話說王巡撫將三千貫鈔，差人同濟顛押送到寺，長老與眾僧，那一個不喝釆道：『化得這位宰官的錢，真要算他的手段！』一面準備齋點款待來人，打發了回去，一面就請畫師來，將兩廊與影壁作畫，不幾日俱已畫完。長老與濟顛商量道：『如今諸事俱已齊備，只有上面的三尊大佛，不曾裝金，雖也曾零星化些，卻換不得金子，干不得正事，奈何？』濟顛道：『這不打緊，長老若將零星布施買酒來請我，我包管你裝這三尊大佛的金子是了。』長老道：『既是濟公肯擔當裝金的布施，現在任你買吃可也。』
濟顛大喜道：『既說明了，快快買來，待我吃得醉了，明日裝金，也好裝得厚些。』長老大喜，隨叫收貯僧，取出裝金的布施來，買酒請濟顛吃，濟顛吃得大醉，竟去睡了。到了明日，知裝金的布施錢還有，又要來吃，收布施的僧人，因是長老吩咐，便又買了請他，今日也吃，明日也吃，吃到十數日，前面的布施已吃完了，後面人聽見裝金的布施，都是濟顛買酒肉吃完了，便不肯布施。濟顛罵道：『酒已沒有了？』監寺因對濟顛說道：『你吃裝金的布施錢，原說裝金就包在你身上，今布施已吃完了，不見你裝一片金兒；故人不信，必不肯布施。你既有手段裝金，何不先裝起一尊來，與人看看，人見了真是實事，便布施下來，只愁你吃不完哩！』濟顛道：『你也說得有理，如今你可先墊出些銀子，買兩壺酒來，待我吃醉了，好裝金。』監寺聽見他說吃醉了就裝金，沒奈何，只得叫了人買了兩壺酒來與他吃，濟顛吃得不醉，又要監寺去買，監寺買來，濟顛又吃完了，還不大醉又要買。監寺道：『你吃了三壺，已醉得模模糊糊，怎只管要吃，這酒我是挪移銀子買來的，那裡有得許多？你且裝起金來，再請你也不遲。』濟顛道：『不是我苦苦要吃，但三尊佛的法身甚大，要許多金子，若吃得不盡醉，裝起來，酒醒了，剩下些裝不完，便費力了。莫若再買一壺來，待我吃得爛醉，便裝個一了百了，豈不妙哉？』監寺聽了，只認他說鬼話騙酒吃；因而硬回他一句道：『現也沒錢得買了，你也吃得夠了，就裝不完，多少剩下些，再化人裝完，你且快裝起來看看。』濟顛道：『既是這樣說，今夜我到大殿上去睡。』
此時大殿新造得十分整齊，監寺怕他踐污，便道：『大殿上如何睡得？』濟顛道：『佛爺在大殿上我不去料理，卻怎麼裝金？』監寺沒法，只得叫管理香火拿了鋪蓋，同他到大殿上去。濟顛叫管理香火的將當中供桌上的香爐燭台，都收開了，把鋪蓋放在上面，又吩咐監寺道：『可將殿門閉上封好了，不許一人窺探，若容人窺探，裝不完時，卻休怪我。』吩咐畢，竟在供桌上打開鋪蓋，放倒頭酣酣的睡去。監寺見他屢屢有些妙用，不敢拗他，只得將殿門閉上，凡是看得見裡面的竅洞，都用紙頭封好。
此時天已近晚，眾僧放心不下；俱在殿門外探聽消息。初時一毫影響也無，首座道：『不見響動，定是睡熟了；似此貪眠，怎麼裝金？』執事僧道：『且莫說貪睡，看他光光一個身子，金在那裡？』有的道：『都是長老沒主意，信他胡言！』你也說說，我也講講，將交三更，忽聽得殿里嘔吐之聲大作。監寺聽了，連連跌腳道：『不好了！我叫他少吃些，只是不肯住手。如今在供桌上吐得骯骯髒髒，成甚模樣！裝金之事，又是一場虛話了。』歇不多時，那嘔吐之聲忽然大作。眾僧道：『罷了！罷了！休要裝甚麼金，快把門打開，早早請他出來，還省些時收拾。』監寺道：『既是吐污的，索性再耐他半個時辰，等他出來，羞他一場，使他沒得說，連長老的嘴也塞住了；倘開早了，他未免又藉此胡賴。』眾僧道：『也是！也是！』又捱了一會，又聽得殿中嘔吐之聲更響，眾僧俱各氣忿不過，忍耐不住，定要開關。監寺禁約不住，只聽他們將殿門開了，不開猶可，及開了一看，只見三尊大佛，渾身上全照得耀眼爭光，十分精彩，那濟顛抱著西邊的大佛，在那裡干吐，供桌上下，那裡有一點污穢？濟顛早跳下來，埋怨監寺道：『我說酒不夠，叫你再買一壺，吃足了便好成全大事。誰知你十分鄙吝，苦苦的捨不得，如今右邊大佛右臂，還有尺余沒有金子裝，你若聽信我言，再捱一刻開門，苦著我嘔腸空肚，或者裝完也未可知。你又聽憑他們開了門進來，如今剩下這尺余，怎麼辦？我須與長老說明，不要怪我辦事不周。』監寺見他如此神通，方連連認罪道：『是我不是了。』遂報知長老，長老大喜，忙忙起來，凈了手面，穿上袈裟，走到大殿上來，職事僧撞鐘擂鼓，將合寺僧眾集齊了，一同瞻禮裝金的佛像。眾人看見金光奪目，比尋常的金，大不相同，無不讚歎神異。看到右邊佛臂上，少了尺余金子，問知是酒買少了，兼開早了門之故。長老大怒道：『罰那監寺賠出銀來買金裝完！』
