金星天：但丁與羅馬諾的庫妮薩及福爾蓋·德·馬賽之談話。喇合。
美麗的克萊門薩呀！當你的查理開導我以後，他告訴我他的後裔所遇著的欺騙；但是他又說：「保守你的靜默，聽年代的流逝吧。」所以我可說的，就是跟隨你們的損害所激起的慟哭罷了。 弟羅伯特所奪，所謂「欺騙」與「損害」指此，唯因此所起之「慟哭」（對於其弟所生之禍患）則無顯著之事實，大概言之而已。此處「美麗的克萊門薩」指誰頗有爭論，唯語氣（如「你的查理」、「你們的損害」）看，當然指查理·馬德羅之妻，唯考據家有謂其妻死於一二九五年或一三〇一年者。但丁作此詩時實無直呼其妻之名之可能。查理·馬德羅有女亦名克萊門薩，嫁路易第十（綽號「頑固的路易」），於一三二八年尚在世，注釋者認為應指其女，但在語氣上仍說不通也。">
那神光的靈魂已經回到充滿著他的上帝，像向著那使一切滿足的善。唉！被欺騙的靈魂，愚妄而瀆神，你們把心扭轉，背著這種善，把你們的眼光盯著虛榮的東西！
現在又有一個光輝向著我來了，從他向外發散的光看來，他是願意使我歡喜的呢。同時貝雅特麗齊像從前一般望著我，給我的慾望一個甜美的許可。
我對他說：「快些滿足我的慾望，幸福的靈魂！給我一個證明，就是從你的話句里可以反映我的思想。」
於是那我還未認識的光輝離開他深遠的歌聲，開始向我說出悅意的話：「在那混亂的義大利國土上，在那利亞托和布倫塔、皮亞韋兩河源之間，聳起一座小山，那裡從前降落一個火球，為災一國。 他和我是一根所生：人家叫我庫妮薩，我之所以耀光於此，是因為此星的光克服了我。然而我的際遇對於我全然沒有苦惱，我的行為也全然不用後悔，這也許是俗人所不解的。
「這位最靠近我的歡樂的神光，他留在地上有一個大名譽，要等五百年才消滅呢。看吧！一個人是否要力爭上遊？另有一個生命繼續著第一生命呢。 但那塔利亞門托河與阿迪傑河之間的居民想不到這一層；他們雖然受了懲戒，但仍不覺悟。 不過，不久帕多瓦人將見浸潤維琴察的河水要變為赤色，因為他們不肯履行他們的義務。 還有那君臨錫萊河與卡格那諾河相遇之地的，他還昂首而行，不知已有人織著網預備捉他了。 至於菲爾特羅的人民要為他們殘酷的牧師而痛哭，像這樣不忠的人，不值得叫他進馬爾他。 酒桶雖大，容不下這許多費拉拉人的血，就是一兩一兩地去稱也使人疲勞，這些血都是那牧師獻媚於私黨的禮物；然而這種禮物將為鄉人所效法而成為風氣了。明鏡高懸，就是你所稱的德樂尼，要反照上帝的審判在我們眼裡，那就可以知道我所說的話是真實的了。」
說到這裡，那靈魂靜默了。他回到他的歌隊，就是他原來所在的地位。
其他一位歡樂，我已經注意到他的光輝，像在太陽光線下的紅寶石一般。在這裡，人有歡樂則笑逐顏開；在天上，發光罷了；在地下，只有黑暗的影子，因為他們的靈魂是悲傷的。
我說：「幸福的靈魂！上帝看見一切，你又看見他的一切，你明白他所有的意志。為什麼你的聲音，合著那些虔敬的火光，他們有六扇翅膀做著衣帽， 光」指大天使，《以賽亞書》第六章載：「我見主坐在高高的寶座上……其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。」">在唱著以悅蒼天，而不屑滿足我的慾望呢？假使我了解你，像你了解我一樣，那麼我是不用等你的發言的。」
於是那靈魂開始說：「那最大的溪壑，其中的水汪洋成海，大陸圍繞他好比花圈一般，南北兩岸是異族所居，自西向東行，則在前為地平線則在後將為子午線。 在這溪壑的岸旁，我是一個居民，正在埃布羅與馬格拉之中途，而馬格拉的一小段又是隔別熱那亞和托斯卡納的。 我出生之地，和布吉亞有同時的日落和日出，那裡曾經有過鮮血溫暖他的港口。 認識我的人都叫我福爾蓋，這一重天印著我，像我印著他； 在我的鬈髮和我相配的時候，我的熱情勝於貝魯斯的女兒，她損害了希凱斯和克列烏莎； 也不是被得摩福翁所誘惑的羅多彼的女郎， 也不是阿爾西特在把伊婀拉關在心裡的時候， 可以和我的熱情相比。然而在這裡我們並不懺悔，我們只有歡樂；並非我們的罪過不再出現在心中，只是神權擺布一切，指導一切。在這裡我們注視那至高的藝術使一切美化，我們又細味那至善使上天繞著下界運轉。
「為十分滿足你在這重天所生的慾望起見，我願意再對你說些事情。你願意知道這個靠近我的光輝嗎？他像水面上反射出來的太陽。現在，你聽著吧，喇合在這裡享受她的安寧，她在我們的歌隊里居著最高的位置呢。 耶穌基督在勝利以後，首先把她升到此天，此天是你們世界的黑影尖頂所及之處。 放她在天上，以表揚她雙手所成就的偉大勝利，這是應當的；因為她玉成了約書亞在聖地的第一次光榮，然而這些歷史已不在教皇的記憶之中了。
「你的城，這是那第一個以背向著造物者所建， 從他的嫉妒生出了許多痛苦：這個城產生而且散布著一種可詛咒的花，她使山羊和綿羊都走入邪路，因為她使牧人變為一隻狼了。 於是，因為這花，《福音書》和大司鐸都被人拋棄，只有那些《教皇諭旨集》是被人學習著，從他們的書邊上可以看得出來。 這就是那些教皇和那些紅衣主教的業務所在；他們的思想到不了加百列張開翅膀的地方：拿撒勒。 然而梵蒂岡和其他羅馬的聖地，那是追隨彼得的兵士死後埋骨之處，不久將從姦淫者的手裡救出來吧！」