白旗飄揚 第600章 盛世開啟(大結局)

時光飛逝歲月如梭,悠悠五載在恍然不覺中渡過,經歷若干的寒暑的洗禮,時間已經悄然來到天正三年(1575年)三月,距離京都城外宇治川之戰已過去整整六年,也是源義時擔任征夷大將軍的第六年。

前任右大臣中院通為以年老體弱為由,在去年十一月正式辭去官職隱居,朝廷當即昇敘源義時為従一位右大臣,中原通実隨即昇敘正二位権大納言、右近衛大將,今出川晴季也晉陞正二位権大納言、左近衛大將。

近衛前久也在這一年的正月宣布隱退,將家督讓給嫡長子近衛義嗣,並卸下關白、左大臣、內覽、藤氏長者一職,朝廷隨即赦封其為従一位太政大臣,並保留一座宣下,並賜予准三宮宣下的以示榮寵,兩度出任關白合計二十一年,在他執政期間完成天下大亂到大治的過程,相中源義時這匹千里馬定鼎天下,其功勞之大當的上這份榮譽。

年僅十五歲的近衛義嗣不但接替家督,而且在去年年底的接替源義時出任正二位內大臣,到今年年初僅僅兩個月便昇敘従一位左大臣、關白、藤氏長者,這晉陞速度堪比一步登天,同時也是近幾十年來第一位十五歲擔任關白的年輕家督。

源義時名義上的外孫,今上天皇的第一皇子和仁親王又和源義時的女兒聯姻,乍看之下似乎有違人倫之理,其實這是一種政治聯姻的正常情況,藤原不比等把長女藤原宮子嫁給文武天皇,又把幼女藤原光明子嫁給聖武天皇,這聖武天皇可是他的親外孫,那可是真真的在違背人倫之理。

可這在古代貴族眼裡壓根不算個事,比這髒的黑的簡直多不勝數,相比之下源義時的動作算是合乎規矩的,源輝子是足利義輝的女兒,她所生的和仁親王實際上和源義時一脈是沒有任何血緣關係的,這是源義時和幕府絕不能接受的,所以他要嫁女兒給和仁親王加強血脈牽絆,這個人選恰好就有,她的嫡幼女足利輝夜。

取自《竹取物語》里的輝夜公主,這個民間傳說是日本平安時代初期鼎鼎大名的故事,特意惡搞五個奈良時代初期參與大海人皇子發動的壬申之亂,其中的車持國王子便是借喻藤原家的那位著名權臣,淡海公藤原不比等。

這個神話傳說本身到沒有特別稀奇,簡略的講就是天女墮凡塵,凡間權貴一見傾心想迎娶為妻,無奈天女無意沾染凡間煙火,又奈何不了養父的苦苦哀求,便出了幾個難題讓五個人把佛前的石缽、蓬萊的玉枝、火鼠裘、龍頭上的珠子、燕子的子安貝取來,其實讓那幾個權貴知難而退,沒想到皇帝也想娶天女為妻,好在這個時候天人來賜予天女不死葯,天女身穿天之羽衣升上天宮。

源義時給剛滿一歲的嫡幼女取這個名字的寓意不言自明,民間傳說皇帝沒娶到天女為妻,那我源家的輝夜姬就做天皇的夫人便是,也不用天皇拿出五樣寶物才能娶妻,只需保證源家武運不衰,源家的輝夜姬就是天皇的中宮。

這個聯姻的意向在足利輝夜姬出生的時候便已確定,又是一樁沒有自由的政治聯姻,武家的女兒天生的宿命就是聯姻,嫁一個好夫君是最大的希望,只有一歲的輝夜姬稱得上非常幸運,她那個年僅四歲的小夫君和仁親王身體強壯,而且長的也非常可愛,一定會是位非常優秀的夫君。

足利義泰虛歲已十八,三年前晉陞従三位権大納言、鎮守府大將軍,去歲昇敘正三位権大納言、太宰権帥,這是源義時特意設立的兩府遙領體系,圍繞著九州太宰府、陸奧鎮守府兩個區域中心地區的安全設立一套防衛體系。

這套體系的核心是九州太宰府的幾位屬官,配屬到北九州的最上義光就職従四位下太宰大弐,島津義久、北條時政分別擔任正五位下太宰少弐,這幾個算的上九州本地的大勢力,每個人最少擁有三十萬石以上的領地,但是他們手裡沒有兵權,不但他們手裡沒有兵權,整個日本五畿七道六十六國里,只有幕府有掌握兵權。

九州的軍役是職業武士和職業足輕,他們都是世兵考核制度,無論武士還是足輕皆是大大小小的家族世襲,所謂考核則是世襲者只有一個名額,不存在一家族生出三個兒子就變成三個家族的事情,一個武士就一個繼承權,其他兒子要麼從商、要麼歸農,實在不捨得自己家出錢養著也可以,但是幕府不會保護他們的特權,佩戴太刀的特權只授予這個武士家族的繼承者一人。

這不是刀狩令,源義時不信刀狩令能治國,蒙元之酷烈壓榨到漢民三戶方有一把太刀,可元末農民起義依然是如火如荼不可阻擋,由此可見所謂收繳武器是不靠譜的,只要幕府強人心定就不怕那幾把刀槍的威脅。

