浪人們陸續進城。
眾多浪人之中，有一個被稱為「毛利豐前大人」的壯漢。他膚色黝黑，身材高大，看上去像禿頭海怪。他從海上來，進入了大坂城。
「毛利？是中國的毛利嗎？」
城內的人也不太了解這個禿頭海怪。戰國時期，稱霸中國地區的毛利氏，因在關原之戰中戰敗而失去了絕大部分領土。如今，毛利氏臣服於德川家，作為長門、周防二州的國主避世而居。即便如此毛利家仍是名門望族。人們以為是那個毛利。
這也難怪。入城時，他一躍被提拔為與真田幸村、明石全登、後藤基次（又兵衛）等舊大名平起平坐的將官。不僅如此，城內還出現了「讓毛利大人擔任主帥」的呼聲。特別是大藏卿局那群女官這麼想。阿夏曾在一旁聽見大藏卿局說「他的家世或許比不上中國的毛利，可對豐國大明神（秀吉）來說，譜代大名不就只有毛利大人嗎？」
這個時代的人都知道，在大坂城內被尊稱為「豐國大明神」的上一代當家人，生於尾張國中村一個貧窮百姓家。
秀吉的成功史無前例，也因為這樣他的政權存在著先天不足。
他沒有譜代大名。「譜代」指世代服侍一個家族的家臣。家康有很多譜代大名。從姓「松平」的時候起，德川家就是代代稱霸三河的豪族。以酒井、本多、大久保等為首的家臣團一直守護著德川家。他們自遠祖以來便與松平家同呼吸共命運。
秀吉的出身決定了他在這方面無法與家康比肩。他雖然是織田家的高級將領，可直到在織田政權末期成為近江長浜城主，他能夠調動的軍隊都是從主人信長那裡借來的。不像家康，指揮的是自己的家臣團。不過，秀吉身邊也有為數不多的幾個家臣。
勝信——如今入城的毛利豐前守勝永之父，就是那「為數不多」的家臣中的一個。
尾張有一座真福寺。真福寺是真言宗的本山，在戰國時期有很多領地。此番大坂之陣發生前幾年，真福寺被遷移到了名古屋城下。在那之前，它一直坐落於美濃境內的大須（現在新幹線岐阜羽島站附近）。寺內有幾個武士，毛利勝永之父勝信乃其中一人。秀吉邀請勝信「你來幫我提鞋吧」。勝信由此開始服侍秀吉。一開始，他不過是替秀吉扛行李的小角色，漸漸因為機靈而被提拔為武士。
「你是我獨一無二的譜代大名。」
秀吉奪得天下後，勝信因此而被提拔為豐前小倉俸祿六萬石的大名。六萬石俸祿雖少，可豐前小倉大名的地位極高，在豐臣時期相當於「九州探題」 ，統領九州其他大名。勝信本姓「森」，因為秀吉讓他「乾脆姓毛利吧」，遂改了姓氏。「毛利」聽起來更像名門望族，有利於他統帥九州當地的武士。
毛利勝永早就訓誡其子勝永：
「我原本不過是田埂上的泥土。已故太閣把我撿到手裡，揉捏成一個泥人偶，又給我穿上了『從五位下壹岐守』的外衣。若豐臣家發生不測，你一定要做好『變回泥土也在所不辭』的準備來保衛主家！」
像他這樣擁有「譜代」意識的人，在豐臣家的大名中可謂罕見。
慶長五年，關原之戰發生時，勝永已年過二十，從小倉率兵東上。戰敗後，毛利家領土被沒收，勝永與其父勝信一同被流放到土佐。沒過多久，勝信死在了流放地土佐。
「似乎是個這樣的人物。」
小幡勘兵衛也是從大野修理那裡聽說，才知道的這些事。土佐方面，國主山內家受江戶之命，對勝永進行了嚴厲的監視。
「毛利勝永採取什麼樣的手段從土佐逃出來的呢？」
這事成為城內之人關心的焦點。不管怎麼說，土佐與大坂的陸地並不接壤，中間橫亘著波濤洶湧的大海。
「豐前大人（勝永）徒手游過了大海。」
一時間，這極富英雄色彩的「謠言」在女官們中間流傳。勝永生性大膽，這樣的傳奇很符合他的作風。
土佐國主本為長曾我部氏。慶長五年，長曾我部盛親在關原之戰中支持西軍，戰敗後被剝奪了領地。其後，山內一豐——遠州掛川的一介小大名，被家康提拔為土佐國主，入主土佐。毛利父子二人由山內一豐負責監督。順便提一句，山內一豐也是尾張人，年輕時就認識毛利勝信。兩人在豐臣執政時期同為豐臣家的大名，有同僚之誼。
「山內一豐乃性情中人。」
