這次地震對山形城造成多大的損害，文獻上並沒有詳細的記錄。不過，留在城內館中的保春院對於這次地震感到多麼地吃驚，卻是可以想見的。
因為山岡志摩的預言果真實現了。面對此一情形，就連志摩本身也不禁瞠目結舌。
「哇哈哈哈……」
政宗突然爆發的笑聲不斷地湧進志摩的耳中。
「志摩啊！你這次吹牛可真吹對了。這麼一來，保春院一定會回來的。你安心地去巡視城內的廚房吧！小心發生火災，千萬不能發生火災喔！」
「遵命！」
不知何處的牆壁倒塌下來，以致走廊上一片煙塵迷濛。而當山岡志摩走出房外時，亘理城主伊達成實匆匆與他擦身而過。
「殿下，你受驚了吧！」
成實一邊高聲叫喊，一邊沖了進來。
「這次地震使得城壁樓櫓全都傾倒毀壞，所幸人畜並無傷亡，真是不幸中之大幸。」
「安房，你太誇張了吧！怎麼說城樓全都傾倒毀壞了呢？……我怎麼都沒看到有被震壞的現象呢？你看，只不過是鏡台倒了而已。」
「不，不只如此！城樓全都被震壞了，趕快準備進行修城吧！」
聽到成實一再重複相同的話，政宗也開始感到不安了。於是他很快地奔出房間，沿著走廊來到內庭，但是卻只看到牆上的泥土零星掉落而已，甚至連石燈籠也下曾傾倒。
「哦？這樣就叫城樓全都傾倒毀壞嗎？成實。」
「當然嘍！在這之前的慶長十六（一六一一）年的一次大地震中，連帶掀起一次大海嘯，結果造成了男女一千七百八十三人、牛馬八十五頭溺斃的慘劇。這次沒有發生海嘯，是很值得慶幸的事……但是已經傾倒的城樓還是應該儘早修復才行。」
政宗在吃驚之餘，不禁瞪大了雙眼再度檢視兵器庫和附近的建築物。
廊下到處一片斷垣殘壁，但是除此之外，並沒有更嚴重的損壞現象。而且，隨著地震的平息，牆上的泥土已經不再掉落，庭院中的樹木也漸漸地停止了晃動。
「哦，原來如此！對了，城郭全都傾倒了嗎？」
「是啊！必須趕快進行築城工作才行。這是一次千載難逢的機會，千萬不可平白錯失。我的意思是說，在目前這種新舊交替的時刻，不論是你或最上家都可能遭到嚴重的打擊。因此，你必須藉著這次地震的機會，讓江戶知道你們修城的決心。」
「成實！」
「什麼事啊？殿下！」
「聽說你派遣家臣前往播州的赤穗學習製鹽技術，是真的嗎？」
「是的！光是食用海水煮成的鹽，並下能使兵力增強。製鹽及防止阿武隈川泛濫成災，是我畢生的兩大事業。」
「你有這種志願確實值得嘉獎。不過，大御所和將軍家是不許大名築城的。」
「不，不是這樣的！修築被地震毀壞的部份，是不會受到禁止的，所以我說這是天賜的大好良機。」
「哦……原來這兒還有人喜歡地震啊！我在想，你是不是也從朝鮮找到了一名公主呢？」
「什麼……撿到公主而將其據為己妻的是山岡志摩。而我撿到的，是韓國某地的貴族，一個名叫摩海的七歲孤兒。如今我已為他取名為杉山越中，在亘理是家喻戶曉的名臣呢！」
「是的、是的，就是這件事情。聽說他曾培育了一批醫術十分高明的醫生，我想這次總算可以派上用場了。」
「啊……很幸運的是，這次地震並沒有人受傷……」
「那是因為發生地震的時間恰到好處！好啦，現在我要出府一趟，不要再提築城的事了。如果執意舉行築城，則反而可能因為破壞法度而遭到被貶為平民的處分，聰明的人是絕對不會做這種儍事的。所以，你只要專心於培育醫生和學習製鹽技術就行了！不過平心而論，你真是一個很好的名君。」
「殿下，你到江戶有什麼事呢？凡事要特別小心才行，否則一旦稍有疏忽，就會落入敵人的陷阱……」
「我和將軍家有約，所以非去不可。我要演奏大鼓，而將軍家則演奏小鼓……」
說到這兒，政宗突然想起什麼似地笑著說道：
「是啊！那誰演奏長笛呢？應該讓松平上總介忠輝吹笛子才對。哈哈哈……在元和偃武之世當中，與其殺伐，不如從事樂器演奏。這些演奏者全都是洒脫之士，有空你也不妨多學學。哈哈哈……」
政宗應秀忠之召來到江戶，是在元和三年（一六一七）的五月十六日。