監寺沒奈何，只得買了金子，叫匠人賠裝上去，卻是奇怪，任你十足的黃金，裝在上面，比著別處少覺得暗淡而無光，到了後來，惟有此處脫落，余俱不壞，方知佛法無邊，不可思議。正是：
不是聖人無聖跡，若留聖跡定非凡；
禪參幾句糊塗語，自認高僧豈不慚？
一日，濟顛到九里松去閒遊，適有一個財主家，蓋造三間廳房，正待上樑；看見濟顛走過，知他口靈，便邀住了，求他說兩句吉利的佛語，討個好釆頭。濟顛道：『佛語盡有，只要酒吃得快活，說來方才靈驗。』那財主忙叫人搬出酒肴，盡他受用，濟顛一連吃了十三四碗，有些醉意，便叫道：『吉時已到，快些動手！』眾匠作聽了，忙忙將梁抬起安放停當，濟顛高聲念道：
今日上紅梁，願出千口喪；
妻在夫前死，子在父先亡。
濟顛念完，也不作謝，竟一直去了。那財主好生不悅道：『這和尚原來無賴，我好好將酒請他，要他說兩句吉利話兒，他卻是說喪說亡的，這等可惡，方才該扯住了罵他一場才好！』那工匠中有一個老成的道：『這和尚念的句句是吉利之話，你怎反怪他？』屋財主怒道：『死亡怎說是吉利？』工匠道：『你想想看，這三間廳屋裡，若出千口喪，快也過得幾百年了。妻死夫前，再無寡婦了。子在父亡，永不絕嗣了。人家吉利莫過於此，還不快追他回來拜謝！』那屋主聽了，方才大悟，急急叫人追去，已不知往那裡去了。
那濟顛走到一家餛飩店前，店主認得是濟顛，便邀入店中吃一碗茶，濟顛吃完了道，『我承你請我一番好意！沒甚報答，你取筆硯來，待我將『餛飩』為題，做幾句寫在壁上，與人看看也好！』店主忙取筆硯來，濟顛提起筆來寫道：
外像能包，中存善受。桿出頑皮，捏成妙手。我為生財，他貪適口。砧几上難免碎身，湯鑊中曾翻筋斗。捨身只可救飢，沒骨不堪下酒。把得定，橫吞豎吞；把不定，東走西走。記得山僧嚼破時，他年滿地一時吼。
濟顛方才寫完，忽一個後生，滿臉焦黃，剛走到店門前，一跤跌倒了，看看已是沒有了氣。店主驚得手腳無措，連連頓足道：『這個無頭人命，那裡去辦？』濟顛道：『不要慌，待我叫他去了罷！』遂向死人作頌道：
死人你住是何方？為何因病喪街坊？
我今指你一條路，向前靜處好安藏。
念罷，只見那死人一轂轆子爬將起來，竟像活的一般，又往前走，直奔到嶺腳下，又跌倒死了。店主並四鄰的人看見，喜之不勝，感激不盡！正要作謝，濟顛乘空早一逕走了。
走到『萬工池』前，見一伙人在那裡吃螺螄，將螺螄屁股夾斷，用一個刺針兒挑肉吃；濟顛見了念一聲：『阿彌陀佛！』即說：『有甚滋味？害這許多性命，不若舍與貧僧放了生罷！』濟顛說畢，眾人笑道：『老師父不要取笑，已夾去屁股的死螺螄，怎麼放生？』濟顛道：『你們若肯放，沒有屁股也可生得，若不肯放，便是死的，生死只在你們眾施主一轉念間。』眾人盡將吃的螺螄，都遞給濟顛，道：『既是這等說，我們願施捨了，請老師父放個活的與我們看看！』濟顛接在手中，一齊拋入池中，口中念道：
螺螄！螺螄！亦稟物資；命雖微賤，性豈無知！縱不幸遇饞人，而死於鼎鑊；豈無緣仗佛力，而生於清池。莫嫌無屁股，須知是便宜。
咦！自今重赴清泉水，好伴魚龍一樣游。
眾人臨池一看，只見那些死螺螄，依舊悠悠然然的活了，不勝驚訝，迴轉身來，要問濟顛緣故，那濟顛已不知那裡去了。故至今相傳，萬工池中的螺螄是沒屁股的，傳為古迹，正是：
慘毒是生皆可死，慈悲無死不堪生；
總推一命中分別，莫盡誇他佛法靈。
忽一日，濟顛偶在寺門前，只見陰雨密布，雷電交作，有一後生，奔至寺來躲雨。濟顛將法眼看去，見他頭上已插了該殛之旗，因問道：『你姓甚麼？做何生意？家中還有何人？』那後生道：『我姓黃，在竹竿巷糶米，家中還有八十歲的老母。』濟顛道：『你平日孝順么？』後生道：『生身之母怎不孝順？』濟顛道：『你既孝順，為何該遭雷打？皆因前世，造假銀害了人命不