嵩山五乳峰。
少林寺建於北魏太和十九年，時為孝文帝為安置印度高僧跋陀而建，北魏孝昌三年，印度高僧菩提達摩來到少林，在五乳峰影壁面壁九年，首傳禪宗。至唐初李世民伐王世充的征戰之中，少林寺志堅、曇宗等十三棍僧立下汗馬功勞，自此少林寺聲名遠播，少林武功名揚天下。此後時人登少林，無不心馳前塵，莊嚴敬畏之情油然而生。
柳眼三人到了五乳峰下，棄馬步行，柳眼仍舊用一塊黑布遮起了臉，方平齋和玉團兒都是生面孔，這幾日少林寺外人眾多，模樣古怪的為數不少，倒也無人在意。東方旭跟在三人身後，一行人都是武林中人打扮，邁入少林寺三門之內，門口的小沙彌並不阻攔，齊齊合十行禮。穿過三重院落，東方旭快行一步，帶領眾人進入少林寺內最大的佛殿，千佛殿。
少林寺千佛殿內供奉的是毗盧佛，毗盧佛後北、東、西壁都繪有「五百羅漢朝毗盧」壁畫，氣勢宏偉，寶相莊嚴。此殿是少林寺最大的佛殿，此時當中空出一片，一個灰袍草履的老和尚盤膝坐在當中，正自緩緩說話，「……是以在老衲心中，信能度諸流，不放逸度海，精進能度苦，智慧得清凈，以上種種即為佛心。」
東方旭擠在人群中張望：「這是大慧禪師，不知道他說的什麼。」玉團兒好奇地看著那光頭的和尚：「他們為什麼都沒有頭髮？」方平齋也跟著探頭探腦，順口答道：「和尚很忙，有頭髮很麻煩……你覺得他們幾個裡面哪個能當方丈？」他指指坐在人群最前面的幾人，正是大識、大成、大寶、普珠上師和三劫小沙彌幾人。玉團兒瞧了一眼，指著普珠上師的背影：「他。」方平齋哈哈一笑，紅扇一搖：「為什麼？」玉團兒悄聲道：「因為他有頭髮啊。」方平齋咳嗽一聲：「我也有頭髮。」玉團兒皺起眉頭：「你又不是和尚。」她拉拉柳眼的袖子，指著坐在中間的大慧禪師：「他在說什麼？」柳眼搖搖頭，他不信佛，不知道大慧在說什麼。方平齋紅扇一揚：「他說的是一段故事，《阿含經》里寫過佛祖釋迦牟尼和帝釋天的一段對話，帝釋天問佛：云何度諸流，云何度大海？云何能舍苦，云何得清凈？然後釋迦牟尼回答說：信能度諸流，不放逸度海。精進能度苦，智慧得清凈……」玉團兒打斷他的話：「你說的我也聽不懂。」
方平齋嘆了口氣：「我覺得——其實我就算解釋得再清楚，你也不——」玉團兒眼睛一瞪，方平齋嗆了口氣：「呃……其實帝釋天就是問佛祖：怎麼樣度化河流？怎麼樣度化大海？怎麼樣能不受苦？怎麼樣能得到清凈？然後佛祖回答說信佛能度化河流，不放縱能度化大海，勤奮不放鬆能夠遠離痛苦，智慧的人就能得到清凈……你有沒有覺得很無聊很沒有意義？這難道不是在說如果你覺得痛苦就是因為你不夠勤奮，如果心不清凈就是缺乏智慧……難道當真非常勤奮的人就不會覺得痛苦了嗎？其實心不能清凈之人多半就是因為太多智慧……」玉團兒很不耐煩地看著他：「反正你說的我就是聽不懂，你別說了。」方平齋張口結舌，他滿腔長篇大論才說了個開頭，玉團兒轉過頭去，柳眼不知低聲說了句什麼，突然之間她笑逐顏開。方平齋連連搖頭，紅扇拍頭，世上之懷才不遇、遇人不淑、明珠投暗、翡翠當做西瓜黃金看做純銅冰水澆上熱炕頭不過如此，唉！無奈啊！轉過頭來，倒是東方旭一行人甚是佩服地看著他，方平齋紅扇一拂，卻只作不見，繼續抬頭往前看去。
大慧禪師已經說完，此時千佛殿內的議題是「何謂佛心」，最後一位登場說法的是普珠上師，這一場說法已經整整比了一個月又十三天，少林寺內大部分僧侶都參加了。等到普珠這最後一講說完，少林寺眾位長老將要選出四位高僧在殿內一試武藝，佛學修為若是都甚精妙，少林寺以武學名揚天下，四人之中以武功最高之人出任方丈一職。
普珠上師相貌清俊，一頭長長的黑髮，一身黑色僧衣，在一干老少光頭和尚中頗顯鶴立雞群，他一站起，千佛殿中頓時寂靜不少。普珠踏上空地中心，盤膝坐下，不同於一干老和尚雙目微閉，緩緩說話，他清冷的目光直往人群中掃去，眾人被他目光一掠，心裡都是一震，不約而同閉上嘴巴，不敢再胡說八道。普珠雖然聲名響亮，但五戒不守，殺人不少，如果他成為少林方丈，也不免會有非議，所以今日最後之說法非常重要，是普珠為自己行不守戒之道作解釋的機會。