殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵 ，簡狄取吞之，因孕生契 。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不親 ，五品不訓 ，汝為司徒而敬敷五教 。五教在寬 。」封於商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓 ，百姓以平。
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立 。振卒，子微立。微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。
成湯 ，自契至湯八遷 。湯始居亳，從先王居 ，作《帝誥》 。
湯征諸侯 。葛伯不祀 。湯始伐之 。湯曰：「予有言：人視水見形，視民知治不 。」伊尹曰：「明哉！言能聽，道乃進。尹國子民 ，為善者皆在王官 。勉哉 ，勉哉！」湯曰：「汝不能敬命 ，予大罰殛之 ，無有攸赦 。」作《湯征》 。
伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由 ，乃為有莘氏媵臣 ，負鼎俎 ，以滋味說湯 ，致於王道 。或曰，伊尹處士 ，湯使人聘迎之，五反然後肯往從湯，言素王及九主之事 。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏 。既丑有夏 ，復歸於亳。入自北門，遇女鳩、女房，作《女鳩》、《女房》 。
湯出，見野張網四面，祝曰 ：「自天下四方皆入吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左 ，左。欲右 ，右。不用命 ，乃入吾網。」諸侯聞之，曰：「湯德至矣，及禽獸。」
當是時，夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂 。湯乃興師率諸侯，伊尹從湯，湯自把鉞以伐昆吾 ，遂伐桀。湯曰：「格 ，女眾庶 ！來，女悉聽朕言 ！匪台小子敢行舉亂 ，有夏多罪，予維聞女眾言 ，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正 。今夏多罪，天命殛之。今女有眾 ，女曰『我君不恤我眾，舍我嗇事而割政』 。女其曰 『有罪，其奈何』？夏王率止眾力，率奪夏國 。有眾率怠不和 ，曰：『是日何時喪？予與女皆亡！』夏德若茲，今朕必往。爾尚及予一人致天之罰 ，予其大理女 。女毋不信，朕不食言 。女不從誓言，予則帑僇女 ，無有攸赦。」以告令師，作《湯誓》 。於是湯曰「吾甚武」 ，號曰武王。
桀敗於有娀之虛 ，桀奔於鳴條 ，夏師敗績。湯遂伐三 ，俘厥寶玉 ，義伯、仲伯作《典寶》 。湯既勝夏，欲遷其社 ，不可，作《夏社》 。伊尹報。於是諸侯畢服，湯乃踐天子位 ，平定海內。
湯歸至於泰卷陶 ，中作誥 。既絀夏命 ，還亳，作《湯誥》 ：「維三月，王自至於東郊。告諸侯群後 ：『毋不有功於民，勤力乃事 。予乃大罰殛女，毋予怨。』曰：『古禹、皋陶久勞於外，其有功乎民，民乃有安。東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修 ，萬民乃有居。后稷降播 ，農殖百穀。三公咸有功於民 ，故後有立。昔蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予 ，有狀 。先王言不可不勉。』曰：『不道 ，毋之在國 ，女毋我怨。』」以令諸侯。伊尹作《咸有一德》 ，咎單作《明居》 。
湯乃改正朔 ，易服色 ，上白 ，朝會以晝 。
湯崩 ，太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是為帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成湯適長孫也 ，是為帝太甲。帝太甲元年，伊尹作《伊訓》，作《肆命》，作《徂後》 。
帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮 。三年，伊尹攝行政當國 ，以朝諸侯 。
帝太甲居桐宮三年，悔過自責，反善 ，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯咸歸殷，百姓以寧。伊尹嘉之 ，乃用《太甲訓》三篇 ，褒帝太甲，稱太宗。
太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之時，伊尹卒。既葬伊尹於亳，咎單遂訓伊尹事 ，作《沃丁》 。
沃丁崩，弟太庚立，是為帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。帝小甲崩，弟雍已立，是為帝雍已。殷道衰，諸侯或不至 。
帝雍已崩，弟太戊立，是為帝太戊。帝太戊立伊陟為相。亳有祥桑穀共生於朝 ，一暮大拱 。帝太戊懼，問伊陟。伊陟曰：「臣聞妖不勝德，帝之政其有闕與 ？帝其修德」。太戊從之，而祥桑枯死而去。伊陟贊言於巫咸。巫咸治王家有成 ，作《咸艾》，作《太戊》 。帝太戊贊伊陟於廟，言弗臣 ，伊陟讓，作《原命》 。殷復興，諸侯歸之，故稱中宗。