幕府只禁民間持有強攻勁弩、鐵炮火藥、板甲形制的當世具足這類危險物品,至於造型華麗的大鎧、簡易的胴丸、腹卷,還有普通的丸木弓、竹弓、防身的短刀、小太刀、肋差之類的武具依然不禁,日常治安巡邏由各地同心警固眾維持,基本不用擔心安危。

世兵制通過考核方能就任,武士考核弓馬箭術、劍術鐵炮術、軍略算術、知辨法度等多個科目,過三門合格、過四門尚可、過五門良好、過六門優秀、過七門傑出、過八門拔群,擇其優秀者入江戶進行進階考試,難度大增考核更嚴格也更全面,則其卓越者錄用為幕府菁英。

足輕的考核則簡單的多,身體健康、品行端正、遵君守法、熟識軍紀,通曉足輕陣基本戰術,槍術或鐵炮術、弓術合格,只需要經過識字、法度、軍紀、格鬥技藝考核,體能測試即可錄用通過,這是太平盛世保持旺盛鬥志力的唯一方法。

許多人很擔心,如果武士和足輕如果考核不通過會不會受到影響,幕府對此的解釋也很清楚,既然是世兵考核就必然是世襲與考核相結合,這一代考核不合格就下一代再來,長子不合格就讓次子來,如果絕嗣就讓同族來繼承,如果同族也沒有就由幕府指定有關聯的同級士卒繼承。

武士的繼承程序非常嚴格,必須由幕府奉行監督下執行,再報給御連判眾複核在准許生效,主旨是保證同族一門的優先繼承權,血緣關係越近的武士順位繼承權越強,若是同族沒有合十的人選,那就從同血脈的近支選擇繼承人。

比如坂東平氏的大掾氏若是絕嗣,優先從大掾氏一族及一門眾尋找優秀的繼承人,假若一族裡恰好沒有男嗣,就從坂東平氏體系內尋找優秀的繼承人,以此類推的平氏體系,最後才是其他支系,這種辦法可以有效的保證一門惣領的羈絆,有效打擊地緣因素私下通過強制手段胡亂過繼的行為,與之相反足輕則相對簡單一些,只要是世兵體系內你情我願的過繼便可。

幕府把所有兵權收歸幕府直接統轄,九州兵依照各地的出身不同分別調撥到畿內、西國、四國、東海、北陸、關東地方,原則上不會讓薩摩兵跑到苦寒的羽奧,保證士卒的水土適應力在可控範圍之內,戍守的時限以三年為限,再進行一次輪換。

備隊大將一級的武士由幕府通過御連判眾直接任命,這些武士是經過精選的譜代家族出身,或者考核得到出類拔萃評價的中低級武士,備隊大將同樣是三年一任到期調任他地,禁止備隊大將統領自身家鄉、同族、親緣、故舊的備隊士兵。

各備隊內的基層軍官是世兵體系內的普通武士,他們會根據年齡和水平狀態由備隊大將自行調節升降,非是幕府考核證明的出類拔萃者,不存在地位明顯提升的特例,年長的基層武士隱退讓出位置給同僚,遞補自己的子嗣從基層做起,想得到超拔只有期待自家子孫出個人中龍鳳。

就好比大明帝國的科舉制度三年一次鄉試,考一科的是十萬分之一的幸運兒,個個都稱得上天縱英才,考核是幕府給世兵設置的一道門檻,迫使士卒不敢耽於安樂放縱軍紀的嚴肅和技藝的磨練,考核又是給世兵一個向上攀登的機會,有本事武士自然能一躍成龍,弄虛作假可逃不過幕府將軍的法眼,路遙知馬力日久見人心,為弄虛作假者包庇的高級武士也不可能堅持多久。

兩府體系並不是讓太宰府與鎮守府坐擁大軍,而是九州太宰府是依靠幾位重臣替幕府控制九州的政局安定,他們就相當於幕府任命在九州的宿老話事人,為幕府在九州的政令執行使力氣聚人心,如果某個領國甚至整個九州出問題,首先要追究負責該國的奉行的責任,其次要追究九州太宰府的幾位重臣的失職。

陸奧鎮守府同樣也是如此,羽奧的重臣譜代如相馬氏、伊達氏族、最上氏、蘆名氏、大崎氏、葛西氏、岩城氏要為奧州的安定使大力氣,給他們領地恩賞不是白給的,要替幕府好好的做點事情,各領國的內政事物不需要他們管,他們只需要把看到的聽到的記錄下來,聯合當地的奉行商量出解決的方案,解決不掉的聯合上報幕府,有監督權、建議權、檢舉權,但沒有裁斷權。

幕府世兵體系是經過幾番裁撤,綜合五畿七道之精華萃選出二十五萬精銳,這些人就是世兵每一個人都是勇猛之士,裁撤淘汰者也被妥善的安置在同心警固眾內,有點類似北宋廂軍花錢養著不讓他們鬧事的意思,當然他們的作用和廂軍不太一樣,依然要

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