夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也 。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位 ，為人臣。
當帝堯之時，鴻水滔天 ，浩浩懷山襄陵 ，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：「鯀為人負命毀族 ，不可。」四岳曰：「等之未有賢於鯀者 ，願帝試之。」於是堯聽四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用 ，攝行天子之政 ，巡狩 。行視鯀之治水無狀 ，乃殛鯀於羽山以死 。天下皆以舜之誅為是 。於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業。
堯崩 ，帝舜問四岳曰：「有能成美堯之事者使居官 ？」皆曰：「伯禹為司空，可成美堯之功。」舜曰：「嗟 ，然！」命禹：「女平水土 ，維是勉之 。」禹拜稽首 ，讓於契、后稷、皋陶。舜曰：「女其往視爾事矣 。」
禹為人敏給克勤 ，其德不違，其仁可親，其言可信：聲為律 ，身為度 ，稱以出 ；亶亶穆穆 ，為綱為紀。
禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土 ，行山表木 ，定高山大川 。禹傷先人父鯀功之不成受誅 ，乃勞身焦思 ，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食 ，致孝於鬼神 。卑宮室 ，致費於溝淢 。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇 ，山行乘檋 。左準繩 ，右規矩 ，載四時 ，以開九州 ，通九道 ，陂九澤 ，度九山 。令益予眾庶稻 ，可種卑濕 。命后稷予眾庶難得之食。食少，調有餘相給，以均諸侯 。禹乃行相地宜所有以貢 ，及山川之便利 。
禹行自冀州始。冀州：既載壺口 ，治梁及岐 。既修太原 ，至於岳陽。覃懷致功 ，致於衡漳。其土白壤 。賦上上錯 ，田中中 。常、衛既從 ，大陸既為 。鳥夷皮服 。夾右碣石，入于海 。
濟、河維沇州 ：九河既道 ，雷夏既澤 ，雍、沮會同，桑土既蠶 ，於是民得下丘居土 。其土黑墳 ，草繇木條 。田中下 ，賦貞 ，作十有三年乃同 。其貢漆、絲，其篚織文 。浮於濟、漯 ，通於河。
海岱維青州：堣夷既略 ，濰、淄其道。其土白墳，海濱廣潟 ，厥田斥鹵 。田上下 ，賦中上 。厥貢鹽絺 ，海物維錯 ，岱畎絲、枲、鉛、松、怪石 ，萊夷為牧，其篚酓絲 。浮於汶，通於濟。
海岱及淮維徐州：淮、沂其治，蒙、羽其藝 。大野既都 ，東原厎平 。其土赤埴墳 ，草木漸包 。其田上中 ，賦中中 。貢維土五色 ，羽畎夏狄 ，嶧陽孤桐 ，泗濱浮磬 ，淮夷珠臮魚 ，其篚玄纖縞 。浮於淮、泗，通於河。
淮海維揚州：彭蠡既都，陽鳥所居 。三江既入 ，震澤致定 。竹箭既布 。其草惟夭 ，其木惟喬 ，其土塗泥 。田下下 ，賦下上上雜 。貢金三品 ，瑤、琨、竹箭 ，齒、革、羽、旄 ，島夷卉服 ，其篚織貝 ，其包橘、柚錫貢 。均江海 ，通淮、泗。
荊及衡陽維荊州：江、漢朝宗于海 。九江甚中 ，沱、涔已道，雲土、夢為治。其土塗泥。田下中 ，賦上下 。貢羽、旄、齒、革，金三品，杶、榦、栝、柏 ，礪、砥、砮、丹 ，維箘簬、楛 ，三國致貢其名 ，包匭菁茅 ，其篚玄纁璣組 ，九江入賜大龜 。浮於江、沱、涔、（於）漢，逾於雒 ，至於南河。
荊、河惟豫州 ：伊、雒、瀍、澗既入於河，滎播既都，道荷澤，被明都 。其土壤，下土墳壚 。田中上 ，賦雜上中 。貢漆、絲、絺、紵 ，其篚纖絮 ，錫貢磬錯 。浮於雒，達於河。
華陽黑水惟梁州：汶、嶓既藝，沱、涔既道，蔡、蒙旅平 ，和夷厎績。其土青驪 。田下上，賦下中三錯 。貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬 ，熊、羆、狐、貍。織皮西傾因桓是來 ，浮於潛，逾於沔，入於渭 ，亂於河 。
黑水西河惟雍州：弱水既西，涇屬渭汭 。漆、沮既從，灃水所同 。荊、岐已旅 ，終南、敦物至於鳥鼠。原隰厎績 ，至於都野。三危既度 ，三苗大序 。其土黃壤。田上上，賦中下。貢璆、琳、琅玕 。浮於積石，至於龍門西河，會於渭汭。織皮崑崙、析支、渠搜，西戎即序 。
道九山 ：汧及岐至荊山，逾於河；壺口、雷首至於太岳；砥柱、析城至於王屋；太行、常山至於碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至於太華；熊耳、外方、桐柏至於負尾；道嶓冢，至於荊山；內方至於大別；汶山之陽至衡山，過九江，至於敷淺原。
