虛幻與真實皆是相對，自己腳下，所處眼前就是最大的真實嗎？離開了臨清大酒店，郭槐需要好好整理一下思緒，回到盤古宇宙才多久，各種事件的爆發，前所未有的視覺衝擊，不斷打破他的固有思維和認知，幾乎將他的思緒整成了一探亂麻，已經到了非得停下來好好整理一下不可了。
無論是自己的思維模式，還是各種認知，甚至獲取的各種神通，郭槐都覺有些雜亂無章，必須好好整合，否則搞不好就出亂子，先前那種虛幻與真實的懷疑，若是繼續下去，就會懷疑到自己的存在，一旦開始懷疑，神魂的崩潰也不遠了。管他什麼虛幻和真實，你自己都崩潰了，死了，一切都沒了，那眼前的幻像都沒了，一切還有啥意義？
所以李宇初說的很對，眼前的一切就是最大的真實，即便他是假的又如何？你看得到真正的真實嗎？你觸摸的到你想像中幻境背後的真實嗎，既是看不到，那就多想無益，能抓得到的才是真的，其他的都是幻，過去是幻，未來也是幻，唯現在才是真。
他將手浸在空氣中，感受著那空氣攜帶的，無窮細密的元氣流動，分子下去有原子，原子下去電子，如此一路拆分，達到一個極限，按照規則演化物質的元氣就會出現。郭槐伸手虛抓，空氣在面前打了個旋兒，肉眼，哪怕是常規望遠進都看不到的元氣被這旋兒裹挾，更多的是自他掌中的篩子中濾過。
是的，篩子，不要看他的手是實體，但是極限縮小之後，原本是整體一塊，實際上卻是無數微笑的組合結合起來，甚至這結合併不緊密，在元氣那個層次，有著太多縫隙與漏洞，可以容元氣自由進出，人的身體無時無刻不在與外界交換，在那極限微觀的區域。
郭槐的龍眸微動，這一次他看的不是元氣，而是空間，在他眸中的空間架構，也是由元氣構成，表層的空間和他的身體沒什麼區別，無數的漏洞，而越是往深層去，空間結構就越發細密和穩定，到了根本處，已經是結晶，不僅僅是宏觀的結晶，哪怕是在微觀狀態下也是晶體化猶如整體。
這樣密實的元氣，根本容不得任何運動才是，人的身體，以及這個空間中的萬物應該是被實體化的晶體徹底禁錮才是，可是物質緣何可以運動呢？郭槐繼續深入觀察，這是他擁有地仙道果和龍眸組合之後，第一次如此認真、細微的查知著自己生存的宇宙。
深入觀察中，郭槐發現一件極為奇妙的事情，任何物質在宇宙中的運動，就好像大海中的一團浪花，看似他依舊是一團浪，可是本質上這浪花在移動的時候其本身已經換過無數次了，這就是交換，在極端微觀過程中，那交換髮生的無限頻繁。
將這晶體宇宙看成一團水，宇宙中的一切動態就是整體水中的暗流，所謂秩序，就是那暗流在晶體宇宙中流轉的規律。那麼，這個晶體中的空間層次是怎麼回事呢？其實也很好理解，郭槐曾經看過一個小故事，裝滿了的故事。
一個大盆，先放上卵石，裝滿了嗎？答曰，裝滿了，嗯，裝滿了，實際上卵石的中間依舊有著無窮縫隙，於是又往裡面倒砂，問，裝滿了嗎？這下應該裝滿了。裝滿了嗎？又倒上水，滿上。這下還沒裝滿？當然沒有，空氣呢？還有空氣中無限細分的微觀呢？
這便是一個簡單的空間模型了，表層的空間層面如同卵石裝滿，中層的空間如同再拿啥裝滿，根本的空間如同水裝滿，層層的結構，第一個結構滿是漏洞，中層的無疑是密實一些，根本就是整體了。空間模型再加上時間，時間是什麼呢？就是運動，這個模型中的一切按照某種規律運動起來，一切就算齊活了，簡單的時空模型就算完成。
當然，實際上的宇宙遠比這個複雜的多，但是正如李東林的那個時空四維模型而論，他給出的那個也是個基礎的模型，方便認知而已。「空間是存在，時間是變化，宇宙中一切存在都有著所有屬性。」
郭槐朝著空氣中揮了一拳，感知著這一拳造成的結果，宏觀世界中，這一拳簡簡單單，帶起一陣空氣就算完結，可是在微觀世界呢？這一拳可就不那麼簡單了，他帶起的是一連串的變化，這個變化在遇到一些阻礙可能會終止，可是這股改變的力量卻附加了上去。
它力量太小，暫時只是一個數字，可是各種其他力量不斷附加道這個阻礙上去，達到一定極限，新的改變就會發生，也就是說，就理論上而言，宇宙中任何一個運動都可影響到整個宇宙，這就是科學力量能夠自對某個規律簡單的運用到推動的根基理論。