中宗崩，子帝中丁立。帝中丁遷於隞，河亶甲居相。祖乙遷於邢。帝中丁崩，弟外壬立，是為帝外壬。《仲丁》書闕不具 。帝外壬崩，弟河亶甲立。是為帝河亶甲。河亶甲時，殷復衰。
河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷復興。巫賢任職。
祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是為帝沃甲。帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是為帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是為帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子陽甲，是為帝陽甲。帝陽甲之時，殷衰。
自中丁以來，廢適而更立諸弟子 ，弟子或爭相代立，比九世亂 ，於是諸侯莫朝。
帝陽甲崩，弟盤庚立，是為帝盤庚。帝盤庚之時，殷已都河北，盤庚渡河南，復居成湯之故居，乃五遷 ，無定處。殷民咨胥皆怨 ，不欲徙。盤庚乃告諭諸侯大臣曰：昔高後成湯與爾之先祖俱定天下 ，法則可修。舍而弗勉，何以成德！」乃遂涉河南，治亳，行湯之政，然後百姓由寧 ，殷道復興。諸侯來朝，以其遵成湯之德也。
帝盤庚崩，弟小辛立，是為帝小辛。帝小辛立，殷復衰。百姓思盤庚，乃作《盤庚》三篇 。帝小辛崩，弟小乙立，是為帝小乙。
帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐 。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風 。武丁夜夢得聖人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野 ，得說於傅險中。是時說為胥靡 ，築於傅險。見於武丁 ，武丁曰是也 。得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之 ，號曰傅說。
帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴 ，武丁懼。祖已曰：「王勿憂，先修政事。」祖已乃訓王曰：「唯天監下典厥義 ，降年有永有不永 ，非天夭民 ，中絕其命。民有不若德 ，不聽罪，無既附命正厥德 ，乃曰其奈何。嗚呼！王嗣敬民 ，罔非天 ，繼常祀毋禮於棄道 。」武丁修政行德，天下咸歡，殷道復興。
帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉為德，立其廟為高宗，遂作《高宗肜日》及《訓》 。
帝祖庚崩，弟祖甲立，是為帝甲。帝甲淫亂，殷復衰。
帝甲崩，子帝廩辛立。帝廩辛崩，弟庚丁立，是為帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷復去亳，徙河北。
帝武乙無道，為偶人 ，謂之天神。與之博 ，令人為行 。天神不勝，乃僇辱之 。為革囊，盛血，卬而射之 ，命曰「射天」。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。
帝乙長子曰微子啟，啟母賤 ，不得嗣。少子辛，辛母正後，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂 。
帝紂資辨捷疾 ，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸 ；知足以距諫 ，言足以飾非；矜人臣以能 ，高天下以聲，以為皆出己之下 。好酒淫樂 ，嬖於婦人 。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲 ，北里之舞 ，靡靡之樂 。厚賦稅以實鹿台之錢 ，而盈鉅橋之粟 。益收狗馬奇物，充仞宮室 。益廣沙丘苑台 ，多取野獸蜚鳥置其中 。慢於鬼神 。大冣樂戲於沙丘 ，以酒為池，縣肉為林 ，使男女倮相逐其間 ，為長夜之飲 。
百姓怨望而諸侯有畔者 ，於是紂乃重刑辟 ，有炮格之法 。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公 。九侯有好女，入之紂。九侯女不憙淫 ，紂怒，殺之，而醢九侯 。鄂侯爭之強，辨之疾，並脯鄂侯 。西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地，以請除炮格之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。而用費中為政。費中善諛，好利，殷人弗親。紂又用惡來。惡來善毀讒，諸侯以此益疏。
西伯歸，乃陰修德行善 ，諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大，紂由是稍失權重 。王子比干諫，弗聽。商容賢者，百姓愛之，紂廢之。及西伯伐飢國，滅之，紂之臣祖伊聞之而咎周 ，恐，奔告紂曰：「天既訖我殷命 ，假人元龜 ，無敢知吉，非先王不相我後人 ，維王淫虐用自絕 ，故天棄我，不