道九川：弱水至於合黎，餘波入於流沙 。道黑水，至於三危，入於南海。道河積石，至於龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至於盟津，東過雒汭 ，至於大邳，北過降水，至於大陸，北播為九河 ，同為逆河 ，入于海。嶓冢道漾，東流為漢，又東為蒼浪之水，過三澨，入於大別，南入於江，東匯澤為彭蠡 ，東為北江，入于海。汶山道江，東別為沱，又東至於醴，過九江，至於東陵，東迆北會於匯 ，東為中江，入于海。道沇水，東為濟，入於河，泆為滎 ，東出陶丘北，又東至於荷，又東北會於汶，又東北入于海。道淮自桐柏，東會於泗、沂，東入于海。道渭自鳥鼠同穴，東會於灃，又東北至於涇，東過漆、沮，入於河。道雒自熊耳，東北會於澗、瀍，又東會於伊，東北入於河。
於是九州攸同 ，四奧既居 ，九山刊旅 ，九川滌原 ，九澤既陂，四海會同 。六府甚 ，眾土交正 ，致慎財賦 ，咸則三壤成賦 。中國賜土姓 ：「祗台德先 ，不距朕行 。」
令天子之國以外五百里甸服 ：百里賦納總 ，二百里納銍 ，三百里納秸服 ，四百里粟 ，五百里米 。甸服外五百里侯服 ：百里采 ，二百里任國 ，三百里諸侯 。侯服外五百里綏服 ：三百里揆文教 ，二百里奮武衛 。綏服外五百里要服 ：三百里夷 ，二百里蔡 。要服外五百里荒服 ：三百里蠻 ，二百里流 。
東漸于海，西被於流沙，朔、南暨 ：聲教訖於四海 。於是帝錫禹玄圭 ，以告成功於天下。天下於是太賓士。
皋陶作士以理民 。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相與語帝前 。皋陶述其謀曰：「信其道德 ，謀明輔和 。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「於 ！慎其身修 ，思長 ，敦序九族 ，眾明高翼 ，近可遠在已 。禹拜美言 ，曰：「然。」皋陶曰：「於！在知人，在安民。」禹曰：「吁 ！皆若是 ，惟帝其難之 。知人則智，能官人 ；能安民則惠，黎民懷之 。能知能惠，何憂乎驩兜，何遷乎有苗，何畏乎巧言善色佞人 ？」皋陶曰：「然，於！亦行有九德 ，亦言其有德。」乃言曰：「始事事 ，寬而栗 ，柔而立 ，願而共 ，治而敬 ，擾而毅 ，直而溫 ，簡而謙 ，剛而實 ，強而義 ，章其有常吉哉 。日宣三德 ，蚤夜翊明有家 。日嚴振敬六德 ，亮采有國 。翕受普施 ，九德咸事，俊乂在官 ，百吏肅謹。毋教邪淫奇謀。非其人居其官，是謂亂天事 。天討有罪，五刑五用哉 。吾言厎可行乎？」禹曰：「女言致可績行。」皋陶曰：「余未有知，思贊道哉 。」
帝舜謂禹曰：「女亦昌言 。」禹拜曰：「於，予何言！予思日孳孳 。」皋陶難禹曰 ：「何謂孳孳？」禹曰：「鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民皆服於水 。予陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。與益予眾庶稻鮮食 。以決九川致四海 ，浚畎澮致之川 。與稷予眾庶難得之食。食少，調有餘補不足，徙居。眾民乃定，萬國為治。」皋陶曰：「然，此而美也 。」
禹曰：「於，帝！慎乃在位 ，安爾止 。輔德 ，天下大應。清意以昭待上帝命 ，天其重命用休 。」帝曰：「吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目 。予欲左右有民 ，女輔之。余欲觀古人之象 ，日月星辰，作文綉服色 ，女明之 。予欲聞六律五聲八音 ，來始滑 ，以出入五言 ，女聽。予即辟 ，女匡拂予 。女無面諛，退而謗予 。敬四輔臣 。諸眾讒嬖臣 ，君德誠施皆清矣 。」禹曰：「然。帝即不時 ，布同善惡則毋功 。」
帝曰：「毋若丹朱傲，維慢游是好 ，毋水行舟，朋淫於家 ，用絕其世 。予不能順是。」禹曰：「予（辛壬）娶塗山 ，［辛壬］癸甲 ，生啟予不子 ，以故能成水土功。輔成五服，至於五千里，州十二師 ，外薄四海 ，咸建五長 ，各道有功 ，苗頑不即功 ，帝其念哉 。」帝曰：「道吾德 ，乃女功序之也 。」
皋陶於是敬禹之德，令民皆則禹 。不如言 ，刑從之 。舜德大明。
於是夔行樂 ，祖考至 ，群後相讓 ，鳥獸翔舞，《簫韶》九成 ，鳳凰來儀 ，百獸率舞 ，百官信諧。帝用此作歌曰 ：「陟天之命 ，維時維幾 。」乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉 ，百工熙哉 ！」皋陶拜手稽首揚言曰 ：「念哉，率為興事