古書中有這樣的記載。一豐給予關原之戰的敗將毛利父子千石的扶持糧 ，讓父親勝信居住在高知城內，兒子勝永住在城外叫久萬的地方，允許二人自由行動。
其間，毛利家的舊臣打聽到主人父子被流放到了土佐。前來探望他們的人慢慢多了起來。山內家從中提拔加賀井某等數人當上了山內家的家臣。
當時世人都說「毛利父子雖為被流放之人，卻頗有威望，連大坂的秀賴也暗中給他們送來了扶持糧」。
關於毛利父子的威望，有毛利家舊臣杉助左衛門的記錄為證。
「有一艘軍船（櫓的數量從四十二支到八十支不等的大船）常年停靠在浦戶灣。」
後來，山內一豐離世。隨後，毛利勝信也去世。
那時，有關大坂與關東不和的消息傳到了土佐。毛利勝永心想「到時候無論如何也要趕到大坂城去」。
從他派家臣窪田甚三郎不斷去京都、大坂打探風聲就可以看出這一點。
對山內家則謊稱窪田甚三郎「到京都、堺去買茶具」。
窪田甚三郎是大野修理的表兄弟，每次去大坂都住在大野家。為此，毛利勝永雖身在土佐，卻對大坂城的情況及關東的形勢了如指掌。
不久，秀賴派密使潛入土佐轉告勝永「入城來輔佐我吧」。
勝永欣喜若狂。是夜，他把妻子叫到屋裡，對她說：
「我們毛利家原本不過是尾張田埂上的泥土，在父親那一代成為大名。這都是託了豐臣家的福，我想藉此機會為秀賴大人效勞，來報答豐臣家的恩情。進而揚名天下，好脫離浪人生涯。可若要這麼做，我就只能棄你們於不顧。」
勝永似乎為此數度放棄了支持大坂城的想法。他把自己的想法告訴了妻子，妻子反而鼓勵他「去吧！不要管我」。
除了妻子，勝永還有兩男一女。長子十五歲，剛剛成年，名叫勝家。他想把勝家帶走，可連他自己想要逃出去都很困難，故遲遲沒有想到什麼好辦法。
當時，關東早已對山內家下達了軍令。當家人山內忠義先率領五百士兵，準備從浦戶灣坐軍船出發。毛利勝永特地把忠義送到了海邊。
順便說一下，這個山內忠義乃一豐之弟康豐之子。他的性格與樸實的養父不同，凡事喜歡奢華，特立獨行，作為武將的能力或許也在養父一豐之上。
「豐前大人，這邊請。」
等著上船的時候，忠義把勝永叫到海濱的一角，取下腰間的酒葫蘆，請他喝酒。
二人在年輕時，曾是眾道（男同性戀）關係。戰國時期，這種奇妙的性習慣在武士之間流行，並成為一種風俗。這個時代的人，做什麼事都喜歡將其美化。為了美化眾道，甚至有教授「眾道美」的師傅。
「二人乃金蘭兄弟，即使背叛主人或父兄，也不能背叛對方。」
這是眾道最重要的一點，為此兩人甚至要交換宣誓書。
因為年齡的關係，忠義是弟弟。
「大哥，」忠義毫不害羞地叫道，「我即將乘軍船前往上方，你想必很羨慕吧。」實際上，他是想問出毛利勝永的真心話。
「事已至此，你就跟我說實話吧。」
忠義說道。忠義接著又說：「我並非站在土佐國主的立場，而是作為弟弟，以一顆赤誠之心來問兄長的想法。」這恐怕是眾道美的極致了吧。
毛利勝永也在這時說出了心裡話。
「實際上……」
他甚至把豐臣家派來密使這個重大機密，都告訴了眼前這個俸祿二十餘萬石的土佐國主。
聽畢，連忠義也大為震驚，腦海中閃過「就這樣置之不理好嗎？」的念頭。
稍有差池的話，土佐一國都要陪葬。
關於忠義有一段這樣的逸聞：
昔日，忠義曾進京，在二條城陪同將軍秀忠參加酒宴。這種場合，無論哪個大名都憚於主君威嚴，喝酒時只是稍微抿一口，只有忠義一人開懷暢飲。回程途中，因為天氣炎熱他脫掉上半身的衣服，爬上轎頂，趴在了上面。
這種性格使得忠義沒有把勝永的話當一回事，心想「算了，就這樣吧」。
「大哥，在大坂我們將各為其主，但是請你在逃離土佐時多加小心。我也絕不會手下留情！」
忠義爽快地說。接著，他小聲說了一句說「對了，這下得監視大哥了」。
「那就派山之內四郎兵衛去監視你吧。」
山之內四郎兵衛原本是毛利家的舊臣，投靠勝永來到土佐，在忠義養父一豐掌權時被