似郭槐這類道果的掌控者，那根本就是掌握了宇宙中某種暗流的形態，這道暗流甚至足以貫穿到那如同晶體一般存在空間的根本，而非是表面上，那是對宇宙晶體內暗流的高端掌控，而在必要的時候，這道超越者自己化成的暗流也可與臨時與那道暗流合一，臨時性的去駕馭相應變化。
科技力量是通過一種力量去影響那股暗流，而超越者卻是直接化生和掌控。而那些不朽者實際上有可能是直接脫離了宇宙內所有暗流，自己化作一道超然而獨立的暗流，或者他已經不再是普通的暗流，而是半隻腳跨出了水面，化成了與水交接而行的風。在不完全脫離狀態，他與水依舊有著聯繫，風可以捲起水中激蕩出暗流，水也可以有限的生出風。
也就是說，星域領主那種不完全的大開拓者形態在對力量的運用上實際上就是類科技的使用模式了。不，這種形態是第五階躍出去的，他與宇宙在秩序表層依舊有著關聯，也就是說他的風可以直接滲透到水內表層秩序化為激流。
盤古正神呢？盤古正神的形態頗為奇妙，他完全就是成為暗流中的那股潛在力量，向上躍出，席捲空氣就是風，向下一鑽，又可傳入水中化為暗流，他們對暗流的掌控依舊存在，而不是星域領主在深層乃至根本秩序間如同科技一般間接發力。
混元道果呢？成就此道者，已然掌握了水下一切潛流的流轉形態，他們不斷兼并其他激流，以各種手段壯大自己本身，遲早有一天，他會徹底脫出水面，甚至可以徹底斬斷自己與水面的聯繫，依靠著他掌控的暗流自行開闢一方與這宇宙一樣的宇宙。
那就是真正的脫出了，不過卻有一個疑問，脫出之後，他掌控的暗流依舊是這方宇宙得來的，也就是說，他依舊是不能自如開闢，自造一個全新的規則。郭槐忽然在街頭站定，不自然的開著天宇，那條真正的大開拓者之路或許還在更高的天宇啊。
「原來我們的本質就是一道普通的不斷變化的暗流，普通人根本不知道暗流，只能任由暗流帶動著自己，而超越者卻可查知道，然後自己模擬暗流，結道痕，再聚秩序鎖鏈，最後化為秩序枷鎖，終於可以真正觸摸到暗流的存在，如此就可切入其中，層層深入，化身暗流，掌控暗流，甚至徹底脫出，這便是存在與變化的本質嗎？
這宇宙表面上看似熙熙攘攘，動轉無窮，實際上抓住那根線頭，一切皆可順出來啊。」郭槐繼續向前行走，渾然不顧天空之城大街上人奇怪的眼光，便是知道了，估計也不會去理會，這時候，他知道，這個觀察和認識對未來十分重要。
當自己心中一個完整的，可以和真實宇宙相切合的時候，這個宇宙中的一切，他皆可在內境中的模型中化生出來，而推動內境，也就可知宇宙一切奧妙，他的神魂法力則是貫穿內外的橋樑，心境中的宇宙通過法力完全可以讓外界發生一樣的變化。
什麼是道果，那個對某道暗流自根本到表層的完整認知化生出的內境以及足以觸及根本層面的神魂結構，這兩者結合起來就是所謂的道果，道果本身並不強大，可是若是神魂足夠強大，有足夠的法力去貫穿內外，那就可引動無量，宇宙中一切相關盡在掌中。
行走間，郭槐又思及萬有引力的理論，這是墨家天工公布的，據說是由昔日那位與太一打賭的鐘海天整理出來的理論。說任何物質存在皆有引力，這是什麼緣由呢？郭槐直接拿自己內境中對宇宙的全新認識來進行論證。
郭槐內境中非地仙道果的全新模型終於出現，不再是記述某類秩序規律的書本形態，而是一個真正的宇宙模型，那是他龍眸所見，以及他對宇宙認知在內境中化出的宇宙，一個晶體宇宙，只見這個晶體宇宙中空間結構與他先前的領悟完全一致。
就在這時候，他內境中的空間多了一塊巨大的石頭，石頭的存在一出現，就直接壓迫空間空間本身來，立刻發生了有趣的變化。將表層空間堪稱一張紙，承載這塊石頭的話，石頭放上去是怎樣呢？立刻壓的紙張凹陷，而凹陷區周圍的物質自然要向凹陷處運動。
不過紙張模型是平面，而此刻郭槐內境中的模型是完整的立體，任何有形的物質，都可以在無限微觀的區域壓迫空間結構存在，使得表面結構凹陷，影響周邊向凹陷處彙集，這就是萬有引力。
當許多具備質量彙集在一體的時候又是什麼形態呢？一塊無比巨大的石頭壓在一張紙張上，形成一個巨大的凹陷，這使得周邊的存在都向凹陷處彙集，這使得那巨大的石頭也會越來越