當時忠輝已經栘往伊勢的朝熊，而家康也被賜予「東照大權現」之勅號，靈柩並於同年的三月十五日自久能山出發，於四月十四日改葬於日光山。因此，政宗特地於前往江戶的途中到日光山參拜，並呈獻第一座由外家大名奉獻的鐵燈籠。
「東照大權現啊！你的夢想很快就可以實現了。現在的我，是一個無比洒脫的人。」
當時的社殿，並不是三代將軍家光所建、連接陽明門的社殿。
家光所建的社殿，位於上州的得川。
站在社殿之前，政宗首次感受到家康當年所描繪的夢想。
就某一方面而言，家康是個非常浪漫的人。在時刻想著要偷盜國土的戰國武將當中，他可以說是獨樹一格的異類。和豐太閣相比，兩人的差別猶如筑波山和富士山一般。
政宗站在社前，口中喃喃念著家康於去年秋天所制定之公家法度的第一條：
「倭朝、天神地神十二代、天照大神宮為求國政明白由神代所賜予的三種神器，是為了撫育天子四海萬民。」
念到這兒，政宗不禁眯起眼睛望著自枝葉縫隙間穿射過來的陽光，然後微笑著嘆息道：
「真是偉大！山岡志摩和伊達成實的謊言怎麼能和你相比呢？」
所謂的三種神器，乃是指皇位而言。日本的皇位究竟是為何而設的呢？家康斬釘截鐵地表示是「為了撫育四海萬民」，但事實上這只不過是一個包含宇宙在內的大謊言罷了。
豐太閣也說過同樣的謊言，但是他只說自己是太陽之子日吉丸。然而，他的夢想卻只能發展到伴隨天皇前往北京，使其成為大明朝的國王而已。如今家康卻說：
「皇位是為了撫育四海萬民而設。」
可以肯定的是，太陽是為了撫育世界之民而形成的。因此，從太陽是生命之根源這種大自然形態化生的天照大神及被稱為其子孫，擁有萬世一統的天皇本質，就被家康簡單的一句話給囊括在內了。
從另一個角度來看，也就是「必須達到忘我的境界」，成為一個撫育世界之民的天皇才行。一直言之，就是「天皇是絕對不可侵犯的」，同時也包含了「天皇是為民而設」的這種徹底的民主主義思想。
（因之，一個只為自己著想的天皇、只為自己著想的太陽，終必會遭到人民的背棄……）
政宗再度嘆息，然後又暗誦以下的條例。
「依神國之例形成天魂，皇帝為地魂，天魂、地魂形成日月。日月行動之心為固守天子散心之根本……」
政宗曾經認為豐太閣是一個非常優秀的人才。與之相比，家康可以說是一個務實型的人……但是，這種想法實際上是錯誤的。因為豐太閣還在睥睨高麗及大明朝時，家康早就已經悄悄地把眼光移往更遠大的宇宙之上了。
豐太閣的志向，只是讓天皇在大明朝的北京登臨帝位，然而家康卻認為天皇應該成為日月行動之心，亦即所謂的睿心（大御心），成為大自然的地魂。
（這兩個人的想法到底哪一個比較偉大呢……？）
天皇就像太陽一樣，不需要任何人給予回報，總是將無私的愛永無止息地賜給宇宙萬物……
這是毫無疑問的。因此，家康認為必須對宮廷方面加強這種訓示才行。極言之，踐祚皇位者既非尋常之人，當然不能行使普通之情愛，否則日本就不能成為神國，就會違反大自然之心、無法保有一個受到太陽恩澤覆蓋的天壤無窮之境，更不能保有萬世一統之生命……
（也許，能夠將這等大事堂而皇之地說出來的，只有天照大神宮吧？）
政宗佇足社前，口中再度喃喃念著公家法度的前章。
「因此，宮中應順九天之意，皇居中應當仿效九重的內裏、十二門、方十段，皇帝為十善萬乘。故，仁孝、聰明、至剛、研學等，均必須訂立一定之標準。此外，還必須每天向天朝拜，不可有怠惰學習之情形。換言之，使萬民無愁色、四海太平、昭顯明德以固守三種神器，方為第一要件……」
在緩緩步下階梯之際，政宗再次回頭看著社殿最高處那口裝有家康遺骸的圓形石櫃。
「的確，這個地方今後將會散發出萬丈光芒。當然，那不會是出現在北京，用以顯示現世苦患的晦澀光芒，而是顯示出位於宇宙間的九重皇居，擁有與太陽共榮之道……是的，就是這樣、就是這樣！」
這時政宗更