更為可笑的是，未去新龍之前，凡與人說瞻對舊事，對方都會說瞻對地方出過一個豪傑，名喚布魯曼。如果遇到一個新龍人，提起此人，自豪之情更是溢於言表。我查閱官方史料，卻從未見過這個名字。便常常自慚淺薄，很長時間以來，在舊書堆里蹤跡瞻對舊事，卻從來不知此人是誰。
我的家鄉馬爾康，鄰近大金川，舊時也是四個土司統治的地面。我去新龍前兩天，一群在成都經商的老家人，成立馬爾康成都商會，邀我參加。成立會上，見到一位在阿壩、甘孜兩州都當過行政首長的老領導，問我行蹤，我說後天去新龍，他就問，是不是要寫布魯曼？而且，不待我回答，老人自己當即陷入遐想，感嘆說，布魯曼是個有意思的人啊。我也不好意思動問，這布魯曼到底是何方神聖。
到了新龍，縣裡安排住宿，賓館的名字就叫作布魯曼酒店。終於，就在這布魯曼酒店的茶室里，與當地文史愛好者座談，布魯曼的名字又頻頻閃現。我終於把遍翻清史不得答案的問題提出來，布魯曼是誰？
答說，布魯曼的意思就是瞎子，獨眼。
原來，這是一個獨眼人。但問題依然，布魯曼是誰？
當地朋友明白過來，說，就是貢布郎加啊！
原來如此，我大笑。大家相視大笑。
民間傳說豐富多彩，雖然增加考證歷史的難度，但細節飽滿，敘述生動，自是顧盼生姿。光是布魯曼如何是獨眼，便有不同說法。
一種，我最為相信的。
那是貢布郎加年輕還未成大器前，他挑唆瞻對兩個有勢力的家族互斗，自己樂觀他們兩敗俱傷。戰鬥中，他隱身在一座寨樓上，從窗口偷窺戰事進展。結果，一顆流彈打在窗戶上，他便被崩起的窗框碎片刺瞎了一隻眼睛。
哪一隻？據說是左眼。
一天，就在貢布郎加官寨舊址近旁，我面前坐了一位活佛，講布魯曼的傳說。活佛年輕，四十上下，整好袈裟，用雙手抹抹臉，講一段，兀自感嘆，又抹抹臉，再講一段。說，貢布郎加出生時，一位高僧看見他有三隻眼睛，因此知道他是惡魔降世，便伸手輕撫其臉，使其一眼關閉，也是減其魔力的意思。而凡俗人等看不到他的第三隻眼，便以為他是獨眼——布魯曼。
此類說法還有，但都深染藏傳佛教的神秘與天命感，就不必一一道來了。
但無論如何，我深入新龍，還是大有收穫。一來，所得材料可補官書之不足，更重要的是，得以用本地人的視角，來看瞻對的人與事。這樣多角度交替觀察，可能更接近客觀事實。以瞻對人的視角說瞻對，首先是其歷史更為久遠，當然，也更像傳奇。那麼，我們就從瞻對的源頭說起。剛一開篇，就是斜刺里殺出一股夾壩，然後引起一場突兀戰事，現在，也真該從源頭說起了。