十津川等人辭出首尾木家。
到了外面，十津川對野崎說：「我們在這一帶午餐，然後再嘗試跟他接觸看看。」請他先回警局。
十津川與龜井前往市電街，走進一家大眾食堂。這家食堂近於路攤，每逢市電車或大卡車通過前面，令人產生近於地震的感覺。
兩人點了煎魚，此地既以養鵜人家聞名，自然是以鮎魚做為材料的煎魚了。
餐後，兩人沿著長良川的河岸散步。
「我實在無法了解那位為人之父的心情。」龜井邊走邊說。「要是我的話，一聽到酷似自己女兒的屍體，三更半夜也跑去認屍。」
「我想其中必有隱情。」
「難道是舊家庭的面子問題？」
「也許，首尾木明子三年前突然離家出走，其中必有更深的隱情，餘波至今仍在。」
「那位老先生說不定內心裡就在懷疑淺草的屍體就是自己的女兒？」
「你也這樣想嗎？」
「是的，為人父母的對於兒女有一種動物性的愛情。例如年輕的母親殺害自己的新生嬰兒，又將之鎖於保險箱，便是此種動物性愛情的反作用。」
「父親也一樣嗎？」
「男人比較冷靜，可是一旦為人之父就不同了！」龜井笑著說：「對於自己的兒女，不幹脆到連自己都覺得厭惡的地步。基於動物的，本能的愛情這一點而言，跟為人之母的可說完全一樣，所以那位老先生看了報上的報導及照片時，一定覺得她就是自己的女兒。當然啦，假設夏娃是首尾木明子的話。」
龜井的話，十津川理論上是了解的，但尚未為人之父的十津川卻無法做更深一層的體會。
「既然如此，要說服那位父親前來東京，恐怕就很難了。」十津川望著河面。
如他相信夏娃並非自己的女兒而拒絕的話，或許有方法可加以說服；然而一邊覺得必定是自己的女兒，又拒絕前往辨認的話，要加以說服恐怕就難了。
「只要能夠取得首尾木明子的指紋，即使那位老先生不合作，我們也能確定她是否就是夏娃。」
龜井面帶難色地說，因為他也明白這是很難辦到的。明子三年前離家出走，即使她的房間原封不動地保持至今，到底能否採到鮮明的指紋，實在是一大疑問。
「指紋恐怕不太可能。」十津川說。「總而言之，我們再試著說服那位父親，不行的話，我們再設法說服母親。」
兩人再度折往玉井町的首尾木家。該戶人家大概已午餐完畢。
首尾木家的玄關依舊昏暗、靜寂，而且還洒水，映在十津川眼裡反而顯得冷清。
推開格子戶，對著屋內出聲叫門，應聲而出的並非首尾木大造，而是一名穿和服的女孩。她便是剛才端茶出來的女孩。
在客廳坐定後，女孩望著十津川與龜井說：
「家父家母外出不在。」
「你呢？」
「我叫首尾木美也子。」
「哦！明子小姐的妹妹嗎？」
「是的。」女孩點頭。
經她一說十津川倒覺得酷似夏娃。但這女孩的眼神為何竟那樣嚴厲呢？
「令尊大人到什麼地方去了呢？」
「不知道。」
「既然如此，你也可以，跟我們一道上東京好嗎？確認一下那位在淺草寺遇害的人是否你姊姊明子？」十津川提議說。
但首尾木美也子卻堅決搖頭說：「我不想到東京。」
「為什麼呢？」
「因為我聽說那個女人綉玫瑰花，既然如此，她不可能是我姊姊。」
「不過……」十津川打消說服她的念頭，定睛審視眼前的首尾木美也子。
（如此堅決拒絕未免太不尋常了。）