虎呢！
這樣一隻聰明老虎，還差些給銀城他們偷去；是連男生看了都會愛，它通身上下的那種活意，也就只有看過了才能說。
茄子則是紫貢緞縫的；光說選這布料的心思，就好斷定做的人有多靈巧。茄仔因為本身皮發亮光，普通紫顏色的布，還不能全像，不夠傳神，再看頂上的綠蒂，簡直就是菜園裡新摘的……
她特別珍惜的這一紫一黃，一向就收在母親那隻楠木箱籠里，這香味真的是從小聞到大的——貞觀這一轉思，遂又問新娘道：「阿嫂準備自己做馨香嗎？要縫多少個呢？」
新娘子在過門後的第一個端午節，要親自做好馨香，分送鄰居小孩的禮俗，到她祖母的那個時代，似乎還很認真的執守著。往後到她母親、姨妗那一輩，勉強還能撐住。然而這幾年來，不知是年輕新娘子的女紅、手藝差了，還是真的沒空閑，竟然逐年改了；不是娘家的母姊、兄嫂做好送來，就是新娘自己花點錢，請幾個針線好的阿婆代做——因此，當貞觀聽新表嫂說準備親手做二百個馨香時，整個人一下感覺新鮮、驚奇起來。
從前，她每聽阿嬤、嬸婆，甚至自己母親自誇當年自己初做新娘，新縫扎的馨香，有多工整，美妙時，居然出過這樣的應話：「怎麼就不分一個給我？」
大人們笑她：「阿貞觀，那時你在哪裡呢？」
她道是：「我就算不在，你們不會選一個好看的留著嗎？」
大人雖笑她說的孩子話，過後卻也覺得這話有理，於是彼此互詢的說：「對呀！怎麼就沒想到要留一個？做紀念也好呀！」
想來她這個表嫂膽敢自己做，定是身懷絕藝……
「阿嫂——」
貞觀不禁心頭熱起來：「現在先跟你訂，我可是要好幾個！」
新娘子笑道：「你好意思討？馨香是要分給囡仔、囝仔的！」
貞觀賴道：「我才不管！布呢？布呢？阿嫂，我陪你去布店剪！」
新娘子說：「早都鉸好了，在房裡，現在才裁布，那裡趕得及？」
貞觀看著眼前的新娘，忽然錯覺自己又回到從前童稚的時光？當她跑到人家屋前，這樣抬頭看新娘，亦是如此問道：「有什麼樣款呢？有沒有猴仔？有沒有閹雞？」
「有！有！」
卻聽她表嫂連連回答：「鼠、牛、虎、兔……十二生肖全部有！」
端午節那天，每到日頭正中曬時，家家戶戶，便水缸、面盆的，一一自井中汲滿水，這水便叫做：午時水。
傳說中：午時水歷久不壞，可治瀉症，肚疼等病痛。
另以午時水放入菖蒲、榕葉，再拿來洗面，浴身，肌膚將會鮮潔、光嫩，雜陳不生……
貞觀這日一早起，先就聽到誰人清理水缸的響聲；勺瓢在陶土缸底，努力要取盡最後點滴的那種搜刮聲。
照說是刺耳穿膜的，然而她卻不這樣感覺。
是因為這響聲老早和過往的生命相連，長在一起了，以致今日血肉難分。
再加上她迄今不減那種孩童般對年節、時日的喜悅心情，在貞觀聽來，那刮聲甚至要覺得它入耳動心。
灶下且不斷有蒸粽仔的氣息傳出，昨晚她阿妗、表嫂們也不知包粽仔包到幾點？
貞觀一路趿鞋尋味而來，愈走近廚房，愈明白腹飢難忍原來什麼滋味。
快到水缸旁，她才想起剛才的刮聲：水缸自然是空的……
正要轉換地方，銀月卻在一旁笑道：「洗臉的水給你留在那邊的桶里！」
貞觀找著了水，一邊洗面，一邊聽銀月說：「銀城在笑你，說是這麼大人了，還跟阿嫂討馨香！」
貞觀正掬水撲面，因說一句：「哦！他不要啊？那為什麼從前他都搶快在前面，把老虎先討走，害我只討到猴仔和金瓜？」
只顧說話，冷不防吃進一口水，不僅嗆著鼻子，還噴壺似的，從鼻子灑出來。
銀月向前來拍一拍她的後背，正要遞毛巾給她時，忽聽新娘子走近說道：「五叔公祖人來，在廳上坐，阿公叫大家去見禮！」
貞觀拭乾了臉，心想：這五叔公祖是誰呢？台南那個做醫生的五叔公，難道還有父親嗎？
不對！
五叔公與外公是親兄弟，而外曾祖老早去世，照片和神位一直供在前廳佛桌上……
這個五叔公祖，到底是哪門的親戚？
然而，她很快的想通過來——什麼五叔公祖，多麼長串的稱呼，還不就是五叔公嘛？！只因婦人家的謙卑，後退，向來少與丈夫作同輩份稱呼；人家新娘子可是按禮行事，她卻這樣不諳事體，大驚小怪的——新娘子聽說肖鼠的，只才大自己一歲，就要分擔這麼大一個家，真叫人從心底敬重。
嫁來這些時，看她的百般行徑，貞觀倒是想起這麼一句詩來：「其婦執婦道，一一如禮經」。
做女兒的，也許就是以此上報父母吧！因為看著新娘的人，都會對她的爹娘、家教稱讚。
——大概她們人多，一下子又同時出現，加上久未晤面，五叔公居然不大認得她們，到是對貞觀略略有印象：「喔！就是水紅懷了十二個月才生的那個女兒？」
其餘幾乎是唔，唔兩聲過去，又繼續講他的來意；貞觀一些人陪坐半日，總算聽明白，五叔公是來討產業的。
當初外家阿祖留的二十五甲魚塭，由三兄弟各得八甲，五叔公因娶的台南女子，就在那裡開業，剩的一甲本來兄弟各持三分三的地，五叔公反正人在他鄉，這魚塭一向由外公與三叔公不分你我，互相看顧，如今五叔公年歲愈大